在古代夫妻离异有哪些方式，分别都有哪些要求？

时间：2021-10-08 15:05:34来源：网络阅读：80

　　在古代，夫妻离婚的定义就是 “有义则合，无义则去”。下面星空历史小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~

　　关于夫妻离异这种事情，其实历朝历代都有相应规定，一般来说分别有休妻、和离、判离三种方式。休妻很好理解，就是丈夫主动休掉妻子;和离则是指夫妻双方协议离婚，这与现代法律有些相似;判离则是指官府强制判定离婚，这个不已夫妻双方的意志为转移。分别来介绍一下吧。

　　休妻：“七出”、“三不去”

　　休妻这种事情其实早在周朝时期便已经出现，不过当时的程序极为简单，只需要男方家中告知女方家中一声，再由专门长官婚姻事务的衙门“媒氏”进行记录便可。而且，这时期的男子休妻也几乎不需要什么理由，这无疑会对女方造成极大的伤害。

　　因此从汉朝时期开始，男子想要休妻必须要满足相应的法定理由才可以，这便是我们经常听到的“七出”，这个最早见于《大戴礼记·本命》。其指出的七条休妻理由主要指一下七点：

　　一为“不顺父母”：也就是说不顺从，不能很好的照顾公婆，这将会被判定为“逆德”，丈夫可以以此为由休妻。

　　二为“无子”：主要指妻子不能生育，没有办法传宗接代(古代普遍认为不能生育是女方的问题)。孟子说“不孝有三，无后为大”，这自然成为了一条重要理由。

　　三为“淫”：也就是说妻子与丈夫之外的男发生不正当关系。

　　“七出”应该是我们听到最多的休妻理由

　　四为“妒”：这个主要指妻子嫉妒心理极强的问题，主要体现在妨碍妻子纳妾、宠婢之类的。

　　五为“有恶疾”：这个不难理解，主要指妻子患有重病或者恶传染病，这样自然不能再主持家庭饮食和对祖宗的祭祀，这在古代被认为已经失去了存在价值。

　　六为“多言”：主要指妻子话多，古人认为女子多话就会挑拨亲戚关系。

　　七为“盗窃”：在古代，女子一旦嫁给男方，就失去了财产权，因此妻子如果擅自动用家庭财产，便会被认为是盗窃行为，违反了“义”。

　　“三不去”则为女提供了有限的保护

　　在古代，只要妻子犯了以上七条中的任意一条，丈夫便可以以此为由将其休掉。不过，在“七出”的规定之外，还有“三不去”的规定，一旦妻子满足以下三条中的任意一条，那么丈夫便不得休妻。

　　无归所不去：也就是说妻子的娘家已经没有人了，妻子一旦被休将无处可去，没有生活来源。

　　与更三年丧不去：与丈夫一起为公婆守过三年丧期的妻子，丈夫不允许休妻。

　　先贫贱后富贵不去：也就说贫贱时娶的妻子，富贵之后不允许休妻。

　　大多数朝代沿用了“七出”和“三不去”

　　“七出”和“三不去”在汉朝之后，被历朝历代普遍所接受，之后的朝代均有相关规定，且基本内容保持了一致。不过，唐宋规定“有恶疾”和“淫”是必去的，而明清则规定只有“淫”属于必去。

　　和离：古代大多为男方主动提出

　　这个与现代的协议离婚有些相似，是指在男女双方都同意的情况下，可以离婚。如果男女双方都同意离婚，便可以不需要满足以上“七出”规定，这边被称为“和离”。不过在古代社会当中，其大多为男方提出。

　　“和离”始建于唐朝，《唐律·户婚》中有规定，“若夫妇不相安谐而和离者，不坐”。这个是指，如果夫妻双方已经无法共同生活，在商议之后双方都同意离婚，那么便不需要问罪。在夫妻双方(双方家庭)商议妥当之后，丈夫需要签订“放妻书”作为证据，然后双方婚姻关系便宣告解除。

