古代都有哪些流行病？它们都产生了哪些影响？

时间：2021-07-09 09:42:03来源：互联网阅读：464

　　自古以来疾病都是让人感到惧怕的，现代由于科技的发达，许多的疾病都得到了解决，但是在古代由于技术的匮乏，有很多在今天看来不过是小病的疾病对古人来说都是不治之症，甚至打个喷嚏都有可能死人。今天就由小编来说说，中国古代最令古人害怕的三大疾病，第一种流行三个世纪，最终把全世界都传染了。

　　第三种，背疽

　　楚汉相争时，项羽手下有一个著名的谋士叫范增。公元前204年，刘邦被困楚军围困于荥阳，不得忆向项羽请和假投降。范增坚决不同意，说：“汉易与耳，令释旨取，必后悔之。”但是没想到项羽却中了陈平的离间计，认为范增暗中与刘邦勾结，于是便削了他的兵权。

　　范增是个直子，看项羽不信任自己，就怒而告老回乡，“愿赐骸骨归卒饵”，结果还没回到彭城就因背疽发作而死。苏轼在《范增论》中感慨：“增不去，项羽不亡，亦人杰也哉!”但可惜的是，这样人才却被主公猜忌，得背疽大怒发作而死。

　　1600年后，又一个无双国士、人杰死于背疽，他就是指挥皆上将谈论半儒生的明朝开国第一功臣徐达。

　　不论《明史》还是朱元璋本人，对徐达都评价很高，“受命而出，成功而旋，不矜不伐，妇女无所爱，财宝无所取，中正无疵，昭明乎日月，大将军一人而已。”

　　但这样一个功臣、能臣，却在54岁时得背疽而死，“十七年，达在北平病背疽，稍愈...明年二月，病笃，遂卒，年五十四"。

　　关于徐达的死，后面还衍生出了一个阴谋论，说徐达功过震高，朱元璋知道他得了背疽，于是便赐蒸鹅给他。因为蒸鹅是发物，徐达一看就明白朱元璋让他死的心思，不得不含泪吃下，然后发病死了。

　　这边先不讨论朱元璋要杀个人是不是要这么复杂，但简单澄清下，“发物”杀人这一理论在现代医学中便是行不通的。

　　除了范增，徐达以外，还有许多历史名人死于背疽。

　　三国时期，先是刘表得背疽而死，“曹操亲征刘表，军尚未至。八月时，刘表已因背疽病发而卒。 ”而后，魏国这边，曹休也得背疽而死，“魏都督曹休被东吴陆逊大破于石亭...曹休惶恐之甚，气忧成病，到洛阳，疽发背而死。”

　　唐朝时，大才子孟浩然也死于背疽。“孟浩然背疽发作，归襄阳卧疾。开元二十八年，王昌龄游襄阳，孟浩然与之宴饮甚欢，食鲜疾动，疽发而卒，终年五十二岁。”

　　宋朝著名抗金将领宗泽大破金兵以后，一年内24次上《乞回銮殿疏》，力劝宋高宗还京，收复北方失地，但都被朝中奸邪所阻。“泽忧愤成疾，疽发于背。”

　　看到这里，诸位看官可能在想，背疽到底是怎样一种病，为什么死亡率这么高?

　　按百度百科的解释，背疽，泛指生于背部的有头疽。有头疽，是痈疽之发于体表而有粟米样疮头者，相当于西医学所说的背部急化脓蜂窝织炎，常见病因是外感风湿火毒，或过食高粱厚味。

　　看起来有点复杂是不?看不懂没关系，大家完全不用担心，因为这个病的病症听起来很复杂，以今天的医学水平，只要及时治疗，随便找个乡镇医院外科医生都能搞定。

　　其实这个病在古代也不是百分之百致死的，得了这个病后，只要注意饮食，忌饮酒和食海鲜之类的荤腥、辛辣的刺激发物，然后不要轻易动怒，避免情绪波动过大，完全可以康复。

　　接下来和大家说个成功治愈的例子，主人公就是《水浒传》的孝义黑三郎宋江。

　　宋江在得病之前，由晁天王给宋江托梦，说他有“百日血光之灾，则除地灵星可治”，第二天，宋江果然是“身体酸疼，头如斧劈，身假笼蒸，一卧不起”“背上好生热疼”，掀开他衣服，一看背部，“只见一笑鏊子一般红肿起来”。这就是背疽的初步病症。

　　然后梁山好汉马上派跑得最快的戴宗去找晁天王所说的地灵星，也就是神医安道全给宋江看病。等戴宗看到安道全时，宋江“神思昏迷，水米不吃”“肌肤憔悴，终夜叫唤，疼痛不止”。

　　待安道全到梁山时，宋江已是九死一生，奄奄一息，“口内一丝两气”。然后安道全给宋江开了药，慢慢恢复了过来。

　　不过按现代医学的观点，安道全这个神医能治好宋江主要不是得益于他的医术，而是他的运气。按照背疽病症的特点，患者如果身体好，抵抗力强，在3个月左右时，“病灶在坏死组织逐渐液化脱落后，会逐渐由肉芽组织填充，最终愈合。”

　　宋道全被戴宗接来梁山时，按时间计算已经接近百日，宋江虽然被病痛折磨得不形，却凭着自己的身体素材强撑着没死，吊着一口气。而背疽这时脓肿已破，正在生成新的细胞组织，宋江身体机能开始发挥自愈功能。因此不能说安道全治好了宋江的病，只能说是加快了他的痊愈速度。

　　第二种，疠风

　　疠风，即麻风病。又称“大麻风”、“天刑病”、“癞大风”、“癞病”等，是古人畏惧的又一恶传染病。

　　《黄帝内经》记载：“疠者，有荣气热腑，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃。风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热。”

