这是一个非常有意思的话题,为什么历代封建帝王都热衷于“泰山封禅”呢?而史书上记载仅仅只有六位帝王完成了这件光荣而又神圣的“泰山封禅”,这又是为什么呢?在宋真宗之后,“泰山封禅”就绝迹了,难道像朱元璋、康熙等都没有进行吗?星空历史小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。
一、早在远古时期,华夏祖先就对“泰山”进行过祭祀活动
黄河是中华文明的摇篮,我们的祖先曾经世世代代居住在黄河流域,这里孕育了中华五千年的灿烂文明。根据考古发现,早在新石器时代,当时的生产力低下,科学知识的匮乏,我们的祖先无法解释自然界的各种现象,对于“风雨雷电”更是恐惧异常,在这样的条件之下,我们的祖先形成了原始的崇拜,开始对“大山”或者“江河”进行祭拜。
泰山位于东方,那是太阳升起的方向,是人们心目中孕育万物的地方,它东临大海,西接黄河,巍峨雄伟,在我们先祖的心目中,泰山就是“上天”的化身, “泰山”是我们祖先最早祭拜的“大山”之一!据《史记·封禅书》记载,伏羲氏、神农氏和炎帝等帝王都曾祭拜过泰山。
对于“泰山”的祭拜活动也存在于先祖的“周礼”之中。但是到了春秋战国时期,天子光环不再,诸侯国强大,“礼崩乐坏”,孔子就出生在这一历史时期,他的一生都以恢复“周礼”为己任!孔子出生于泰山脚下,曾多次登上泰山,寻觅“周礼”中先祖祭拜泰山的遗迹,由于那个时代的局限,孔子终其一生都没有实现他的人生理想,但是因为他个人的原因,“泰山”在国人心目中的地位重新被认识。
公元前221年,秦始皇统一六国,开创了万古基业,称“始皇帝”,“皇帝”一词正式进入中国历史之中!公元前219年,秦始皇东巡郡县,行至泰山脚下,决定“泰山封禅”,以彰显自己的文治武功!
由于古人祭拜“泰山”的“周礼”早已无从考证,秦始皇首创“泰山封禅”礼仪,自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼,并立石颂德。自泰山之阴下山,行降禅礼于梁父山。秦始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。
“泰山封禅”迎合了好大喜功的始皇帝,“君权神授”的秦始皇是上天派来治理臣民的“天子”,起到了巩固政权的作用!
二、在中华文明五千年的历史中,史料记载实现了“泰山封禅”的仅有六位帝王!
公元前219年秦始皇开始,到1912年清帝退位,中华2000多年的封建历史长河中,实现了这一夙愿的帝王仅有六位,分别是:秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗和宋真宗。自秦始皇“泰山封禅”开始,能够进行一次“泰山封禅”活动就成为一个帝王的终极梦想!可是要实现这一个梦想可真的不容易!
《史记封禅传》: 自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见不臻乎泰山者也。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。
为什么实现“泰山封禅”的帝王如此之少呢?因为它实在是太难了!主要有以下几个原因:
(1)、皇帝本身要有惊天伟业才有资格进行封禅大典;
(2)、满足第一个条件后,还需要“天降祥瑞”。笔者认为这一条其实可以忽略,因为所谓的天降祥瑞,不过是自欺欺人的把戏而已。如果只是皇帝一人想要“泰山封禅”,而下面的臣民不配合,这个大典也搞不成,所以“泰山封禅”必须要有君臣民一心才行。
(3)、最后一个条件,“泰山封禅”必须要在盛世太平才能进行。只有国库充盈,国泰民安,国家才有能力办好这个耗时耗力的大典。一般在王朝建立之初或者王朝末期,帝王一般都自顾不暇,是不可能完成这件事情的。
三、大明王朝创立者朱元璋下诏书废除了“泰山封禅”礼制
作为草根出生的开国皇帝“朱元璋”,在其称帝之后,非常不屑于“君权神授”的这种迂腐的观念,因为这与他自己的经历恰好自相矛盾,因为他本身就是靠造反才得了天下。朱元璋相信一切唯有靠自己才是硬道理,所以他下诏书废去了“泰山封禅”礼制,再后来,后世的君王即使登临泰山,也只是普通的祭祀而已。
对于泰山的祭拜,刚开始时,体现了我们祖先的敬畏天地的原始崇拜。自秦始皇的“泰山封禅”开始,对于泰山的封禅,是为了满足皇帝的虚荣心,巩固政治统治基础。元朝作为一个北方游牧民族建立的政权,只有短短的不到100年时间,而且这段时间,它的精力主要放在扩张领土上,“泰山封禅”对于元朝统治者没有什么吸引力。明朝朱元璋正式下诏废除了“泰山封禅”,其实也可以看作是封建统治者为了满足自身统治的需要,自此 “泰山封禅”走下了历史神坛。到了清朝之后,清朝皇帝一般在天坛、地坛等专门的地方来完成祭祀天地活动,也就没有“泰山封禅”这样的活动了。
今天作为东岳“泰山”,它在国人心目中,一直占据着很重要的地位!诸如“稳如泰山”,“国泰民安”等,中华民族先祖的血液依然流淌在我们心中, “泰山”也将成为我们文化血液中的符号,源远流长!
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