东汉时期美女如云,但虽然如云,弱水三千,貂蝉总是人们最先想到的那个。能够让月亮自惭形秽的女子,无论在传说里面是真是假,在历史里面是否存在,反正在《三国演义》里面,人们是爱她的。爱她的容颜,也爱她的大义。
貂蝉的身世有很多个版本,其中人们最认可的版本是王允的歌女。因为人长得俊美,所以无数男人为之折腰。养兵千日,王允看不惯朝廷里面董卓的举动,就想出了一个损招来应对董卓。这个损招被后人称作“美人计”,因为虽然主意是王允想的,但是真正的实施者是美女貂蝉。
王允请董的干儿子吕布喝酒,让美女貂蝉作陪。男才女貌,又是三杯酒下肚,两情相悦,一桩婚姻就这么定下了。故技重施,把自己口中的义女再献给当权者董卓。吕布是个心气多高的男人,一看到口的美人没有了,还是被自己的干爸抢走的,心里当然生气啊,觉得你无情了我干嘛还要跟着你。再看看美人,我见犹怜,恻隐之心顿生,觉得自己心爱的女人真是一朵鲜花,自己的义父就像什么一样,怎么都看不顺眼了。这才是真正的冲关一怒,就是为了一个女人,杀死了自己最大的靠山,得到了她,把她纳为了自己的妾室。
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后来吕布被杀,貂蝉的下落再不可考。有的人说她不得好死,但是也有人给她安排了一个美好的结局。
貂蝉,我国古代最富盛名的美女之一。闭月羞花这个成语就是形容貂蝉的,据说貂蝉一亮相,皎洁如天上的月亮都自惭形愧了。俗语有云:爱美之心,人皆有之。如此艳绝天下之容貌,谁不想一睹为快?于是貂蝉容貌复原就成了人们感兴趣的话题。
遗憾的是貂蝉最早是出现在三国演义中,后来也是在民间传说中多有提及,在正史中没有丝毫笔墨。所以基本上可以断定貂蝉是个虚构中的人物。让人浮想联翩,心驰神往,朝思暮想的中国最杰出的美女之一竟然是虚构的,实在让人遗憾无比甚至有点潸然泪下。所以我们前面提及的貂蝉古尸容貌复原图也只能是个奢望了。不过网络上还是有很多图片号称是复原图,这大概是人们求之不得之余的美好愿望吧。
《三国演义》中的貂蝉实际上是一个悲剧人物。她虽然花容月貌,可是却并没有享受到美好的爱情。和其他出众的美女一样,貂蝉也是男人们的玩物和政治的牺牲品。细想也是,在古代那种的男权社会,妇女毫无地位,一个女子就算在风华绝代,又能如何呢?也许越是风华绝代,受到的苦难也就愈多,正所谓红颜薄命。
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这么一想,貂蝉是虚构人物这件事也许是个好事。这样历史上就少了一个政治牺牲品,少了一个庙堂之上的玩物,少了一个郁郁寡欢,从未被爱情滋润的女子。所以貂蝉容貌复原图就让它存在于我们的想象中吧。
貂蝉是东汉末年司徒王允府上的歌女,貂蝉为报恩,甘愿成为王允政治场上的一枚棋子,摇摆于董卓与吕布之间,挑起了一场没有硝烟的战争,却足见撼动整个东汉王朝的格局。
貂蝉是民间广为流传的美人,传说中有闭月羞花之貌,貂蝉出生后的三年,当地桃花即开即谢;夜晚行走在庭院中,驻足观赏月亮,月亮便躲进云中遮羞。貂蝉身姿如弱柳扶风,举止端庄文雅。正是如此容貌才让王允找到了拯救东汉王室的良方,王允深知董卓吕布二人皆为好色之徒,遂设计利用貂蝉来挑拨此二人之间的嫌隙。
东汉末年,董卓专权乱政,又有吕布如此勇猛大将护佑,竟无人能反抗董卓的暴政,王允因其对汉室深感忧虑,深思竭虑之际,王允见董卓与吕布二人皆垂涎府上歌女貂蝉的容貌,故而心生一计,明面上将貂蝉献于董卓,暗地里允诺吕布成全他们这对鸳鸯。貂蝉周旋于此二人之间,对董卓极力讨好,但背地里又对吕布暗送秋波,一个是老奸巨猾的奸臣,一个是有勇无谋的猛将,纷纷倒在貂蝉的裙摆之下,神魂颠倒。
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自董卓将貂蝉纳入府中为妾后,吕布心中极为不满,一日趁董卓上朝之际,约见貂蝉,貂蝉借机向吕布诉苦,坦言无奈被董卓霸占之苦,悲从中来,梨花带雨,吕布一介武夫被貂蝉这一哭,哭的束手无措,只是心中对董卓更加怨恨,侍奉董卓回府撞见二人在亭中约会,气得拔剑相向,吕布飞身而逃,二人之间的间隙已难以弥补。
既然已互生恨意,加之王允在吕布耳边煽风点火,吕布一怒为红颜,将董卓杀害,改变了整个东汉王朝的结局。
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