洪承畴是明朝的兵部尚书和蓟辽总督,他也是大清的太子太保兼太师,内阁大学士,和督察院副都统右史,感兴趣的读者可以跟着星空历史小编一起往下看。
虽然是明朝的将领,却投降于满清。本来是抗拒满清入侵大明的大明高级将领,但是后来却成为了满清攻打大明的先锋大将。可以说,没有洪承畴,满清想迅速的占领广大的大明土地,并顺利地接管下来,使得政权稳定的过度,几乎是一件难以完成的任务。
然而,就这样以为对大清,几乎有建立之功的人。在随后清朝的建立之后,编撰《明史》,乾隆却特意发话,不让张廷玉等人将此人列入《明史》,而是将他归入特别的史书—《贰臣传》
可以说,对于这位曾经为大清天下立下悍马功劳的洪承畴,死都没有想到,清朝的主子会这样的看自己。反而那些当年,誓死捍卫明朝,最后是杀生成仁的明朝顽固分子,得到了乾隆皇帝的嘉奖。认为这些人的书没有白读,有着真正的风骨和气节,哪怕是敌人,也是值得尊重的。
如果洪承畴早知道是这样的一个结果,他还会投降吗?毕竟当初,在松锦战败后,自己是抱有以死殉国的决心。
计六奇在《明季北略》里记载道,在清兵主帅面前, 曾经强迫洪承畴下跪,他轻蔑道: “吾天朝大臣,岂拜小邦王子乎?”按常理,败军之将都已经随时当作被宰的羔羊,如果说话敢如此轻蔑的话,其实就是被看作找死了。
崇祯十四年(1641)八月,松锦决战失利,洪承畴被困松山,外援断绝,形势危急,史料记载“内无粮草,外无援兵,封疆诚岌岌危矣!” 。
在此绝境下,洪承畴对手下的将领和士兵说道:守下去也是死,投降也是死,但是如果一战,我们还有活下去的希望,我们决定一把,明天突围,希望诸位可以尽力一战。结果,明军突围惨败,洪承畴率领 2 万残兵退守松山孤城达半年之久。 在此期间,洪承畴多次派人求援,他望穿双眼,也不见一卒、一粒米。
其实,以当时的情况来看,松山之围也并非无解。虽说,满清当时已经胜利,但是皇太极也是无心恋战,急于和明朝说和。大明的火器使得皇太极的军队死伤惨重,皇太极心里自己很清楚,虽然大明惨败,可是毕竟家底还在。但是自己的八旗军队和物资,已经消耗殆尽,再加上西边的蒙古也是虎视眈眈,要及早脱身。玩消耗,自己无论如何也不是大明的对手。
既然战争不能解决,明朝完全可以通过和谈的方式。然而,崇祯帝既不派兵救援,也不和谈,徙然坐等松山城破,坐视洪承畴等杀身成仁。
我想此时洪承畴心里的真实声音是;
“这个脑残皇帝,毕竟江山是你老朱家的,又不是我的,你和谁气呢?”战争的最后结果,在历史的记载中只有一行字,史载“松山城内,糗粮罄绝,人皆相食”
对于饥饿和死亡的恐惧,超过了对于国家的忠诚。副将夏承德暗通清军,作为内应,出卖了洪承畴。这样就使洪承畴陷入了生与死的艰难抉择中。
一个困扰着所有人的问题,真实地展现在洪承畴面前。
回想自己寒窗苦读十载,一朝科举凳天子堂。虽是文官出生,却靠着打打杀杀,一路向上。本想大丈夫建功立业,匡扶社稷。没想到落到如此境地,我为国家死了,但是我的父母妻儿,她们又会什么样的下场?
“生存或者死亡,这是一个人类永恒的问题”
此时的松山天气寒冷,就在洪承畴天人交战,虽然身冷,然而心更冷。就在选择是生是死的时候,皇太极来到囚所,解下貂裘大衣披在洪承畴的身上,并关切地问道: “先生得无寒乎?”
是啊,每天流血流泪,把头提在手里,没睡过一个好觉,没吃过一口好饭。特别是被困在松山的时候,那真是肝胆俱裂。这一声“先生得无寒乎?”点燃了洪承畴压抑已久的情感火花,使其理情感终于战胜了非理情感,实现了情理相宜。
为大明,他流过血,拼过命,也战斗到了最后一秒。为大明,他尽力了。剩下来的日子,就为自己活吧。
洪承畴感叹道:“真命世之主也!”随即叩头请降。
在清朝获得天下后,洪承畴曾经一度在长沙做过官, 在他做官地方的地方志中,还记载着大量洪承畴为当地百姓所做的善绩。比如,贷款低息贷款给群众,让他们修缮或者重建,因战乱而损坏的房屋。
在民生上,洪承畴尽量做到为民解忧,在自己的生活上,能简单就简单。洪承畴每次出门都带着几个随从,一身粗布衣服,从不搞排场。在公堂上,也不会阻止过来寻求帮助的百姓,没有官架子,百姓可以方便地称述冤情和案情。这些善绩,都记载于当地的地方志。洪承畴在长沙四年执政,走的时候,很多长沙的百姓都出来送他“俱望舟泣拜”
他如此这样做,或许在内心深处,也是觉得对自己是一种赎罪。因此可以说,在人类所有的高贵品质中,勇敢最为可贵。因为勇敢需要的,不只是勇气那么简单。
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