古代的官员有多累？他们下班比上班还累

时间：2021-12-15 15:15:26来源：未知阅读：359

　　古代的官员有多累?他们下班比上班还累，下面星空历史小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~

　　打工人这个词在网络上可谓是彻彻底底地火了一把，过去自称为上班族，还分为蓝领、白领、金领，到现在管你是什么颜色的白领，统统自诩为“打工人”。

　　当然，打工人也分为好几种，有为自己打工的个体经营商户，有为个人打工的私营企业职员，还有为公家打工的公务员们。在现在，大家时常觉得为公家打工的这一批公务员算是佼佼者，他们虽然拿着并不高的薪资，但完善的职工福利令其他两类人艳羡不已。

　　从古至今，人们就一直向往着这类职业，为国家做事，光这一条就令人神往。古时候，多少能人志士都寒窗苦读数十载，在他们所留下的著作中，似乎大多数人都向往着考取功名，能够得到一官半职，成为“人上人”。

　　然而，古代的官员就有如大家想象的这般清闲了吗?其实并不尽然。有意思的是，古代官员不是上班的时候累，而是下班的时候累，甚至还会要人命。这又是从何说起呢?今天咱们就来聊一聊。

　　上班路迢迢

　　在不少影视著作中，官员们似乎只要按时参加“朝会”，向皇帝汇报一下手头的工作就完事了，而且常常锦衣玉食，能够享受到普通老百姓享受不到的待遇，就连妻子，也能比常人多娶几房。

　　其实，真正历史上的官员往往没有那些著作中描绘得如此清闲，什么“采菊东篱，悠然见南山”的事情，也只有在辞官归田的陶渊明那才有。

　　首先，就拿每天开的这个例会“早朝”来言。既然是“早朝”，那么到底有多早呢?文字记载，早朝一般是五更天开始，按现在的时间换算来说，也就是早上的七点。

　　有的人可能会说，七点而已，现在上班也差不多这个时间点了。但请注意古代的官员可不是在这个时间点起床，早上七点这个时间他们已经在开“晨会”了。

　　更何况，古代可不如现代的交通如此便捷，古时候不仅出行方式可选的不多之外，他们的路也格外的难走。就算骑马上班，那也只有城里是“柏油马路”，出了城可都是泥泞的山野，一来二去通勤之路就得耽误一段时间。

　　诗经有云：“鸡既鸣矣，朝既盈矣;东方明矣，朝既昌矣。”由此可以看出，这些古代的官员上班时间究竟有多早，住得近也便罢了，住得格外远的那些官员可就更苦了。

　　总之，不论什么样的天气，都得千里迢迢地赶去开早会，甚至大半夜的就得起身动辄前往皇宫。此外，皇帝对官员们上早朝是否准时也非常重视。

　　那时皇帝常常对那些迟到、早退的官员们责令施以杖刑，以要求当时的官员们必须谨遵时间、按时上下班。看到这，想必很多人会庆幸自己并未出生在古代?

　　当然，也并不是每位皇帝都只用这一种惩罚手段，有的还会实行：扣俸禄、罢免或者坐牢等惩罚。仅仅是这一条上班的困难，放到现在估计已经难倒了一众打工人，更何况古人的下班更痛苦。

　　下班更疲惫

　　如果我们把“上早朝”比作上班，那么退了早朝的时间都可以算作下班。有人要问了，既然都是下班时间了，剩下的都是私人时间，古人饮酒作诗，对饮下棋，好不痛快，有什么可痛苦的呢?

　　除了上早朝以外，古代官员的工作并不是只做这么一件事，在不在上早朝的时候，或者是地处遥远地区的那些官员，经常是以奏折的形式汇报工作的。

　　因此，古代的官员们，也并没有比现在的打工人们轻松到哪里去。同时，他们下了班还得进行一轮社交，既然是官员，那么就一定需要帮助群众解决实事，所以古代的官员们常常也得交际应酬。

　　在历史上就有这样的记载：“自去冬至今，会无谓止客，赴无谓之局，终日征逐，身心俱疲，求六时静坐看书而不可得，以致胸怀扰攘，往往夜不能寐。十余年所用心功夫几乎全数放倒，若不亟自收拾，将为小人之归矣，”这就是古代时候的官员：恽毓鼎，有感而发。

　　它的意思便是，某年过年时期，恽毓鼎为了应酬接连从正月初一喝到了二月初三，接连不断的饭局酒局，使得他“颓然病矣”。在接待完第五批客人后，前脚刚送走最后一批客人，恽毓鼎便呕吐不已，直言这些所谓的“局”真是既没有意义，也伤人身体。

　　这么一想，其实我们现在的打工人又何尝不是呢?从初入职场的菜鸟，成长为精明干练的职场人，得经历多少个不愿赴宴的饭局、酒局，伤身而且没意义上。

　　伴君如伴虎

　　想必大家都听过一句话，叫做：“伴君如伴虎”，可以说是，只要在其位一天，那么就是伴君一天，时时刻刻都得提防着掉脑袋的风险。康熙乾隆时期就有这样一位老臣，他就是大名鼎鼎的张廷玉，他从政四十年并未犯过什么大错。

　　可以说，他是一名近乎完美的大臣。按理说这样一名人臣，应当一路高升，直至功成身退解甲归田，但他竟然在晚年差点落得个抄家的罪祸。张廷玉从乾隆继位开始，就一直陪伴着乾隆，不仅恪守着作为一名官员的清廉，同时也深怀为臣之道，急皇帝之所急，帮皇帝打理好政务之事，也从不逾越。

　　但伴随着乾隆逐渐成长与成熟，年事已高的张廷玉逐渐有了告老还乡的心，于是他便向乾隆提出了自己的这个想法，但遭受了乾隆的拒绝。一来二去，乾隆还将张廷玉的想法公之于众，这就是我们现在常常所说的“社会死亡”。当时那个年头，有谁敢反驳皇帝的话呢，张廷玉既然被乾隆回绝了他回去养老的想法，也就这么凑活着继续干下去了。

　　两年以后，作为侍奉自己多年的老臣，乾隆适时地关心了一下张廷玉的身体，本是一些场面话，没想到张廷玉竟然会错了意，借这个题又表达了一下自己想要回乡的心。话都说到这份上了，乾隆碍于面子，便准备给张廷玉下了一道圣旨，让张廷玉自己选择是否要返乡。按照圣旨的流程，需要现在军机处(举例)拟定，然后才能发布。

　　可是，圣旨还没有发布，张廷玉便让自己的儿子前去谢恩了，无疑是表明“我在军机处有人”。乾隆事后越想越气，写了一道圣旨，洋洋洒洒地写满了张廷玉的罪状。那时，皇帝不仅削去了他的爵位，更让他死后不得进入“太庙”。张廷玉也是可怜，兢兢业业一生却落得如此下场，真可谓是伴君如伴虎，哪怕是一个小“失误”都会有危机降临。

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