　　据《史记·仲尼弟子列传》记载，孔子“七十二弟子”之一的冉耕曾患麻风病，孔子前去看望他，从窗子外握着他的手，连声感叹：“斯人也而有斯疾，命也夫!”说成白话就是，德行这么好的人却得这种病，这就是命吧!《史记》中未明说冉耕患的是麻风病，仅称“恶疾”。但东汉学者何休曾就《春秋公羊传》中的“恶疾”作注：“谓瘖、聋、盲、疠、秃、跛、伛、不逮人伦之属。”结合冉耕被隔离在屋内，只有“疠”这种恶疾符合条件。

　　古代将感染疠风的病人列为“不宜结婚对象”。据《大戴礼记·本命》记载，最晚在汉代已有“五不娶”风俗，其中之一就是“世有恶疾不取(娶)”。

　　古代患麻风病的名人除冉耕外，还有初唐诗人卢照邻等。卢照邻病中曾写下《病梨树赋》，诉说自己的痛苦。当时着名的医学家孙思邈曾给他开方疗病，但一直没有治好，最后投河溺亡。

　　据记载，麻风病在隋唐时期曾一度大流行，唐朝廷在一些寺院专辟“疠人坊”，这也是中国设立麻风病专治医院的开始。

　　第一种，瘟疫

　　瘟疫对古时候的人来说更是一件非常可怕的事情，古时候得了天花得了风寒都可能成为不治之症。一旦人的免疫力降低，很多医生是没有办法把他们抢救过来的。虽然历史上有华佗这样的神医，但它只存在于一个时期，并不是所有时期都有华佗这样高明的医生。华佗的医疗技术也是有限的。

　　瘟疫是一种传播速度非常快，而且伴随着人口的移动，会无形中潜入到各个地方，威力非常的大。一天之内可能就会造成几十人甚至几百人的死亡，这种传播速度是非常可怕的，也是不可控的。再加上当时的医疗设备非常的拮据，医疗手段也没有那么高明，一旦发生瘟疫，对老百姓来说只能等死。

　　在历史上发生瘟疫的次数也不在少数，有的时候瘟疫会因为非时之气造成。当年宋辽金元这四个时期，他们是中国的一个转折点，但宋朝之后人口数量就急剧的减少。而且宋朝的经济文化等等发展都非常的缓慢，瘟疫的爆发不仅会使人口大量的减少，也会造成经济停滞发展，对社会的进步造成影响。

　　瘟疫一直是我们非常可怕的东西，不仅仅是对古代来说，就算对我们现在的人类来说，一旦病毒侵入，在好的医疗设备也没有办法控制。当年非典发生的时候，仍然造成了很多人的死亡。

　　1127年的时候，金人攻打中原，成功打败了汴京。随之而来的噩耗是，汴梁发生了一场瘟疫，突如其来的鼠疫。鼠疫是非常可怕的瘟疫，在这场瘟疫中全城人口损失了40%，可想而知这场瘟疫的威慑力是非常大的。

　　鼠疫发生的时候，老百姓以为自己得了风寒，大部分的人开始咳嗽，吐痰，发烧，因为这种病症跟感冒得了风寒非常的相似。当时的医生也误以为是风寒，错过了很多治疗时期，也用错了治疗的方法。他们也费了非常大的时间跟精力，但仍然没有起到任何缓和的作用。

　　在鼠疫发生的期间，人口大量死亡，导致劳动力急剧的下降，接踵而来的就是财力的损失，经济停滞不前。

　　1257年的时候，宋朝跟元军在四川发生大战，战况非常的激烈，持续了很长时间，双方一直僵持不下，但都没有撤军。一直到7月的时候，天气非常的炎热，元军突然萎靡不振，兵力大减，原来传染病在蒙古军中爆发。

　　蒙哥得知之后非常的焦急，赶紧让医生来治疗。可不管医生用什么药物，都没有起到任何作用，传染病速度非常的快，士兵们一个一个的倒下，一天可能会死几十个人。

　　这种情况对于正在打仗的战士们来说是非常可怕的战争，随着人口数量的减少，战争必然会失败。无可奈何，蒙哥想了一个不是办法的“办法”。那就是用酒来对付这个糟糕的状况，但还是没有控制住疫情的发展。不幸的是蒙哥也受到了这种传染病的影响，不久就在营帐中去世了。

　　这两次瘟疫全部都是有鼠疫造成的。一旦感染鼠疫，在3到5天的时间内就会迅速死亡，根本没有缓和的时间。病毒只要感染之后，所到的地方人都会受到感染。当年云南也发生过鼠疫，因为元兵到了四川之后，大肆的烧杀，导致病毒肆意传播，爆发了鼠疫。很多人觉得鼠疫的爆发是由军队传染的，他们所到的地方都爆发了鼠疫，后来他们还去了广东，也有人认为广东地区也会爆发鼠疫。

　　有专家研究发现，家禽感染了鼠疫是不会死亡的。但在我们印象中，除了人口大量的减少，家禽也死了很多。又有人说家禽的死亡是因为人口减少之后，家畜没有人照料。长期没有人照料，是被饿死的。想想也有一定的道理。

　　鼠疫不仅仅在中国爆发，在西方国家，欧洲等很多地方都有爆发。鼠疫的爆发，改变了中国的文明进程。大量人口的死亡，财物的减少，劳动力的削弱，使中国的损失不计其数。然而更让中国头痛的是鼠疫爆发的时期，都在战乱的年代，这对于中国来说是火上浇油的事情。希望现在的医疗设备能够越来越好，医疗手段能够越来越先进，研究出一些可控的药物，减少病毒的传播。

　　以上就是中国古代最令古人害怕的三大疾病，那么对此你有何不同的看法呢?

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