在中国历史数千年的长河中,如果一个人既非王侯将相,却能在史书上留下些许记载,那他要么是大善之人,要么是大恶之徒!今天就和大家一起聊一聊,在“《史记》中的一个“小人物”——游侠郭解,感兴趣的读者可以跟着星空历史小编一起往下看。
看一看,这个既非权贵,也不是名臣的草莽之徒,到底做了些什么?以至于华夏天子汉武帝都要专门过问此人?
郭解,字翁伯,河南轵城人,他的外婆是秦末汉初时期最为有名的相士(看相算命)许负——就是那个在汉文帝的母亲薄夫人还没有跟随刘邦前,就算出其会生下天子的牛人。
不过,这个许负选女婿的眼光貌似一般。
她的女婿,也就是郭解的父亲,没什么正经职业,专门从事“黑社会”活动,后来在汉文帝时期的一次扫黑行动中,被抓并处死!
解父以任侠,孝文时诛死。
有这样的“家学传承”,想要郭解同学去“好好学习,天天向上”,显然是不可能的。
据亲眼见过本人的司马迁记载,郭解此人属于“五短身材”,长得一点也不魁梧高大,而且格也算不上豪迈,但却是典型的“人狠话不多”——在其少年之时,打架斗殴只是小儿科,像杀人盗墓、铸造假币,才是郭解的日常操作。
为人短小精悍,不饮酒。少时阴贼,慨不快意,身所杀甚众。以躯借交报仇,藏命作奸剽攻,休铸钱掘冢,固不可胜数。
毫无疑问,像此等恶徒,不论是在什么时候,都是死有余辜。
可奇怪的是:郭解每次犯罪之后,没等官府抓捕他,就会遇到大赦!司马迁把这种现象,归结于郭解运气好,有老天保佑!
可是青史君觉得,只要我们联系一下郭解的家族黑道背景,就会明白:这哪里是什么郭解的运气好啊?分明是郭家的背景深厚、“保护伞”强大。
适有天幸,窘急常得脱,若遇赦。
说郭解背景深厚并不是青史君胡诌,在《史记》中是有具体事例,支撑这一论断的。
随着年龄的增长,郭解终于明白“江湖不是打打杀杀,而是人情世故”!
于是,好勇斗狠郭解一改往日习,开始了自己的“品牌建设”:
及年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。
那么,郭解都做了些什么呢?
由于郭解在江湖上的名号很大,所以他的家人也就日渐豪横起来:有一天,郭解的外甥和人喝酒斗狠。
眼看那人已经吐得不行了,郭解的外甥还是不依不饶,强行灌酒。
所谓“酒壮怂人胆”——要搁在平常,一般人肯定不敢得罪郭解的家人,可是,几两黄汤下肚之后,怂汉子也不管不顾了,面对郭外甥的欺人太甚,直接拔出刀子就把他给捅死了!
这可是摊上大事了!
怂汉子立马跑路,但是郭解的势力实在是太大了!怂汉子发现不管他跑到,都有郭解的小弟紧随其后。没有办法的他,只好跑回去向郭解请罪。
在了解了事情的全部经过之后,郭解不仅没有处罚那个杀死自己外甥的凶手,反而称赞其做得对!
那么,郭解为什么会这么做呢?
很简单:为了自己的名声,因为郭解知道怎么做才对自己最有利。
果然,当大家听说了郭解的所作所为之后,就对其更加佩服,依附郭解的人也越来越多了。
贼窘自归,具以实告解。解曰:“公杀之固当,吾儿不直。”遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。诸公闻之,皆多解之义,益附焉。
但是,不知道大家有没有想到这样一个问题:杀人者死,这是汉高祖刘邦曾经立下的规矩。可是,在这件事中,这条祖训(大汉法律)貌似失灵了。
在这场“人命案”中,我们没有见到丝毫大汉官府的“作为”,而且,在郭解说杀人者做得对之后,貌似就真的没有人再追究此事了!
很显然:郭解的话语权已经超越了大汉官府——这是一个非常可怕的事实!
