夏朝的开国国君是谁？尧舜禹禅让的故事是怎样的？

时间：2021-06-01 14:06:47来源：网络阅读：293

　　夏朝的故事大家真的了解吗?今天星空历史小编给你们带来全新的解读~

　　夏朝是我国历史上第一个出现的国家，夏朝的开国君主到底是禹还是启呢?

　　一种观点认为大禹是夏朝开国帝王，夏朝君主14代、17帝，延续471年，开始于夏禹，大禹的“大”是一种近乎天神崇拜一样的尊称，他在位45年，启接任后在位29年，从禹到启的权力交接，经历了漫长的铺垫和冷酷的武力。

　　舜帝执政时，大禹是国家的大功臣，但从另一方面来看也是权倾朝野，水利、政治、军事，各个方面都仰仗于他，同时他也树立了威信，培植了势力。

　　如今大多数人普遍接受尧帝主动将帝王禅让给舜帝，舜帝主动把帝王禅让给大禹的美谈，事实上，《竹书纪年》却记载了完全不同的解读，是舜逼迫尧帝让位给自己，尧帝被迫授予舜帝相应的天子旗鼓。

　　这里说的天子旗鼓泛指一套代表权力的象征，尧舜禹的时代可能是玉璧玉圭或别的什么信物，在封建社会，一般就是传国玉玺。

　　在契丹建国以前，他们基本属于氏族制原始社会向奴隶制社会的过度阶段，以游牧为主，耶律阿保机之前，契丹部落联盟首领是在王室家族内部经推选而定，叫“世选制”，比如大贺氏时代、遥辇氏时代都是在特定的王族内部经“选举”产生首领，被选举的人除了血统高贵，当然是有赫赫功绩的，谁当上首领都要承袭天子旗鼓，这个天子旗鼓是唐朝皇帝赐予的，拥有天子旗鼓才说明王位的合法。

　　所以当耶律阿保机想要把“世选制”改变成“世袭制”时，就遭到他诸位兄弟一波接一波的反叛，反叛的过程除了残酷杀伐，更主要的就是抢夺代表权力的天子旗鼓。

　　尧帝的“天子旗鼓”或许来自于黄帝，他传给舜，舜传给禹，至于是主动欣然地授予还是被逼无奈地授予，这都是历史的谜团了。

　　而大禹登基时舜帝根本不在场，有人说舜帝出去打猎了，没法参与大禹的登基大典，更可信的猜测是舜帝被大禹囚禁了，如果是这样，大禹王位得来的合法就值得怀疑了。

　　《韩非子》曾记载：“舜逼尧，禹逼舜，汤放夏桀，武王伐封，此四王者，人臣弑其君者也。”

　　这其实是荀子和韩非子的共同看法，韩非子的老师荀子认为禅让是假的，相信这些的人浅陋至极。

　　《竹书纪年》成书于战国早期，由晋国、魏国史官所著，韩非子也远比司马迁早，他们的记载当比《史记》更加接近真实。

　　如今再提这些，不是什么大逆不道，就算是拾人牙慧，对很多人来说，仍是多一种声音多一些侧面了解历史、思考历史。

　　舜接替尧，禹接替舜，是他们自己强势能干，也是众多部落联盟的选择，这是顺应历史潮流的，这个选择无论是心甘情愿地拥戴，还是武力下的被迫屈服，都是合理的。

　　《左传·哀公七年》说：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”大禹召集四方诸侯开涂山大会，前来表示臣服和朝贡的部落达“万国”，执玉帛就是表示和好顺从，而不再兵戎相见。这次“万国会议”的主要议题是交税，国家的运转需要财政，财政来自哪，得靠各方国交税，涂山之会的目的是强化中央财政大权，集中天下赋税。

　　大禹接替舜帝后，很多部落或方国早已承认了他是老大，但总有一些不服气的，大禹即位的第八年，在会稽举行会盟，相当于现在召开联合国会议，别的国家首脑都按时参会了，有一个防风国首领故意姗姗来迟，这正好给了大禹杀一儆百的机会。防风氏身材高大，传说他们是巨人族，或许这有些夸大，但他应该是人高马大、孔武有力的，他的子民是能征善战的，这个方国也经常欺负周围的国家，就是个刺头。

　　大禹当着万国首领的面杀了防风氏，这说明大禹拥有强有力的武装，足可以置蛮横的防风国于死地，其他国家哪还敢再造次?

　　会稽之会的目的是巩固王权，从此，禹真正成了“九州之王”，从松散的部落联盟首领变成为专制君主。