中国古代四大美女西施,杨玉环,貂蝉以及王昭君。但这些美丽的女子下场却一个比一个惨,仔细研究就会发现,他们之间存在着一些相似之处,例如多多少少都有点乱轮的嫌疑,再比如全部身在后宫。其实并不是他们太美导致下场凄惨,而是因为下场惨才被称为四大美女。
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古代才子多怜花惜玉,四大美女各个天姿国色,聪慧过人,若是嫁与普通人家,或者只要不嫁给帝王,想必一生幸福美满,但偏偏她们生于乱世,又嫁与帝王家,甚至被当作棋子,下场凄惨。多情的历代才子们自然感叹这些被命运捉弄的美人,久而久之,就成了四大美女。
唐代诗人宋之问有《浣纱篇》云:“鸟惊入松萝,鱼畏沈荷花。”就是说西施美丽得让鱼都让着她。而“昭君出塞”时,行于大漠途中,悲怀于自身命运和远离家乡,在马上百无聊赖,弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁,听到曲调的幽怨和感伤,肝肠寸断,纷纷的掉落在地,这就是“落雁”的由来。而传说中,貂蝉在花园中拜月时,有云彩遮住月光,被王允看到。此后王允就对人说貂蝉比月亮还漂亮,称为“闭月”。
至于“羞花”,那是特指杨贵妃,其初入宫时,因见不到君王而终日愁眉不展。有一次,她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”,立即召见,当晚就睡,次日就封为贵妃……但在我看来,唐玄宗李隆基本是个情种,还真是一日夫妻百日恩。怎么这么说呢,因为那时的杨玉环是李隆基的儿媳妇。
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作为音乐家,我认为李隆基的审美倾向值得认可。他甘愿遭受非议,都56岁了,还把22岁的儿媳杨玉环册立为贵妃,当时他儿子寿王李瑁,与杨玉环已经结婚5年了,而且婚姻生活甜美。但自册立杨玉环为贵妃之后,玄宗就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。以至于当时的大诗人对这段惊天动地的爱情,都赞誉有加。比如李白说:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”杜牧说:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”
当然最著名的还是白居易的《长恨歌》,其名言是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色……在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”可惜,因为安史之乱,唐玄宗带玉环西逃,到马嵬坡时,兵变了。被禁军将领陈玄礼挟持,玄宗被逼让杨贵妃缢死。据当时执行此项任务的高力士禀报,说38岁的娘娘,吊死在树上,比风信子还漂亮。
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而貂蝉,有史上最早的“美女间谍”之誉。据传说,她为东汉末年司徒王允家的义女,为拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉从此不知所踪。
野史说,貂蝉本姓霍,乃是临洮人氏,又说她出生于米脂,还有忻州。不过这部重要,重要的是,汉朝以女人耳朵大为福气,而貂蝉耳朵小,所以她发明了耳坠。貂蝉在以男为人物主体的《三国演义》之中,出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女形象。惜乎,关羽不识好歹,在曹操为她特赐美女十人之后,只撩髯称了一声“好”,闭目不言挥手令去,貂蝉听后,明白关羽全其名节之意,回房后遂自尽而亡……据说,貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中,固有“闭月”之誉。从这个细节上看,关羽有神格,但真没人。
西施本名施夷光,春秋末期出生于中国绍兴诸暨苎萝村,为中国古代四大美女之首,是美的化身和代名词。别称“沉鱼”,说的是五官端正,粉面桃花,相貌过人,她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。
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西施天生丽质,但当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施受范蠡鼓惑,自愿忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。她完成任务后,吴亡。有一种说法,此后她和心爱的人范蠡秘密出走,游历天下,共同度过余生,遗憾的是史书没有明确记载。而卧更倾向于另一种史学观点:吴亡后,西施被沉溺于江中——那时,女人不就是玩偶吗?
王昭君王嫱的事我不想多说,无非汉元帝傻逼而已。自己的妃子有多少,元帝并不知道,结果把她赏赐给了匈奴呼韩邪单于,然后后悔。王昭君在边塞受了许多苦,甚至连嫁三人,不得解脱,最后抑郁而死。
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