郭解能够左右官府决策的事情不止于此。
在《史记》中,还记载了这么一件事:
由于郭解的身份超然,所以每次他出去时,大家都会避让以示尊敬,可是有一个人却非常不“鸟”郭解。
每一次他见到郭解,不仅不行礼避让,反而用挑衅的眼光看着郭解。
这时候,郭解的小弟就说了:“大哥,让我去宰了那个不长眼的吧!”
而郭解却说道:“人家不尊敬我,肯定是我的德行还不够啊!怎么能因为此就杀了他呢?”
不仅如此,郭解还对郡县官吏“打招呼”,特意免除了那个人的劳役!
当那个人知道郭解的所作所为后,竟羞愧难当,在负荆请罪之后,更是真心实意地投靠到了郭解的门下。
而郭解也凭借此次“以德报怨”的举动赢得了更多人的尊敬与追随。
不过,这都不是重点!在这个故事中,青史君认为我们最应该关注的问题是:朝廷规定的劳役,郭解一句话就可以免除!你可以想象一下,郭解的权力之大!
解出入,人皆避之。有一人独箕倨视之,解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰:“居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”乃阴属尉史曰:“是人,吾所急也,至践更时脱之。”每至践更,数过,吏弗求。怪之,问其故,乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之,愈益慕解之。
很显然,有郭解在,地方政府就是个摆设!
于是,在汉武帝下令将三百万以上家产的豪杰,迁徙到自己的茂陵附近时,轵县的主吏掾杨某就“义无反顾”地将郭解列进了迁徙名单。
这时候郭解的超强人脉(势力)更是展露无遗——一向仁厚、不喜多事的大将军卫青,竟然因为郭解专门向汉武帝求情。
可是,汉武大帝岂是那么容易被糊弄呢?
一句话就点出了此事的关键之处:“郭解一介布衣,却能让大将军为他说话,看来他不是真的贫穷!”
于是,郭解举家被迁往茂陵。
卫将军为言:“郭解家贫不中徙。”上曰:“布衣权至使将军为言,此其家不贫。”解家遂徙。
其实,事情发展到这里,如果郭解稍微收敛一下,那么他可能最终就不会死了。
因为,即使当时汉武帝已经注意到了郭解这个人,但是彼时的“豪强”之家不可胜数,也没有见汉武帝把他们都杀了。
但是,郭解一向豪横惯了,想要他低调貌似是不可能的了——在从河南迁徙到关中之后,郭解丝毫没有收敛,依然是广结门客,与权贵相交(这可就是有点找死的味道了)。
更为离谱的是,在轵城老家的那些郭解小弟,把老大被迁徙受苦的根由,都看到了那个杨姓县吏的身上,于是一不做二不休直接将其给杀了。
杨家人好歹也是官吏阶层,于是进京告御状(私以为:由于轵城郡县之内都是郭解的势力范围,估计告状也没用,所以杨家人才会去告御状)。
注意,此事的高潮来了——郭解的小弟,在汉武帝的宫门口,将告御状的人给杀了!
杨季主家上书,人又杀之阙下。
这可就有点“老寿星上吊——嫌命长”的意味了!
汉武帝大怒,下令全国通缉郭解!
虽然有人为了保护郭解不惜以死相护,但是,黑恶势力最终不是国家机器的对手,最终郭解被捕,并身死族灭。
从此之后,游侠这个职业,基本就绝迹了!
青史君说:
虽然,太史公在《史记·游侠列传》里,对郭解之流极具溢美之词,说其是“言必信,行必果,已诺必诚,不爱其躯”;
但是,纵观郭解的所作所为,我们不难发现:他与“侠之大者,为国为民”的高尚情操,是相去甚远的;
郭解所追求的最多只能算是一个小团队的利益,是典型的黑社会组织;他为了自己的名声,可以不顾血亲之仇,也可以干预司法公正,甚至在天子脚下都可以杀人立威。很多时候,郭解甚至什么都不用说,就有人愿意为他去杀人。
很显然:与这样的一个法外之徒,生活在同一片天地之下,绝非幸事!
虽然,可能会有很多人羡慕郭解的“快意恩仇”,但是,青史君不知道这些“小迷弟”有没有想过:如果自己站在了郭解的对立面,是否还能笑得出来?
韩非子说“儒以文乱法,侠以武乱禁”,说的就是郭解这种人吧!
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