在古代社会中,男女两之间特别讲究“男女有别和男女授受不亲”的观念,这种封建礼教的禁锢,使得古时候无数妇女,因为不愿意在男医生面前大方就诊而过早丧命。
据元代的元明善在《节妇》中记载:有一位寡妇马氏不幸患上了乳房生疮溃烂的病症,虽然此病带给她无尽的痛苦,但是,她始终都不肯找男医生为她治疗(古代女医生极少),终因疾病恶化而丧命。据说,直到临死,马氏还是固执地表示:“宁死,此疾不可男子见。”试想,如果是妇科疾病,她们又会何等痛苦!
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古代即使是诊看女人一般的病症,家主通常也会在生病的女人病床前设置纱帐或挂帷幔阻隔,医生只能透过纱帐观察女病人的气色、舌苔等,并简单问一些病症,完成“望、闻、问”三诊。这三步隔着纱帐勉强可以完成,但中医最重要的“切”诊就是诊脉却不得不做。但古代女人最忌讳自己的芊芊玉手被别的男人摸到,严重者甚至认为被陌生男人摸过手就是“失贞”。
据司马光在《家范》中记载:有一个妇女丈夫死在了外面,她要带着孩子把丈夫遗体背回家乡,可路上投宿时,男店主不让她住,并把她强拉出去。之后,这位妇女竟认为被男店主拉过手属于身子被污,于是她竟用斧子砍剁自己的那只手臂,令人恐怖!此例虽很极端,却反映了当时女人贞节意识的强烈。
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所以,当女病人必须要男医生诊脉时,男医生通常会戴上薄一点的手套,更多的则是在女病人手腕处搭上一块手帕之类的东西进行阻隔,然后,男医生才可号脉。最悬乎的,甚至还有悬丝诊脉的说法,个人感觉这个是不靠谱的!
女病人回避男医生在古代是对双方都有益的,一方面保护了女人的隐私,另一方面也能使男医生专心治病,避免色诱乱心。在宋洪迈的《夷坚志·丙》中记载:有个叫聂从志的良医,长得也一表人才。一天,一个叫时邑丞的人的妻子李氏病重垂死,聂从志把她的病很快治好了。这个李氏长得很漂亮,作风却比较随便。他相中了聂医生的品貌,便利用丈夫外出之机,谎称生病,叫人请聂医生到家里再给她看病,谁知李氏见到聂医生后竟对他说:“赖君复生,顾世间物无足以报德,愿以此身供枕席之奉。”聂从志听完吓得赶忙逃了出去,从此再不敢上门。
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可见,古代的封建礼教真是坑死人,在男医生为女病人诊病过程中,它虽然也产生了一定的积极意义,但从最大限度地保护女病人的生命健康角度来看,它还是腐朽没落的。当然,今天的社会中,男医生和女患者之间也确实不乏趁机揩油的事情发生,但只要医患双方多注意一下,很多时候还是可以避免的。
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