嗨又和大家见面了,今天星空历史小编带来了一篇关于太子洗马的文章,希望你们喜欢。
景泰年间,翰林侍讲刘定之升任司经局洗马,掌太子宫中图书,结果就因为这个官职闹出了几个笑话,兵部侍郎王伟对刘定之说:“先生一天洗几匹马呢?”,刘定之淡定的说:“大司马已经洗干净了,少司马也需要洗,还不干净。”
明朝时期,大司马是兵部尚书的别称,少司马是兵部侍郎的别称,刘定之这个回答无疑是结结实实让王伟吃了一次瘪,王伟只能灰溜溜离开了。
后来刘定之升任右春坊右庶子,王伟又来对刘定之说:“别人都是假的庶子,只有先生是真的庶子。”这一次,刘定之找不出话来反驳王伟了,因为刘定之的官职是庶子,而他本身也是家中的庶子。
也就是说,庶子既是一个身份,区别于嫡子,所谓嫡庶有别;又是一个官职,庶子这个官职起源于周朝,是司马的属官。先秦时期秦国设置庶子一职,比如左庶子、右庶子、中庶子、少庶子等等,而从汉朝开始,庶子就成为太子属官,有太子庶子、太子中庶子等。
庶子一职一直存在于各个朝代,而且属于太子的属官,只不过到了明清时期,庶子属于正五品,但并非太子属官,而只是词臣迁转的一个阶梯。刘定之的右庶子就是这样一个官职。刘家庶子做了右庶子,这倒也是一个比较有意思的趣事。
实际上古代有不少这样有意思的官职,前面说的洗马就是。关于洗马的起源,可以追溯到先秦时期,说是当时的洗马应当写作“先马”,既然是先,自然在马之前,即在马前驰驱,所谓太子先马其实就是太子侍从官,有辅佐太子之职,教太子政事、文理的官员。
后来不知道怎么,先马就成了洗马,虽然每个朝代太子洗马负责的职务不同、品阶不同,但都是太子的属官,晋朝时期,太子洗马掌东宫图籍,历史上著名的《陈情表》之所以诞生,就是因为晋武帝司马炎立司马衷为太子,司马炎听说了李密的才名,下诏征李密为太子洗马,辅佐太子司马衷。
只不过,司马炎的诏书下了好几次,郡县的官员到李密家中催促了李密好几次,但李密的祖母已经九十多岁,年老多病,他想留在家中照顾祖母,所以就有了《陈情表》,上呈给了晋武帝,《陈情表》言辞恳切,让晋武帝大为感动,他感念李密的孝心,同意了李密的请求,特许李密在家尽孝,这也算是一段佳话了。
到了唐朝时期,设置两名太子洗马,是从五品下的官职,掌管东宫四库图书的刊缉贮藏,其实就是掌管书籍。
当然,这是定例,具体到个人则负责的工作不同,比如唐朝初期,魏征曾做过太子洗马。唐初魏征跟随李密(此李密非晋朝李密)降唐,在621年做了李建成的太子洗马,成为李建成的谋臣,只不过,对于李建成虽然很敬重魏征,但对于魏征的很多建议都没有采纳。
等到玄武门之变后,李建成被李世民杀死,李世民指责魏征曾经离间他们兄弟之间的感情,而魏征还说:“太子要是按照我说的来做,就不会有今日之祸了。”
李世民欣赏魏征的能力,再加上要抚慰东宫旧臣,因此并没有为难魏征,反而重用魏征,成就了一段君臣和谐的千古佳话。我们看魏征是李建成的太子洗马,但所做的工作绝不至于书籍之管,而是全面辅佐太子。
只不过,唐朝开始,太子洗马主要担任的工作就是东宫书籍的刊缉贮藏工作。只不过到了明朝时期,洗马这个官职突然就成了一个让人嘲笑的官职,一旦被授予这个官职,就不免被说成是洗马的官。
比如上面说的刘定之和王伟的故事,这个故事记载在焦竑的《玉堂从语》,而在叶盛《水东日记》中,则有不同的记载。
说是刘定之被任命为洗马之后,与兵部侍郎在朝中遇到,王伟对刘定之说:“吾太仆马多,公须一一洗之。”而刘定之则回到:“何止太仆,诸司马不洁,我固当洗之耳。”旁观的官员听了都笑了出来。
而明朝时期还有另一则关于洗马这个官职的趣事,张岱在《快园道古》中记载:杨文懿曾在外镇守,后来以洗马的官职告假回家,走到一个驿站,县丞不知道洗马是什么样的官职,和杨文懿分庭抗礼,还对杨文懿说:“公的职务是洗马,拿一天能洗多少马?”
县丞问的一本正经,而杨文懿回答的也一本正经,杨文懿说:“勤快了就多洗,懒了就少洗。”多了一会儿,来报说有一个御史即将到达驿站,县丞就催促杨文懿给御史让位置。
杨文懿不紧不慢地说:“你说的很有道理,不过,等他到了再给他腾地方也不晚啊。”所以杨文懿并没有离开,结果御史到了之后就对杨文懿行礼,关心杨文懿的饮食起居。县丞一看,赶紧跪在地上谢罪,这可真的是无知惹的祸。
所以,明朝时期,洗马这个官职还真的是挺有意思的,有人戏谑为负责洗马匹的官职,有人则直接误解为洗马匹的官职。
这倒也不能怪官员孤陋寡闻,太子洗马这个官职,初看确实很容易让人误解为为太子洗马,这和孙悟空认为弼马温是一个高大上的官职正好相反。
虽然太子洗马这个官职现在看来或者说从明朝时期看来,在明朝之前,似乎并没有出现过类似戏谑或者误解的记载,所以应当是从明朝时期开始,洗马这个官职在外人看来不再那么高大上。
而实际上太子洗马这个官职虽然一直传承到了清朝时期,但确实是有变化的,至少清朝时期已经不再设置太子属官,所以虽然依旧有洗马这个官职,但并非太子的属官,而是归于詹事府,是一个从五品的官职,而它实际的存在意义只是一个阶梯,是翰林官员迁转的一个阶梯。
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