颐和园6大不可思议灵异事件：佛香阁灵异秘闻

时间：2014-05-20 10:17:33来源：本站整理阅读：10

　　颐和园灵异事件:为什么说颐和园是中国最早的主题乐园？为什么说今天的颐和园比过去矮了大半截？为什么昆明湖中捞起的佛头竟然与北京城内的明代铜佛严丝合缝？神秘的水牢，高大的围墙，隐秘的废墟，颐和园里到底藏着多少秘密？

　　一、中国最早的主题公园

　　颐和园是乾隆皇帝为其母亲祝寿而修建的皇家园林。1860年遭战火破坏，后经慈禧修复，许多建筑的外形与功能已经与最初的设计大不相同。那么颐和园的老样子和现在有什么不同？这些改动中又蕴涵了哪些秘密？接下来就让咱们一起走进这座古老的皇家园林……

　　说到这颐和园，估计多数人都不陌生，颐和园的前身是清漪园。在乾隆十六年也就是1751年的时候，乾隆的母亲孝圣宪皇后要过六十岁生日。乾隆为了给母亲庆祝六十大寿，在乾隆十四年的时候就把原来的瓮山和西湖加以改造。瓮山就是现在的万寿山，而西湖就是现在的昆明湖。

　　当年的瓮山可不像今天这么漂亮，只是一个什么也不长的，光秃秃的荒山。西湖原来的形状也不是今天的样子，当时看上去像半个月亮，而它的位置是在山的左面，并没有像今天的昆明湖几乎包围了万寿山。所以从园林的角度来讲，这个地方并不是理想的场所。因此在乾隆十四年的时候，就是1749年的冬天，乾隆就动员民工挖湖，把原来西湖的面积扩大。最早的西湖东边还有一道西堤，等到扩建的时候就把西堤中间的一部分，也就是现在南湖岛的那部分留了下来，而其他的部分全部被挖掉了。就这样一直往东开拓，拓到现在的东堤。从此这个湖的形状也变了，由最开始的月牙变成了一个桃形，有点仿照西湖的样子了。这湖里挖出的土就被堆在了万寿山上，山的形状也变了。原本什么都不长的荒山，被加上土以后又进行了绿化，这就成了今天我们看到的万寿山。

颐和园的六大不可思议事

　　等到了乾隆十五年的时候，也就是1750年，太后生日的前一年，乾隆命人开始在万寿山的南面动工。经过这次改造以后乾隆把当初的瓮山正式改名为万寿山，为什么改为万寿山呢？当然是寓意母亲万寿无疆。然后又在万寿山的南面修建了一组建筑，叫大报恩延寿寺。所以清漪园当时的主体建筑就是大报恩延寿寺，它的主题很明确，就是要报母亲的恩。等到孝圣宪皇后六十大寿庆祝完了以后，颐和园的工程仍在继续进行，一直到乾隆二十九年，这个清漪园才修成，前后一共修了十五年，共计用了四百四十万二千八百五十一两九钱五分三厘银子。

　　说到这里我们不得不提一下这个“史上第一孝子”乾隆。乾隆对他的生母孝圣宪皇后钮祜禄氏十分孝顺。母亲喜爱旅游，乾隆就侍奉母亲三游五台，三上泰山，四下江南，几乎每年都到避暑山庄。为母亲庆寿更是不惜财力，除了修清漪园，从北京万寿寺到颐和园还搭建了一条苏州街，令人沿途唱戏庆祝。民间广为流传的《白蛇传》就是乾隆专门为老人家修订的。在其母死后更是用三千多两黄金制作了金塔一座，用来做什么？盛放皇太后的头发！这座金塔后来就放在寿康宫东佛堂内，今天您要是到故宫去还能看到。

　　清漪园（颐和园）的修建一方面是乾隆为母亲祝寿，另一方面也改良了京西的水利情况。值得一提的是从元代开始，昆明湖也就是当年的西湖，就是京城水利的重要组成部分。到了明代，瓮山泊地区水患严重，经常出现水灾。直到乾隆兴建清漪园，挖掘昆明湖，这水患才算是彻底根除了。

