唐玄宗李隆基是个风流天子,后宫嫔妃众多,但他却与杨贵妃爱的死去活来,为什么会这样呢?下面星空历史小编为大家详细介绍一下相关内容。
唐玄宗李隆基是个风流多情的天子,一生有五十九个子女。离宫别院中的宫女加起来又四万多人。仅史书有过记载,名气较大的妃子,就多达二十四人。比如王皇后、赵丽妃、武惠妃,她们都在玄宗人生的不同阶段上演了不同的故事,留下了一段段异彩纷呈的传说。
玄宗的感情生活虽说绚烂多彩,但也有专一的一面。自从他遇到杨贵妃之后,便倾注了自己全部的感情。他们的故事千百年来感动了无数痴男怨女。
“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”七夕节在长生殿中,他们许下了如此感人的海誓山盟。贵妃去世后,年迈的玄宗,在兴庆宫中经常独自一人对着贵妃的画像与遗物发呆,想着来世也能成为夫妻。当真是“死了都要爱,宇宙毁灭了心还在!”
爱情从来不是一厢情愿的事,只有引起共鸣才能产生真挚的感情。然而,玄宗与杨贵妃的年龄却差了三十四岁。在古代,女子十七岁当母亲的比比皆是,所以玄宗的年龄可以当她爷爷了。
这么大的年龄差距,使他们对事物的认知势必存在巨大的差距。那么他们是如何克服代沟,产生共鸣,从而爱得死去活来呢?我认为,主要有三个方面:
第一,杨贵妃的美貌
杨贵妃的美貌是不言而喻的。历史上有很多形容美貌的词语专门为她而生。比如,资质天挺、姿色冠代、含章秀出、肌态丰艳等等。
白居易说他的丽质是天生的,令六宫粉黛黯然失色。刘禹锡更加夸张,赞美她为:“低回转美目,风日为无晖。”风云日月在她的眉目间都失去了光辉。
杨贵妃不但天生丽质,还会打扮,各国进贡的高档化妆品与香料,使贵妃的妆容愈发美艳,引领了大唐的时尚潮流。元稹赞美她为:“须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。”
在杨玉环成为贵妃之前,已经当了五年的寿王妃,作为玄宗的儿媳妇,玄宗想必早已多次耳闻目睹。
不论什么时代,是何年龄,美貌的女人总是令人赏心悦目,使男人们愿意亲近,想要征服,何况杨玉环碰到的至高无上的皇帝。
第二,二人志趣相同
玄宗多才多艺,对音乐尤其痴迷,他不但是梨园祖师,发扬了国粹,而且还能糅合印度婆罗门曲的优点,谱写出著名的《霓裳羽衣曲》。
如果说玄宗是位音乐家,那么杨贵妃便是当之无愧的舞蹈家。她很小时就能跳出高难度的《胡旋舞》,杨贵妃入宫后,为《霓裳羽衣曲》配舞便成了她与玄宗之间共同的事业与感情的纽带。
不但如此,他二人还都喜爱乐器,玄宗最拿手的是羯鼓与笛子,而贵妃最拿手的是琵琶与击磬。
音乐家碰上了舞蹈家,这对艺术伴侣经常默契配合,联袂演出,使生活多姿多彩,沉浸在浓郁的艺术气息中。而艺术不分国界,不分年龄,知音难求的感觉迅速抹平了年龄的差距,使代沟荡然无存。
第三,杨贵妃鲜明的个
玄宗格豪爽、诙谐、乐观,杨贵妃格率直、开朗、大胆。他们的生活不像帝王与贵妃那样有板有眼,而是不拘礼节,敢于突破。
皇帝是真龙天子,是九五之尊,嫔妃们根本不敢以正常的情爱对待皇帝,这种观念在封建社会根深蒂固。妃子们为了恩宠而争风吃醋,没有人敢指责皇帝的无情,得不了宠只怪自己无能,或是把矛头对准其他的妃子。即便对皇帝有所不满,也不敢表现出来,因为雷霆雨露均是天恩,皇帝一句话能改变太多人的命运,这种权力无法不令人仰视。
而杨贵妃偏偏是个另类,她居贵妃之位,将皇帝死死笼住,不让他染指别的女人。一旦不顺心,就对皇帝大发雷霆,曾因“忤旨”两次出宫回娘家。贵妃并非悍妇,而是将天子看成了实实在在的丈夫。
正是这种鲜明的个,让杨贵妃与其他嫔妃产生了本质的区别。对于看惯了千篇一律的后宫女人的玄宗来说,杨贵妃的出现不啻为绚烂花丛中的一缕清风。使年过花甲的玄宗,又感到了生活并非泛善可陈,而是妙趣横生。
倾国倾城的容貌,相同的志趣,不一样的感觉,奠定了玄宗与杨贵妃幸福生活的基础;使玄宗放下九五之尊的特权,专一的对待杨贵妃;最终使他们之间的爱情达到了亲密无间,死去活来的地步。
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