在柬埔寨吴哥文化当中的《高棉的微笑》,一个惊艳了全世界的《高棉的微笑》,面对这216张面带微笑的慈心菩萨像,很多人心中都会有一个疑问?就是在着一千年前的佛像雕刻过程当中,这个微笑的主人到底是谁呢?是否是大乘佛教中的某位德高望重的菩萨形象雕刻的呢?或是以某位历史上特殊人的人物形象进行雕刻的呢?
经过柬埔寨和世界考古专家的对比和论证,我惊讶地发现,这216个高棉微笑是根据阇耶跋摩七世的形象雕刻的,而不是佛教的某位菩萨形象雕刻的。因此在吴哥城笑了1000年的人是阇耶跋摩七世。为什么当时雕刻佛像要用阇耶跋摩七世的形象呢?而这就要从阇耶跋摩七世一生的事迹说起了。
阇耶跋摩七世本人不贪皇位,对皇位也不感冒。他放弃了两次成为国王的机会。他的继任者是其他王子和王孙。他喜欢过着与世无争的生活,心系着国家命运的生活。因此他的生活表面上看着轻松。事实上,他非常担心国家的命运和未来。太平盛世的时候优哉游哉,当国难当头的时候就爆发了出来。
吴哥王朝在苏耶跋摩二世执政的时候,国内的风气还是很好的。他死后,整个真腊国立即陷入内忧外患的局面当中,国内乱糟糟,海外的占城人到处挑起战争,迅速吞并了吴哥王朝的一些边疆领土,整个国家处于摇摇欲坠的状态。
阇耶跋摩七世再也坐不住了,他担负起救国救难的重任,重组并且统领着国家军队,经过了无数次英勇的战斗,他终于驱逐了占城人。随后便平息了内乱,并于1181年成为国王,而此时的他已经快60岁了。之后在执政的20年间,他充分发挥了自己天才的治国方略和扩张疆域的勇气,将一个支离破碎的真腊国建成了统治54个省的强大帝国。
从这个角度来看,阇耶跋摩七世的英雄事迹和对国家的贡献应该写进史册歌颂!因为阇耶跋摩七世信仰大乘佛教,宣扬佛教的冷漠、淡泊、包容、宽容和永恒,人们以他的形象为蓝本,把他慈悲的菩萨心雕刻成这216尊菩萨佛,永远留在吴哥城,让高棉人民世世代代敬仰和崇拜!与此同时,在巴戎寺周围回廊的墙壁上,还雕刻了他战胜敌人的英雄壮丽的场景和人民安居乐业的生活状况,并赞扬了他在位期间取得的巨大成就。
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