今天星空历史小编就给大家带来清朝太监,希望能对大家有所帮助。
在金碧辉煌的清朝皇宫里面,生活着一群特殊的人——太监。有清一朝,除了安德海、李莲英等极少数受到皇帝、太后宠信的大太监外,绝大多数太监与宫女一样,都处于皇宫的最底层,地位地下,管束严厉,生活困苦,毫无尊严。
影视剧中的太监和宫女
太监的生活环境甚至比宫女还糟糕。宫女到了30来岁后,就可以选择出宫;太监不可以出宫。宫女出宫后可以像民间女子那样正常婚娶,生儿育女,以后老了有子女养老;太监因为生理构造的问题,没法生儿育女,晚年生活堪忧。
一、太监没有退休工资,养老全靠积蓄
清朝时期,朝廷优待官员,官员在70岁时就可以申请退休,领着一笔优厚的赏赐银子回到老家养老。在养老时,朝廷按照原俸的一定比例,发放退休金,让官员衣食无忧,过着体面的退休生活。
太监享受不了这样的退休待遇——哪怕他们之中一部分人有官职,有品级(李莲英官职为总管太监,品级为正二品)。他们到了年老力衰,不能继续为皇宫成员服务时,只能悄然离开皇宫。他们能够带走的,除了满身伤病外,只有日积月累积攒下来的一点私房钱。
李莲英
根据《钦定宫中现行则例》记载:清朝太监在工作时,每月有一定数额的俸禄(月食)。
没有官职的太监分为3级:三级太监月食银二两,米一斗半,公费制钱六百。二级太监月食银二两五钱,米二斗半,公费制钱六百。一级太监月食银三两,米三斗,公费制钱六百。
有官职的太监分为5级:八品侍监月食银三两,米三斗,公费制钱七百。七品执守侍月食银四两,米四斗,公费制钱一贯。六品宫殿监副侍月食银五两,米五斗,公费制钱一贯一百。五品宫殿监正侍月食银七两,米七斗,公费制钱一贯二百。四品宫殿监督领侍月食银八两,米八斗,公费制钱一贯三百。
这就是说,级别最低的太监每月能拿到2两银子,每年能有24两银子,略低于九品文官的年俸(35两银子)。级别最高的太监每月能拿到8两银子,每年能有96两银子,略低于四品文官的年俸(105两银子)。
除了俸禄,在逢年过节时,太监还能得到主子的各种赏赐,赏赐数额大小不论,视主子的心情而定。一年下来,总有几十两,甚至几百两银子的收入。至于有的太监利用手里职权敲诈勒索进京觐见皇帝的地方官员,则已经成为公开的秘密。
总体而言,虽然太监的俸禄不高,但他们在皇宫里包吃包住,又极少有机会外出,几乎所有的俸禄都能变成积蓄。退休时,这笔积蓄能让他们在宫外度过一段晚年时光——至于“钱用完了,人还没完”这种情况该怎么办,那就只能天晓得了。
二、太监成立公会,抱团养老
对于有钱有势的太监,如李莲英、张兰德等人来说,养老不是多大的问题。他们早就在宫外购买了田地、房产,并收养了子女。此外,李莲英未雨绸缪,在35岁时就将4名侄子过继来,作为自己的嗣子:长子李成武、次子李福德、三子李福康、四子李福荫。李莲英晚年出宫,死于一场痢疾(死因存疑)后,就是由几个嗣子埋葬的。
李莲英和慈禧太后
绝大多数太监,想都别想这种待遇。他们怎么养老呢?两个字:“抱团。”一个人的力量有限,他们就依靠大家的力量,守望相助,抱团养老。
抱团养老有两种。
一是大家筹集资金,在宫外建造一座寺庙,作为太监出宫后的养老场所。
清朝太监建造的寺庙至少有两座。一座是位于北长街的万寿兴隆寺,一座是位于西宛的黑山护国寺。寺庙的主持由大家推荐产生。为了保障这种方式的可持续发展,还明确了入会准则、会费数额和享受待遇:“凡入会者,须有人介绍,入会者尚须品行端正,纳入会费银二十两。三年后,准进庙食宿,死亡有棺,为其作佛事,葬于公地春秋祭扫,后死者送先死者。”
万寿兴隆
二是成立“养老义会”“恩济慈善保骨会”之类的太监公会。
“养老义会”主要负责养老问题,让年老力衰的太监有人看护。“恩济慈善保骨会”主要负责料理死去的太监们的后事,祭奠和保护他们的坟墓。为此,“恩济慈善保骨会”还在永定河故道一带买下了一块人烟稀少的沼泽地,作为太监们的墓葬之地。最初,这地方叫“中湾儿”。由于埋葬的太监越来越多,被称为“中官儿坟”“中官屯”。现在,这里变成了中国科教智力和人才资源最为密集、被誉为“中国硅谷”的中关村科技园。
由此,清朝太监总算解决了退休问题。
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