《三国志》和《资治通鉴》都记载了这样一件耐人寻味的事。景初元年(也就是公元237年),魏明帝曹叡摆驾北园,临行前特意嘱咐左右千万不要把自己游北园的消息泄露给毛皇后。俗语道:“世上没有不透风的墙。”毛皇后很快便知道了,在第二天见到曹叡时,问道:“陛下,昨日在北园游玩可尽兴?”曹叡吃惊之余,一口咬定是左右之人给毛皇后通风报信的。盛怒之下的魏明帝下令赐死了毛皇后,杀死了十几位侍从。
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皇后是众妃之首,“帅六宫之人”(《周书》),更是母仪天下之人,难道曹叡就因为毛皇后知道自己游北园之事并在事后询问,便轻率赐死了她吗?生命诚可贵,侍从也是人,难道曹叡不知无故滥杀手下会使天下人不服吗?身为帝王的曹叡不可能不知道这其中的利害。那他为什么还要冒天下之大不韪,执意弄死皇后和十几位侍从呢?
那么,曹叡究竟是为何执意弄死皇后和十多位侍从呢?笔者的结论是,魏明帝曹叡在北园做了见不得人的荒淫事情,理由有如下四点。
其一,曹叡贪婪享受,已是本难移。曹丕给曹叡留下来的这个江山并不稳固,对立政权依然存在,内部矛盾日益激化。曹叡即位之前,还曾“在东宫,不交朝臣,不问政事,惟潜思书籍”(《资治通鉴》),欲磨刀不误砍柴工,计划在日后有所作为。可在即位后不久,曹叡作为堂堂的一国之君,因无人管束自己,便越发的放纵起来,开始享受人生,享受皇权给自己带来的愉悦,“大治洛阳宫,起昭阳、太极殿,筑总章观”(《三国志》),“常游宴在内,乃选女子知书可付信者六人……习伎歌者,各有千数”(《三国志》)。
其二,臣子屡次劝谏,曹叡早已不耐烦。天子不作为,直臣便进宫面圣,好言相劝,说万万不可因此误国。当曹叡要大张旗鼓的修建宫殿时,王朗出来说话了,希望陛下不要铺张浪费,要“约其身以及家,俭其家以施国”(《资治通鉴》);当曹叡借妇人再配他人这个幌子,行选美女入宫之实时,张茂站出来说话了,委婉劝谏,“陛下不兢兢业业,念崇节约,思所以安天下者,而乃奢靡是务……然亦足以骋寇雠之心矣”(《三国志》)……一旦曹叡做事稍有出格,臣子们就挺身而出,劝谏他不要执迷不悟,要好好治国。日复一日,月复一月,年复一年,魏明帝的耳朵里面难免都生出茧子来,听这些劝谏话,听都听烦了,但又不能直截了当的把臣子们轰走,只能采取“一个耳朵听,一个耳朵冒”的对策,听之任之,随他去吧。所以在后来,曹叡不让人告诉毛皇后也有惧怕其告诉其他臣子再来劝谏的成分。
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其三,毛皇后正派,曹叡早有不满之心。她虽出身低贱,但却为人正派,不愿看到自己的丈夫灯红酒绿、自甘堕落、荒淫误国。毛皇后如果知道曹叡将在北园“召才人以上曲宴极乐”(《三国志》),必定会出手阻拦,到那时,曹叡的雅兴可都让她给搅了。魏明帝也曾深爱毛皇后,要不然他不会立其为皇后,却不立虞氏,但后来却也变了。这只怪帝王身边多美女,把毕生心思都放在一个女人那真是少见,在中国古代皇帝历史中这样的例子凤毛麟角。对于女,你再漂亮,也有衰老的那一天,可内涵会伴你一生。只可惜魏明帝不吃这套,只会把天生丽质的女子搂在怀中,把人老珠黄的女人干巴巴的丢在一旁,怎其风吹雨打,也与自己毫无关系。毛皇后就是这样一个牺牲品,“帝之幸郭元后也,后爱宠日弛”(《三国志》)。
其四,魏明帝心虚,怕人知道自己荒淫。虽然史书上没有直接写曹叡那日在北园做了些什么事,可通过史书中的只言片语还是能推断出来的。魏明帝做贼心虚,生怕自己与妃子在北园花天酒地这件事让毛皇后知道,让臣子知道。一旦传出去,自己又要受折磨,听那些冠冕堂皇之词,实在不能再忍受。王朗已经说出“然虽弥猥,而就时於吉馆者或甚鲜,明‘百斯男’之本”(《三国志》)这样的话,蒋济也已经说出“又欢娱之耽,害于精爽;神太用则竭,形太劳则弊”(《三国志》)这样的话,魏明帝真不敢想象在他们知道自己与妃子在北园风花雪月这件事后,还能说出怎样的强势之语,弄不好要用死来逼迫自己改掉这个习惯。
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心中的不满达到了极点,曹叡心想,一不做,二不休,索杀鸡儆猴,便下令赐死了母仪天下的毛皇后,杀死了十几位侍从。我连皇后都弄死了,连心腹都弄死了,看谁还敢把这件事的真相给抖搂出去。试图掩盖事实的曹叡,没有想到自己这样做其实是“掩耳盗铃,自欺欺人”,事情的真相还在那里。帝王多有这样的心思,干了坏事,却又不愿承认,怕在史书上留下记载,招来后人的唾骂,便费尽心机把自己做坏事的记载抹掉。但其实呢?这样做恰恰是此地无银三百两的可笑之举,到头来,白忙活一场,反而更能引起后人的关注。你说可笑,不可笑。
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