《语林》:“诸葛武侯与宣王在渭滨,将战,宣王戎服莅事,使人观武侯,乃乘素舆,着葛巾,持白羽扇,指麾三军,众军皆随其进止。”
东晋学者裴荣写的《语林》一书记载:诸葛亮在最后一次北伐,与司马懿在渭水边对垒的战役中。司马懿派探子前去打探诸葛亮军队的情况,探子打探来的消息是诸葛亮坐在带轮子的方形车上,手拿羽扇指挥蜀军布阵。
仅仅通过探子的描述,司马懿仿佛看到了诸葛亮器宇轩昂、指点军队、挥斥方遒的样子,司马懿不由得感叹:“可谓名士矣”。从这段话也能看出,司马懿虽然是诸葛亮的死敌,但他对诸葛亮这个对手是十分欣赏的。若有可能,司马懿甚至想将诸葛亮收归自己麾下。
诸葛亮是一个很厉害的人,无论在军事还是政治上,他都有过人的能力。但这里有一个很奇怪的点:诸葛亮明明会骑马,为什么打仗的时候还要坐“轮椅”呢?
擅长骑马
毕竟在短兵相接的战场在,在冷兵器时代,一匹可以快速灵活穿梭于战场的马,可比笨重的四轮战车要方便得多。史学家分析,原因很简单。
首先,诸葛亮虽是文臣,但他的确是会骑马的。这和有些人猜测的诸葛亮不善骑马有出入。刘备病重时,诸葛亮悲愤交加,一心只希望能快些见到主公,生怕错过最后一面。
彼此,刘备想将尚且不成器的阿斗,托付给诸葛亮,毕竟他是刘备此生最信任的人之一。当时情况万分紧急,坐马车肯定是来不及的,况且诸葛亮心中万分焦急,于是自行骑马飞奔,去见的刘备最后一面。
由此可见,诸葛亮不但会骑马,而且骑得很好,完全能在战场上利用这一技能。
还有人说诸葛亮因为身体羸弱,受不了马上颠簸,所以只有紧急情况才会骑马,平时基本不会骑,打仗的时候顾及身体状况也不会骑马。
这种说法可能是被现代人拍的电视剧迷惑了,电视剧中诸葛亮的扮演者总是书生气十足。再加上他是个谋臣,又常常拿着扇子,所以人们误会他是一个文弱的文臣。
实则不然,据史书记载,诸葛亮身材魁梧,看起来十分有威严,并非文弱书生形象,况且作为一军主帅,诸葛亮常于阵前给敌人以震慑之感。若身体羸弱,怎么会有如此震慑军队的气势?既然如此,诸葛亮为什么总是坐在四轮战车上呢?其实原因很简单。
坐在四轮车的原因
诸葛亮坐的四轮车名叫素舆,着原本是古代办丧事用的车辆,但足智多谋的诸葛亮将它用在了战场上。因为诸葛亮十分擅长排兵布阵,坐在战车上能平稳前行,更有利于他发出准确的指令。军队会根据他发出的指令,排列阵法,或者掌握前进、后退的节奏。
再者,坐在素舆上可以清楚看到前后左右四方军队,被围绕其中,对于主帅来说,这是一个十分安全的位置。诸葛亮是军队的中心,蜀军非常重视他的安全。
除了实用以外,素舆还有特殊的作用。首先,它四四方方的外形暗示着“大杀四方”,这是诸葛亮在鼓舞士气。他带领的蜀军才是汉室正统,曹操、司马懿在蜀军看来都是乱臣贼子,蜀军可以打着匡扶正统的旗号,光明正大发动战争,并且能大杀四方。
素舆还有一个作用,就是稳定军心,让将士们看到诸葛亮的赏罚分明。坐在四四方方的素舆上,诸葛亮几乎没有视线盲区,他能清楚地看到哪些战士在拼死前进、与敌军搏斗。而哪些战士在当逃兵,想要将军队士气往后拖。
当他发现了前者,战争结束后加官进爵、赏赐如云,就是诸葛亮用来收买人心的利器。而当他坐在素舆上发现了逃兵,他可以在不扰乱军心的条件下,及时命令部下对这种行为作出惩罚。久而久之,素舆就成为了诸葛亮在军中传递赏罚分明信号的战车。
素舆还有一种作用,可能很多人没有想到。据说素舆移动不便,在战场上需要靠两名士兵推着前进和后退,也就是说诸葛亮是很难自行让自己乘坐的素舆灵活移动的。
作为主帅,他坐在素舆上也是传达一种和将士们共同进退的信号。若战败,战士们血洒疆场,诸葛亮坐在素舆上也很难逃脱。
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