赵高篡改秦始皇遗诏的事情,我们都有所了解,秦始皇原意是要将长子扶苏立为太子,成为下一任继承人,却被赵高改了旨意,赐死扶苏,立胡亥为新君。可是,扶苏身为长子,尽管与秦始皇治国理念不合,却毕竟是秦始皇认定的接班人,又为什么对父亲要杀死自己没有产生怀疑,直接就自杀了呢?而至于蒙恬,当时手握重兵,秦始皇和扶苏的死,难道他也没有什么怀疑,没有反抗吗?
公元前210年,公子扶苏奉秦始皇遗诏自杀而亡,秦朝战将蒙恬吞药自杀而死。扶苏死后,胡亥在赵高的支持下成功继位,成为了有名的秦朝二世暴君。秦王朝在权臣赵高的暴政下很快就激起了民怒,各地的起义纷纷涌现出来。后来刘邦和项羽双雄争霸,刘邦成功胜出,取代了秦王朝建立了汉王朝。
当时,秦始皇在第五次出巡的时候在沙丘宫突然就死了,秦始皇的身边跟着的就有赵高和丞相李斯的人马,他们一接到秦始皇突然死亡的消息,赵高先下手为强。他先是说服了胡亥,让胡亥成为继始皇之后的皇帝,然后赵高威胁李斯帮助胡亥上位,还一起谋害了远在上郡的扶苏。
蒙恬身为秦始皇最为信任的将军,手握重兵,他分明可以举兵反抗赵高和李斯,为什么没有这么做呢?扶苏和秦始皇之间的父子关系亲密,他为何一意孤行,不再三向咸阳城派人手去调查事情的真实呢?突然之间秦始皇就要逼死他,他都不会觉得奇怪的么?
在战国时期,秦国就实行商鞅变法,坚持法学来治国。政治首领都一直遵从这一条政策,依法治国,秦始皇更是法治思想的头号实践家。他统一度量衡、文字以及钱币,实行三公九卿制,去分封而代郡县制,修筑军事长城,还大力打压除法学之外的其他学派。扶苏虽然是秦始皇的儿子,是始皇用的心血最多的孩子,但是扶苏和始皇的格和手段却是大相径庭。扶苏爱民如子,深受百姓爱戴,在老百姓中声望很高,一度和秦始皇平齐甚至隐隐有超过始皇的趋势。老百姓们都期望着秦始皇的下一任皇帝就是扶苏,这样他们就能苦尽甘来。
可是,扶苏的政见和始皇相左,他们还因为“焚书坑儒”一事产生了严重的分歧。扶苏认为秦始皇的“焚书坑儒”的做法是残忍暴君的行径,因此多次上谏秦始皇,希望始皇放弃这个想法。秦始皇觉得这个儿子虽然很有政治头脑,做什么都很出色,但是在格上还有很大的缺陷,比如软弱,比如妇人之仁。
作为一个帝王,你统领的不仅是辽阔的疆土还有手下那一批批臣子的心,要想让他们臣服于你,手段就必须强硬,使人慑服。所以,秦始皇下令,将扶苏贬到了上郡,去监守蒙恬修筑长城,抵御外部匈奴的进攻。秦始皇的原意是锻炼这个儿子,却没想到就这样间接的让扶苏死在了上郡。
扶苏一直以来很仰慕儒家学术,他的思想也是更偏向于儒家,所以才会仁慈爱民。儒家思想讲究的是长辈和晚辈之间一定要有礼制,子辈一定要遵从父辈。当他接到圣旨说是要自己自尽的时候,蒙恬曾劝过他,但是他却说“父亲要儿子死,儿子怎么能不听从父亲的命令呢”。就这样,扶苏自杀了。
而蒙恬虽然拥有百万大军,但是他是一个对秦始皇无比忠心的人物,所以当知道秦始皇最后的选择是胡亥的时候,他虽然有疑问但是没有反抗。说白了就是骨子里的奴役思想太重了,一切以秦始皇为先。始皇死后,胡亥被赵高拥立上位,赵高忌惮蒙恬的兵权,就让胡亥下旨赐死蒙氏兄弟。蒙恬的老主子秦始皇已经死了,他本来就是一个失去了主心骨的人了,你再让他去死,他也没什么可留念的。
何况当时赵高专权,赵高和蒙恬、扶苏的关系一向不好,赵高既然要让蒙恬死,蒙恬怎么反抗得了呢?蒙恬没有反抗,全是看在秦始皇的面子上。所以,有时候君臣之间的关系真不好说,有人衷心肯为了你去死,有人却千方百计想要置你于死地。
至于秦二世胡亥和扶苏的关系,我们从两人的格方面来分析。扶苏作为哥哥,深受儒家文化的影响,一定是爱护这个弟弟的,但是胡亥情暴虐,扶苏肯定看不惯。而胡亥此人又有野心,秦始皇宠爱扶苏,那么胡亥对扶苏一定就会有嫉妒之情,所以就算他们表面关系看起来好,可实际上却是淡交如水的。
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