武昌鱼是一种美味,是长江中的珍馐鱼种之一,但在吴国晚年却爆出了“宁饮建业水,不食武昌鱼”的童谣。那么,是谁向皇帝说了这样一首童谣,他又为什么要以这种形式上书皇帝呢?下面星空历史小编为大家带来详细的文章介绍。
吴甘露元年(265年),吴国皇帝孙皓想迁都武昌,扬州一带的百姓对逆流输送武昌用度深感厌恶。时任左丞相的陆凯上书说:“武昌土地,实在是易攻难守而土地瘠薄,不是帝王建都以安定国家抚育民众的理想处所,舟船停泊会沉没漂荡,居住在高丘上又险峻异常,况且童谣也这样说道:‘宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居’。我听说翼宿星座发生变异,火星也在作怪,童谣中的说法,实出于上天心意的指引,于是才用安居来比拟死亡,足以明白显示上天的意志,了解到民众困苦感觉中的症结所在”。
陆凯是一个什么样的人,他又是为什么要说这样的话来劝谏皇帝孙皓呢?
陆凯字敬风,吴郡吴县人,是丞相陆逊的族侄。黄武初年曾任永兴、诸暨县长,所在之处有政绩名声,授职建武都尉,领一支人马。他虽然统领部队,但手没离开过书籍。喜好扬雄的《太玄》,研究阐发其间深意,用以占卜总很灵验。赤乌年间,担任詹耳太守,讨伐朱崖有功,升迁为建武校尉。五凤二年,在零陵郡讨伐山贼陈影,斩了陈岂并得胜凯旋,官拜巴丘督、偏将军,爵封都乡侯,又转任武昌右部督。与众将一起奔赴讨伐寿春,回师后,接连升为荡魏、绥远将军。孙休即位,升迁陆凯为征北将军,假以符节兼任豫州牧。孙皓登上皇位,升陆凯为镇西大将军,都督巴丘,兼任荆州牧,进封为嘉兴侯。孙皓与晋国讲和,使者丁忠从北方回来,游说孙皓弋阳可以奔袭得手,经陆凯劝说制止。宝鼎元年,升为左丞相。
陆凯的上书包括很多方面,在这儿只说说孙皓迁都和陆凯为什么要用童谣一事。
孙皓迁都武昌,带来的是大量的人力物力的耗费,这在吴国来说也是折腾不起的。孙权死后,吴国经过孙亮、孙休再到孙皓,内部一直在不停地动乱争斗,可以说整个国家已经是非常羸弱。孙皓其人更是骄奢淫逸,蛮横粗暴,吴国大臣对他非常失望。当时蜀汉国已经被灭,晋国所以还没有进攻吴国,不是他们没有这个想法,而是刚刚完成了代魏不久,还没有理清内部,一时倒不出手来。这时候的孙皓不但不能居安思危,早作打算,反而是为了自己的私欲而耗费国力迁都,肯定会遇到强大的阻力。另外,江东大族始终是吴国统治的支柱,他们的势力范围就在建业(今南京)一代,当然也不会愿意离开这儿。陆凯是陆逊的侄子,又是孙权留下的老臣,所以他才会有胆量来给孙皓上书。而在此事之前陆凯就有过一次对孙皓的劝谏。孙皓还有一个毛病,不喜欢别人正面看着自己,群臣陪侍进见,都没人敢于违背这一规则。陆凯劝说孙皓道:“君臣之间不应该有互不相识的道理,如果突然发生了什么意外,臣子都不知该奔向哪里。”孙皓听取了陆凯的意见,这才开始允许别人看他。
不过,孙皓这个人凶残无比,什么事情都能够干得出来,不管你是谁,要是哪句话说得不得心思,还真的会有命之忧。即便是在孙权后期,这臣子对皇帝说话,恐怕也需要认真掂量一番。这就是陆凯要用天意来说事的原因所在。童谣又叫做“小儿语”,有两个基本特征,人人都懂的通俗大白话,看上去尽是些文人不屑于用的文字;短语好记,利于传颂。因为这是在小孩当中传唱的话,而小孩又好像不应该知道什么叫做迁都,所以这应该是上天“教”给小孩儿的,也就是上天在向皇帝示警。一般来说,皇帝都是比较重视“小儿语”的,因为他们什么人都可以不怕,但他们不能不害怕老天,唯有老天可以随时搬他的位置甚至是要他的命。所以,陆凯尽管是一个老资格的人物,拿出童谣来说事儿,也就是用天意来劝谏孙皓,不得不说也是有一份自保成份包含其中。顺便说一句,所有的小儿语都是当时文人编写出来的,只不过作者不便于露面而已,这和那个“篝火狐鸣”道理是一样的。
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