古代公主,是一种身份象征,是最贵族的子嗣,接下来星空历史小编就带来历史故事,一起看看吧!
“公主”见得多了,那么,你可知公主为何要叫公主?这个称谓怎么来的,有何历史渊源?你不一定真知道。
称号的由来往往伴随历史的变迁,越古老的称号,其本身就极具文化魅力。今天,我们便来聊聊“公主”的那些事。
一、公,主婚,故谓“公主”
《公羊传》曰:“天子嫁女子于诸侯,必使诸侯同姓者主之’,故谓之公主。”,注意,此处“天子”特指周天子。
意思是:周天子将女儿嫁给各方诸侯,由同姓的诸侯举办婚礼,因为诸侯在周朝统称为“公”,公主婚礼,故谓“公主”。
事实上,在先秦之前对于公主的叫法并不固定,没有任何规定表明一定要称呼公主,那时候的叫法还是比较乱的。
周朝早期,周天子的女儿被称为“王姬”。“王姬”一词不仅古老,而且跟其他的文明具有共通,世界上的其他国家,“王姬”很多时候是指皇帝的老婆。
一般来说,天子的女儿才能成为公主,只不过在公主诞生之初,许多诸侯的女儿,也可以被称为公主,又可以叫做“郡主”。
《史记·吴起列传》记载:“公叔为相,尚魏公主”,意思是公叔当了国相,取了魏国诸侯的女儿。而在《史记·六国》中又有说道:“秦初以君主妻河”,这里的“君主”亦是公主。
公主太多、太杂,导致象征的权力地位不一而足。但后世“公主”通常被定义为皇帝的女儿,那么,公主是什么时候被“规范化”了呢?
二、皇帝之女——公主
楚汉争霸的结束,一个强大的国家屹立于世界东方,它就是汉朝。汉朝的影响力是无与伦比的,汉族的诞生,到今天成为世界上人最多的民族。
大汉建立之初,沿袭秦制。为了体现皇权至尊,萧何一干能臣,还特地制定了宫廷礼仪。自此之后,唯有皇帝的女儿才能被称作公主,诸侯的女儿则称为“翁主”。
《汉书·高帝纪下》有云:
“天子不亲主婚,或谓公主;诸侯王即自主婚,故其主曰翁主,翁者,父也,言父自主其婚也。亦曰王主,言王为其主婚也。”
公主的明确规范,更体现了等级的越发森严。原本不管是诸侯之女还是皇帝之女,大家都叫公主,表面上是看不出差别的。
但此刻,有了“翁主”、“公主”之别,翁主就要比公主低上一个层次。
公主之中,又有长公主。长公主通常是皇帝的姐姐,为了表示尊敬,公主前面加了一个“长”字。
彼时,公主是有实权的。所谓“实权”就是有人、有钱、有地,特别是“有地”,皇帝赏赐有功之臣,往往会赏下良田千亩,这就是极为丰厚的赏赐,也非常务实。
公主,会有皇帝赏赐的华丽住宅,住宅中有山庄、园林,公主甚至可以在自家住宅里设置官吏,当然,这等官吏只能管自家事。
也正是因为公主的权力太大,导致历史上很多公主肆意欺压百姓,强占良田,皇帝不得不开始限制公主权利,一步步收回实权,这是后话。
三、最后一位公主——固伦荣寿
清兵入关后,旗人开始了漫长的统治生涯。到了清朝,公主的实权基本上已所剩无几,此时公主的“规范”再一次被打破。
不论是皇帝的女儿,还是贝勒的女儿,统称为格格。后来,皇太极想让清人融入到汉人生活中,将格格改为公主。并且规定皇后所生之女为“固伦公主”,妃子所生之女则为“和硕公主”。
固伦荣寿公主是慈禧的养女,是史上记载的最后一位公主,后来嫁给了和珅的儿子丰绅殷德。
关于这位公主的记载不多,嫁为人妇后,就呆在家里相夫教子。历经战火,一直活到了1924年,见证了新民主主义的崛起。
结语
公主,从诞生到结束,是一个漫长文明的演化过程,有必然,也有偶然;有古人的奇思妙想,也有后人的善于总结,这大概就是“无巧不成书”。
公主就介绍到这里,公主虽然不在了,但却一直活在大家的心里。比如“谁谁家的小公主”,可见,如今的“公主”更多是一种快乐的象征。
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