鸠摩智在吐蕃以火焰刀出名,后前往大理、中原,想获得更加高深的武功。不过鸠摩智总是碰壁,他分别和段誉、虚竹、萧峰三兄弟交过手,过程也没能占据多大优势。但鸠摩智却被选入天龙四绝之一,也就是除了扫地僧以外,鸠摩智武功能排进前四,这到底合不合理呢?鸠摩智此前在大理国以火焰刀败给了段誉的六脉神剑,只是段誉剑法掌握并不熟练,后来还是被鸠摩智抓走。少林一役,鸠摩智又遇上了得到逍遥派真传的虚竹,他同样不敌天山折梅手和天山六阳掌,最后还是靠暗器得手。萧峰就更不用说,基本没人能一对一击败萧峰,那鸠摩智凭什么是四绝之一呢?其实鸠摩智武功的确算是顶尖,他输的也都是自带主角光环的人,如果我们分析下鸠摩智其他实战,或许就能明白他的真正实力了。
其实鸠摩智和萧峰交手时,两人可以说是旗鼓相当,只是萧峰属于越战越勇类型,打到最后会占据一定上风。除此之外,我们还可以从鸠摩智和萧峰父亲萧远山交手的过程,来看看结果如果。原著中有写到:“鸠摩智斜刺里闪至,双掌一封,拳风掌力相互激荡。这一掌拳相交,竟然不分高下,两人都暗自钦佩。”鸠摩智和萧远山对掌同样不落下风,还让萧远山吃上一惊,足以证明他的实力。
如果鸠摩智和萧远山属于同一级别,那在大多数场合下,鸠摩智肯定不会虚段誉、虚竹等人,除非段誉突然开窍,六脉神剑百发百中那就另当别论了。不过就在当时的情况下,鸠摩智还是有资格入选四绝之一的。不过鸠摩智练武有一大隐患,就是他急于求成,很多功法都没能完全消化,所以长久下去身体便会产生副作用,这点扫地僧也有提醒鸠摩智。
而鸠摩智的结局恐怕他自己都没想到,最后竟然是被段誉吸去所有内力功法,从此成为一个废人。不过鸠摩智也因此放下贪婪的个,决定回归高僧身份,不在痴迷武学,一心一意传道授业,或许这样的结局对鸠摩智来说才是最好的。其实严格来讲鸠摩智本并不坏,就是喜欢包装自己,俗话说“金玉其外、败絮其中”,年轻的鸠摩智十分享受这种优越感。
如果鸠摩智没那么贪心的话,他其实可以习得少林绝学后自己多多研究,而不是到处挑衅人,换来一个自作自受的下场。但就处在巅峰期的鸠摩智,我们也要给予认可,他的实力的确不输萧峰还有萧远山。如果大家觉得有异议的话,可以留言讲讲自己的观点,供大家一起讨论。
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