古典小说《封神演义》描写的是武王伐纣,建立周朝的故事,看过本书的人会记住姜子牙、哪吒、杨戬,记住元始天尊、太上老君、通天教主,但可能没有几个读者注意到一位酱油角色——周公旦,周公旦在《封神演义》中的身份是“四贤八俊”之一,作用大概就是周武王的保镖,最后也没有被封神。但周公旦在周朝历史上,论贡献不逊于姜子牙,在古代地位更是高于至圣先师孔子,孔子被公认为圣人,周公旦则被尊为“元圣”,也就是圣人鼻祖的意思。周公旦是孔子的偶像,孔子经常在梦中拜见他,年老时曾感叹道:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”因为很久梦不到周公,孔子便认为自己老了。那么,周公旦究竟有哪些贡献,能享有这么崇高的地位,还有儒家创始人孔子的推崇呢,感兴趣的读者可以跟着星空历史小编一起往下看。
周公旦,姬姓,名旦,是文王姬昌的第四子,武王姬发的弟弟,周朝开国元勋,因经营成周封为“周公”,封地在鲁国。周公旦最大的贡献是为周朝制定了一整套国家制度,也就是“周礼”。周礼对大到王位继承、诸侯分封、军队规模,小到婚丧嫁娶、祭祖拜师、遗产分配,甚至从天子到平民,各阶层的衣、食、住、行,事无巨细,都有详尽的规定。
周公旦不但制定了周礼,还带头用行动来维护。周武王去世时,把幼小的儿子姬诵托孤给周公旦。之前的商朝流行“兄终弟及”制,按照这个规矩,周公旦可以直接继承王位,但周公旦亲自制定了“嫡长子继承制”,按这个制度,拥立姬诵为周成王,自己担任摄政王,治理国家。在周成王长大后,周公旦便将权力全部还给了他,自己尽心尽力的辅佐。有了周公旦的榜样,周朝人不管地位如何,从周天子到诸侯、贵族、平民、奴隶,都在周礼的约束之下,西周成为一个等级森严、尊卑有别却又井然有序的“礼仪之邦”。
周礼制度下的周朝社会构成
西周灭亡后,周王室衰微,无力自保,一时之间,“礼崩乐坏”。孔子之所以极力推崇周公旦,就是因为他生活在诸侯混战的春秋时期。孔子怀念西周时代周礼治下的太平盛世。但实际上,周礼中的很多制度已经深入人心,并且很多还被发扬光大,其中“宗法制”、“嫡长子继承制”、“分封制”,以宗法血缘为纽带,把王室、国家、政治、伦理融合在一起,确立了封建社会“家天下”的基础,不仅对八百年的周朝意义非凡,更深刻影响了中国古代封建社会长达两千年。汉初大思想家贾谊评价周公曰:“周公集大德大功大治于一身。孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”孔子继承了周公旦的思想,创立儒家学派,在历朝历代都被推崇,这些思想潜移默化地影响了中国人数千年。可以说,中华是礼仪之邦的由来,正是起源于周公旦。
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