导读:华佗之所以被人们称为“神医”,就在于华佗的外科手术之高超。华佗为患者进行的外科手术在民间广为传颂。然而在这些实际当中,华佗真的这么厉害吗?为关羽“刮骨疗毒”的人究竟是不是华佗。
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关羽被称为天下战神,不是斩颜良诛文丑,而是能忍辱负重。最出名的事件莫过于“刮骨疗毒”,小说中是这样描写的:“……救关公归寨,拔出臂箭。原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。”正当关平等人手足无措之时,“忽一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前。……因闻关将军乃天下英雄,今中毒箭,特来医治。”仰慕关羽英雄大名的华佗,自江东驾一叶扁舟而来,仿佛仙人从天上降临,诗意而浪漫,无疑使帐内紧张压抑的气氛投入一丝清凉。
随后,“刮骨疗伤”进入高潮:“公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。佗取刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。”到此时,关羽坚强、镇定的英雄形象已经被展现的淋漓尽致。无怪乎华佗惊呼:“君侯真天神也!”
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据史料记载,“刮骨疗伤”实有其事。“《三国志·蜀书六·关羽》提到,关羽曾被乱箭射中,并穿透其左臂。后来伤口愈合,但遇到阴雨天气,骨头就会疼痛难挨。之后询问医生,医曰:”矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。“
关羽便伸臂让医生切开伤口。而此时关羽却宴请诸将,”臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若“,关羽英雄形象可见一斑。不过此人不是华佗,为何这样说。
其一,史书《三国志》里并没有说”刮骨疗伤“的医生就是华佗《三国志》里对此事的描述可谓细腻,若操刀的真是华佗,那么作为处于整个事件核心位置的重要角色、况且是名满天下的”神医“,在整个事件中肯定会连篇累牍的提及。而正史中却没有说起,肯定是不合常理。
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其二,神医华佗确有其人,他曾创”麻沸散“,是世界医学史上首次使用药物全身麻醉而施行剖腹术的人。不过,历史上的华佗并未给关公治过箭伤,二人连见面的机会都没有。因为华佗死于建安13年(公元208年),而关羽中毒箭则是建安24年(公元219年)的事,其间相隔11年,死人焉能医活人?
其三,按照《三国志》和《三国演义》中那个曾经为关羽”刮骨疗毒“的医生的治疗手法和建议手术前采用麻沸散的方案来看,确系深得华佗真传,如果仔细看的话,当为华佗的弟子樊阿无疑了。
为了剧情需要,罗贯中老先生在写作中不免小小修改了一下历史,也许历史上真的有”刮骨疗毒“的案例,只不过故事的主人公不是关羽和华佗罢了。
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