在古代,皇帝老儿身边的文武大臣多如牛毛,但拍马溜须的人更是不计其数,然而能够脱颖而出,得到皇帝的厚爱并非易事。像唐朝时期的李林甫、王鉷等都做到了,再到后来的胡人安禄山也做到了,并且唐玄宗也委以他重任,再说了,安禄山是一个善于拍马屁的人,将玄宗哄得服服帖帖,所以他之后的官运一路平步青云,直至被赐铁券、封王爵。
有一次,安禄山为了讨好唐玄宗欢喜,竟然认小他十几岁的杨贵妃为干娘,这也不算是太荒唐的事。后来杨贵妃在安禄山生日三天之后时,竟然给安禄山沐浴裹身,而且唐玄宗还大悦,这真是荒唐至极。
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再说了,安禄山和杨贵妃共处一室,而且杨贵妃还为干儿子安禄山洗澡裹身,唐玄宗不但没有生气,还龙颜大悦,难道唐玄宗脑子有病吗?真让人难以理解。
说到这里,肯定会有人问:“此事到底真否?”笔者可以肯定地告诉大家:此事绝非造谣,且有史料记载为证:
据唐代官员姚汝能的《安禄山事迹》记载:“(安禄山生日)后三日,召禄山入内,贵妃以绣绷子绷禄山,令内人以彩舆舁之,欢呼动地。玄宗使人问之,报云:‘贵妃与禄山作三日洗儿,洗了又绷禄山,是以欢笑。’玄宗就观之,大悦,因加赏赐贵妃洗儿金银钱物,极乐而罢。自是,宫中皆呼禄山为禄儿,不禁其出入。”
另有唐代着名诗人元稹的《连昌宫词》也写道:“禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市。”
从这些史料的字里行间,似乎还真看不出安禄山与杨贵妃有一腿,两人关系看起来挺清白的,再说唐玄宗不也在旁边看着嘛,还“大悦”,相信一个男人再大方,再宠爱自己的女人,也做不到让自己的女人当着自己的面与别的男人调情,天下哪有自己给自己找绿帽子戴的男人。
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但仁者见仁,智者见智。李阳泉在《中国文明的秘密档案》一书中称杨贵妃给安禄山洗澡为“最暧昧的‘洗三’” 。
所谓“洗三”,它是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式,本为旧俗,盛行于唐代。说的是婴儿出生的第三日,要郑重地为其举行出生后的首次仪礼,因为仪礼中有给婴儿洗澡这一重要内容,所以叫“洗三”,也叫“三日洗儿”或“洗儿会”。“洗三”意味着添人进口,无论是在民间还是在宫廷,都是大喜之事。在民间,那些前来贺喜的宾客要给新生儿铜钱作为礼物,称为“洗儿钱”;在宫廷中,由于主人地位显赫,拥有大量钱财,反过来要对前来讨喜的下人有所赏赐,所赐钱物也称为“洗儿钱”。
李阳泉在《中国文明的秘密档案》一书写道:唐玄宗宠幸杨贵妃到了无以复加的地步,然而,杨玉环却不甘心只占有一个皇帝,偏偏喜欢上了胡儿安禄山。安禄山为了赢得唐玄宗的赏识,在贵妃面前大献殷勤,他虽然比杨贵妃大十几岁,却请求给贵妃当干儿子。杨贵妃故意笑而不答。唐玄宗却鼓励贵妃收下这个“好孩儿”。自从杨贵妃当了安禄山的干娘,与安禄山来往就有了名分,你来我往,勾搭成奸。
《通鉴纪事本末·安史之乱》记载,天宝十年正月三日,是安禄山的生日,唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天,杨贵妃特召安禄山进见,替他这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中,为他洗澡,洗完澡后,又用锦绣料子特制的大襁褓,包裹住安禄山,让宫女们把他放在一个彩轿上抬着,在后宫花园中转来转去,口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。
洗澡盆中的是非成败看来一点不比其他事好棺盖定论,不管怎么说,杨贵妃给比自己还小十几岁的干儿子安禄山洗澡,不管暧昧与否,调情与否,都是闹剧一场。
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《通鉴纪事本末·安史之乱》记载,天宝十年正月三日,是安禄山的生日,唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天,杨贵妃特召安禄山进见,替他这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中,为他洗澡,洗完澡后,又用锦绣料子特制的大襁褓,包裹住安禄山,让宫女们把他放在一个彩轿上抬着,在后宫花园中转来转去,口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。
洗澡盆中的是非成败看来一点不比其他事好棺盖定论,不管怎么说,杨贵妃给比自己还小十几岁的干儿子安禄山洗澡,不管暧昧与否,调情与否,都是闹剧一场。
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