　　唐、宋时期风气较为开放，对于妇女改嫁之事并不反对，因此虽然该条仍然大多为男方率先提出，但女方并非没有这种权利。最典型的，恐怕就是李清照和张汝舟的婚姻，当时的官府便同意了李清照的离婚请求，可见这在当时并非什么新鲜事。

　　判离：“义绝”、“断离”

　　官府判离分为“义绝”和“断离”两种情况，两种情况都属于强制离婚。

　　1、义绝：指夫妻任何一方，对另一方一定范围内的亲属有殴、杀等情事者，必须强制离异，违者判处徒刑。而被断定为“义绝”的，主要有以下几种情况：

　　一是殴妻之祖父母、父母，杀妻之外祖父母、叔伯父母、兄弟、姑、姊妹;

　　二是夫妻祖父母、父母、外祖父母、叔伯父母、兄弟、姑、姊妹自相杀;

　　三是殴詈夫之祖父母、父母，杀伤夫之外祖父母、叔伯父母、兄弟、姑、姊妹;

　　四是与夫之缌麻以上亲奸，夫与妻母奸;

　　五是欲害夫者;

　　六是夫将妻妾嫁予监临官或出卖妻妾。

　　以上六种情况，只要满足任意一条，夫妻关系便自动解除，如果不自动解除，官府不仅会强制解除，而且会进行惩处。《唐律·户婚》规定：“诸犯义绝者离之，违者徒刑一年。”明、清律的条文一样，都是“若犯义绝应离而不离者，亦杖八十。”

　　2、断离：这个有点类似于现在的法庭判决，不过这项规定直到元朝以后才开始出现。一旦出现以下三种情况任意一种，官府便会判定双方离婚。

　　一是“逼妻为娼”，元朝规定：“诸受财纵妻妾为娼者，……离之。”“诸勒妻妾为娼者，……妇人归宗。”明朝也有类似规定。

　　二是“将妻典雇与人”，元朝有“诸受财典雇妻妾者禁”的规定，但并没有判定双方应该离婚，而明、清两朝则规定：受财典雇妻女与人者除加以惩罚外，并勒令离异。

　　三是“妻之近亲属被夫强奸，或妻被夫父强奸”，元朝法律规定：“诸强奸妻前夫男妇未成及强奸妻前夫女已成，并杖一百七，妻离之。”“诸翁欺奸男妇(不问已成未成)，男妇归宗。”“翁戏男妇，断离。”

　　其他情况

　　1、违反婚约。唐朝规定，如果女子与人有婚约，但又另外许配给其他人，且已经与第二个男子成婚，那么便判定女方与丈夫离婚，而归于前夫。前夫如果不要，则可以加倍索回聘礼，女子则归于后夫。

　　2、妄冒。分为两种情况，一种是“本人妄冒”，比如年龄幼小诈说已经成年，身有病症却诈说身体健康。另外一种则是“他人妄冒”，比如一方身有疾病或残疾，却让其他人冒充。一旦犯了“妄冒”，如果双方没有成婚，那么便取消婚约;而如果已经成婚，则判定离异。

　　3、违反“一夫一妻”。古代法律规定每个男子只允许有一名正妻，严禁一夫二妻。一般情况下，一旦违反这一条，便会判定男方与第二位妻子离婚，且会对男方进行惩处，惩处力度历朝历代各有不同。

　　4、婚姻违法的。这个也分为两种情况，一种是双方婚姻违反了相关规定，则依法要判定其离婚。另一种则是以非法手段为自己或他人缔结婚姻的，例如强夺他人妻女、奸占他人妻妾之类的。

　　综上所述，古代虽然关于离婚的法律规定很多，但大多都是为了保护男方利益和家族利益，在男权普遍高于女权的古代，女方想要主动提出离婚，只有通过“和离”这一种途径，而且还需要女方或者女方家中较为强硬才行。

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