张继,字懿孙,唐代诗人,他的生卒年与生平事迹均不详,要是千古绝唱《枫桥夜泊》没有流存下来,我们也不会记住他的名字。下面星空历史小编为大家带来详细的文章介绍。
一首诗可以成就一个人,没有《春江花月夜》就没有张若虚,没有《题都城南庄》就没有崔护,同样,张继也是如此。
张继是襄州人(今湖北襄阳人),他的生平事迹已大多不可考证。据记载,他在天宝十二年(753年)的进士。张继为人清高耿介,在长安求官时就和别人不同,他没有千方百计地去“干谒”权贵,不去对依靠阿谀逢迎来得到推荐。《唐才子传》说他:“早振词名。初来长安,颇矜气节,有《感怀》诗云:‘调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。’”
张继时刻关心国家命运、百姓疾苦,他看到唐玄宗荒淫误国,曾写了一首《华清宫》讽刺他,把他比作了亡国之君陈后主。因为情,张继虽然中了进士,但在后面的铨选中落第,没有得到官职,只能回到家乡。安史之乱期间,他一直忧心时局。到了唐代宗宝应元年(762年),朝廷收复两京,张继被录用为员外郎,在征西府中供差遣,一度弃笔从戎。大历年间,他入朝担任了检校员外郎,最后以检校祠部员外郎的身份担任洪州(今江西南昌市)盐铁判官。
在古代,盐铁官员是肥缺,但张继清廉正直,从不贪污受贿,也不搜刮民财,在当地政声颇好。可惜,他在洪州任上仅一年多就病逝了,朋友刘长卿写了一首《哭张员外继》悼念他,其中有两句是:“世难愁归路,家贫缓葬期。”
张继有诗集《张祠部诗集》流传后世,其中最著名的当然是那首《枫桥夜泊》:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
这首诗是作者在安史之乱期间避乱江南时所写。一个秋日的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥下。江南水乡幽美的夜景,吸引了这位怀着愁思的旅客,他写下了这首意境清远的小诗。
残月西坠,乌鸟啼鸣,清霜满天,江面的几点渔火似乎更加增添几分清冷与孤寂。这时,寒山寺的钟声打破了半夜的宁静,诗人的羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世不知归宿的惆怅也就融在这钟声里了。
因为这首诗,枫桥和寒山寺都成了著名的古迹。无论在当时,还是后代,这首诗的影响都非常大。
据说,唐武宗非常喜爱这首诗,他曾命令京城第一石匠吕天方精心刻制了一块《枫桥夜泊》诗碑,还说自己升天之后,要将这块石碑带走。于是唐武宗驾崩后,这块碑作了殉葬品。并且还传说,武宗在临死时说:“《枫桥夜泊》诗碑只有朕可以赏析,后人若擅刻诗碑,必遭天谴!”传说,北宋大学士王珪、明代才子文徵明,还有清代的诗人俞樾都在刻了这首诗的诗碑后去世。人们称之为“《枫桥夜泊》诗碑的诅咒”。
当然,这只是传说,当不得真。上述三人的死亡,都和刻碑没有关系。倒是到了现代,历史发生了巧合。1947年,苏州画家吴湖帆请国民党元老张继也写刻了一块《枫桥夜泊》诗碑,现代诗人张继书写唐代诗人张继的诗,在当时被传为佳话,但张继写了《枫桥夜泊》诗碑后,第二天就与世长辞了。
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