今天星空历史小编给大家准备了:古代轿子,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
轿是我国古代特有的交通工具,有人说轿子是不用轮子的车,这不是没有道理的。
《隋书·礼制》说:“今朝有象车而不施轮,用之于人。”没有轮的“车”,用来抬人走,这就是轿子。根据史书记载,早在夏代就有轿子的雏形。在《尚书·益稷》中,记载大禹治水时自称为“予乘四车,随山而行”,原来的轿子也包括在这四车中。
清代许多影视剧中,官吏都是乘轿而来,坐轿而去,好不威风。可是,看着那庄严无比的八抬大轿,观众无不兴致勃勃,真想穿越到清朝做个官员。
可以说,清政府对于官员的出游有严格的规定,并非所有官员都能享受八抬大轿的待遇。此外,游牧民族出身的清朝统治者为了缅怀先人,还专门规定贝勒、贝子等皇族成员不得乘轿,只能骑马。要是这些皇室子弟胆敢用八抬轿子摇旗呐喊,那么朝廷就会对他们严加惩罚。很明显清王朝对轿子的重视程度很高。
此后,清廷更是将未经批准的提升标准,提高到“违制”的高度。光绪年间,宜昌、郧阳等地的总兵顶风作案,公然使用轿子,最后被革职革职。想象一下,为了充戏充到丢了官,真让人哭笑不得。实际上,清朝下这道法令的目的是好的,因为,在天下统一后,许多皇族子弟懒散地躺在功劳薄上吃老本,甚至连拉弓都不行。
望着日复一日游手好闲的八旗子弟,老一辈的皇族只能怨恨铁不成钢的下策了。可是那些老皇族却要遭殃了。她们走路的时候是先走一会儿,再缓一会儿,如果,为了赶时间而骑马的话,很容易受伤。因此,乾隆帝登基后,对此规定作了补充,即:上了年纪的大臣和身体有病的大臣都可以乘轿上朝。这些人只能乘二人抬的小轿,不能乘八抬大轿。对于象征最高出游待遇的八抬大轿,三品以上官员才能使用。
起初,为强调北京城的圣洁,清王朝只许在京城使用八升轿子,其他地方不准使用。但是,后来朝廷又对京城官员的离京行为有了感触,任命了三品以上的京官和奉命巡抚的钦差大臣,也可以在外地使用八升轿。归根结底,京官与钦差是清王朝的一面旗帜,朝廷还是会给他们一些特权。
此外,清王朝还放宽了对地方官员旅行的要求。地方长官,如总督和巡抚,在出行时,也可使用八抬大轿。但口子只许在此,其余官吏,无论与朝廷有何牵连,不得擅自使用八升轿。所以在影视剧中满大街都是八抬大轿,只不过是制作者为了突出大场面而用的一个手法。
因为朝廷的规定太严苛,当时的左宗棠大臣在地方时可以使用八抬大轿,但是进京就不行了。在他一生中,左宗棠曾两次进京任职,进京前,曾任陕西总督、两江总督,是名震天下的“封疆大吏”。按照清廷的规定,总督作为地方首长,可使用八升轿子。
但左宗棠进京后,成为军机大臣,最多只能坐四个大轿。所以,左宗棠虽靠近皇帝,手中权力大,但出游的规模小。不过,凡事都有例外,乾隆帝的宠臣福康安,竟然公然违反了圣宠,而且不敢用轿,
那时,福康安出游时场面很壮观,其他大臣用八抬大轿已是顶天,但他却用三十六个轿子,比京城最高的官员还多四倍。三十六人同时乘轿子,当然不可能。轿夫太多,相互间就难以协调一致,从而影响了行进的速度。
所以,福康安为了显出排场的同时又不影响行进速度,特意让这三十六人轮流上轿。轮班的轿子这样的事情,真的就是说简单做起来难,因为,总是有轿子落下来的。随后,他索给每个轿夫都配了马,好让他们一路跟着,按时换人。但如此勇敢的福康安从头到尾都没有受到任何惩罚。
最后,还是他的幕后工作太强硬了。尽管乘轿子旅行看上去很有风度,但并非所有的官员都喜欢这么做。由于雍正帝即位后为了整顿财政,专门规定:官员乘轿的费用由本人负担。这让官员们不仅花钱买轿,而且还花钱雇人。想象一下,要用八抬大轿,就得雇八个人,这样的开销可不小。
那时候,不少京中三品以下的官吏俸禄不多,把乘轿一事视为奢华之举,于是,纷纷改用马车。同治即位后,国家财政更加拮据,官吏俸禄只能一降再降。有人说晚清官吏多数不用轿子,只有一小部分官吏坚持使用轿子。
也许,他们只是想为朝廷保有一点尊严。所以,如果有个知府或县令想给自己设个八抬大轿,偶尔也能享受一下吧?绝对不行,一旦发现或举报,轻则受到惩罚,重则被开除公职归根结底,清廷对此规定较为严格,一旦发现绝不姑息。
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