说到古代的一些习俗以及规定真的是有很多,比如说,在古代,一个人死了之后,竟然要停尸三天才能下葬。对于这个说法,确实让很多人都不能理解,认为这就是一个封建思想。但是实实在在还是有一定的道理的,下面就和小编一起来看看这其中的原因吧!
历史上周朝推翻了纣王的残暴统治建立起新的王朝,它最大的贡献就是推翻商朝和分封制的实行。但是小编想说的是其实还有一项脱出的贡献,那就是周礼。当时的社会正处于一个战后恢复的特殊阶段,社会风气很乱,鉴于这样的原因推行的“周礼”制度,用以规范人们的行为举止。
周礼包括婚配,起居,祭祀,饮食,丧葬等各方面。这其中在丧葬方面有一条很有意思的规定:生者去世后,必须将尸体停放三天之后,才可以下葬。为什么要这么做呢?难道是有什么迷信的说法?
小编听说过头七的说法,是说人死之后,七天之内回想回家的,所以要将尸体放在灵堂,这样他的灵魂就能找到回家的路,不然会变成孤魂野鬼。这也是尽孝道的一种说法,表达对死者的思念之情。那么这个停尸三天是不是也是类似于头七的说法呢?
小编查阅资料发现,对于停尸三天才可以下葬的说法,还有一个小故事,讲的是神医扁鹊学成出山以后,途径虢国的时候,看到举国哀悼,一问才知道原来是国家的储君,太子殿下年纪轻轻的就去世了。扁鹊就很好奇究竟是什么病,找到太医询问病情,扁鹊听完觉得太子应该是假死,得了一种在当时叫“尸厥”的病。
扁鹊将此事上报给了国君,并且出手医治了太子,太子最后奇迹般地活了过来,扁鹊因此也名声大震。所以在这个故事的影响下,人们在对死者的时候都会停尸三天,一方面是最后看一眼死者,另一方面就是希望能有一位像扁鹊一样的神医,能救活自己的亲人。
但是死了就是死了,就扁鹊也救不了死人,他能救的是一种假死的人,而且历史上也出现很多检测是不是真的去世的办法,比如将一张黄纸盖在死者面部,如果死者只是假死,就会有微弱的呼吸,这样黄纸就会被打湿,通过这个办法就可以判断是不是真的去世了。毕竟假死状态下也是心脉全无,医生也不容易检查出来。
再者就是在古代死人是很经常发生的事,不管是战乱还是老病问题,毕竟社会形态还很落后。所以去世的消息总是很突然,停尸三天也是给死者家属一个缓冲接受事实的时间。此外就是人死了总要办后事,停尸的这段时间就是给家属互相通报准备后事的时间,毕竟送葬下葬都是需要一些准备的。
当然了,小编觉得跟“头七”也有相似的地方,那就是希望亲人的鬼魂能找到家,不要变成了孤魂野鬼,古代的时候人们还是很相信鬼神之说的。丧葬方面的礼仪对于社会的发展有很大的贡献,虽然有些迷信的成分,但是生老病死是每个人都逃不掉的,既然丧葬礼仪存在,就是有它的道理。
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