《水浒传》中的潘金莲,才能不过是“又密有好”的针线活。《金瓶梅》中,潘金莲却是多才多艺。不仅能弹唱、会下棋,甚至还写过情书。
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比如,她在偷情期间给西门庆写过一首《寄生草》:将奴这知心话,付花笺寄与他。想当初结下青丝发,门儿倚遍帘儿下,受了些没打弄的耽惊怕。你今果是负了奴心,不来还我香罗帕。如把对错暂放一边,潘金莲以曲代言,文辞通顺,感情浓烈,把思念表达得淋漓尽致。
潘金莲的才华跟她天生聪慧有关,也与她自幼受的教育有关。就像她的母亲所说:“他七岁儿上女学,上了三年,字仿也曾写过,甚么诗词歌赋唱本上字不认的!”
《金瓶梅》实写明代之事。潘金莲的父亲是裁缝,在明代,稍为家境好点的家庭都会让女儿读书识字,一方面是让女子更好地识“礼”——“三从四德”。另一方面,朱元璋曾规定,宫中女官和秀女必须由民间识字妇女充当。让女子读书,就有了被选入宫的可能。一步跳入龙门,家族都沾光。
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但是,潘金莲的父亲在她七岁时就死了,家庭陷入困境。九岁的潘金莲被卖到了王招宣府。在王府,那种正统的教育中断了,潘金莲改为“习学弹唱”。
明代的大部分人认为,女子读书识字还是很有必要的,但是他们也强烈反对女子学习诗词歌赋、吹拉弹唱。因为,学弹学唱,是亏损女德的事,而诗词歌赋,有激发女子情欲的作用,所以“女子无才便是德”,这个“才”着重指文艺才华。
然而,被卖入王府做婢女的潘金莲就不一样了,没人再按正统的妇德来要求她。良家女子注重“礼”,婢妾就要看重技能才艺了。《袁氏世范》说,“夫置婢妾,教之歌舞,或使侑樽以为宾客之欢”。蓄养懂音乐、会歌舞的美女,是上至王侯,下至土豪的流行风尚,大家竞相攀比。潘金莲在王府开始了文艺训练,后来被转卖到张大户家,仍然习学弹唱,并且专攻琵琶。因此,当西门庆第一次听她自弹自唱一曲后,才会欢喜异常。
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反观西门庆正妻吴月娘,对诗词歌赋就要陌生得多。《金瓶梅》第二十一回,吴月娘雪夜祝祷,保佑西门庆早生一子,不想被西门庆听到。于是,冷战多日的夫妻和好。在庆祝家宴上,潘金莲就让四个丫鬟唱了一曲“南石榴花·佳期重会”,来暗讽吴月娘。西门庆马上反应过来,追问是谁点的,却没有点破,吴月娘却丝毫无感。后来,西门庆向孟玉楼解释,“他说吴家的不是正经相会,是私下相会。恰似烧夜香,有心等着我一般。”一下就看穿潘金莲的用意。孟玉楼不得不佩服:“六姐他诸般曲儿到都知道,俺们却不晓的。”
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