　　如今的颐和园已经是北京最有名的旅游胜地了，可您知道吗，现在的颐和园和当年乾隆年间清漪园已经有了很大的区别，这里面还有着很多的说道。

　　二、不可思议一：颐和园曾经高楼林立

　　从照片中不难看出来，当年的文昌阁与今天的区别还是很大的，当年的文昌阁是三层建筑，而且旁边小亭子有两层檐。原始的文昌阁比现存的文昌阁高出一大截，而且装饰更为精美，上面还有一座西洋大钟。可以看出在清漪园时代的文昌阁整个建筑都是比较独特的。现在我们看到的颐和园是慈禧重修后的景象，因为当时的财政原因，将三层的文昌阁修成两层，这样整体的形象和感觉就比清漪园时代矮了好多。

　　其实不只文昌阁，从现有的资料来看，慈禧重修过的颐和园，许多建筑都比之前矮了很多，比如两层的昙花阁变成单层的景福阁，三层的香岩宗印之阁也变成了单层，还有许多完全消失的高层建筑，如西堤上的景明楼，湖中心的治镜阁、凤凰墩，后山构虚轩、花承阁等。

　　文昌阁一方面是颐和园的陆地关口，另一方面在建筑中起到了画龙点睛的作用。在中国古代的园林艺术里面讲究对称。当年的文昌阁里供奉着文昌帝君，管文的。而与之相对的就是西面的宿云檐，那上面供奉的是关圣帝君。一文一武，遥相呼应。

三、不可思议二：看不见的警戒线

　　文昌阁旁边最美丽的风景，莫过于宽阔的昆明湖。早在明朝的时候，这里就是北京地区最有名的风景区了，每年三四月，到这里来踏春已经成为当地百姓的风俗。后来，乾隆看上这块风水宝地，修了皇家园林，那就不是随便什么人都能来的了。可要是派重兵把守呢，又破坏了这里的景致。据说，有人就想出了一个折中的办法，修了一条看不见的“警戒线”。您知道这警戒线在哪儿吗？

　　在历史上，尤其是慈禧之前，颐和园内的廓如亭是一个欣赏风景的地方，因为在廓如亭东南面以前是一片稻田，清晰的时候，甚至可以看见西直门城楼。而且最早颐和园的东南方是没有墙的，那么廓如亭就成为最东南的一个大型建筑了，站在廓如亭里面可以看到一望无际的稻田。为什么要在这里建个亭子看稻田呢？这有说道了，要知道，咱中国是以农耕为主要生产资料的一个国家，如果粮食丰收了，那这年国家基本就不会有什么大事发生了，国泰自然就民安了，所以乾隆皇帝最喜欢在这儿欣赏老百姓种粮食的情景，每当这时候他心里就有国家富强的感觉，那叫一个踏实啊。这叫什么？手里有粮，心里不慌啊，只要粮食够了，有吃有喝了那咱们一切就都有了。

　　可是这当皇帝的站在颐和园内欣赏风景，他能看到外面，那外面的人也自然能看到他啊。得，皇帝在园子里看丰收，老百姓在田里看皇上，这成何体统啊？怎么办？把这片地方用围墙圈起来？不合适啊，为什么？这地方打明朝起就是京城百姓游玩的地方，您为了一己私欲就占为己有，这传出去显得皇帝太不体恤百姓了。那怎么办呢？

　　直到最后，乾隆也没有用围墙把整个园子都围起来，昆明湖南边是一片稻田，基本上用不着围墙，文昌阁到东宫门这段有围墙，文昌阁以外一直到廓如亭这段都没有围墙，所以老百姓可以到这个地方来。这样既满足了老百姓游玩的意愿，又能减少百姓直接面对龙颜的可能，同时皇帝也能隐隐约约看到昆明湖沿岸的风景。

　　在嘉庆二十二年的时候，曾经出版了一本书，这个作者叫得硕亭，书的名字叫《草珠一串》。他写的是北京的一些事儿，是用竹枝词这种形式写的，其中里边有一首这样写道，“昆明堤上看铜牛，万顷烟波百样楼。我爱西湖未曾见，自疑身已到杭州”，您看到了吗，人家诗中说了，到昆明湖上去看铜牛，这就证明至少在当时是可以到铜牛身边的，老百姓可以到这里来玩的，但是你可以远看，不能进去。

　　今天的南湖岛上存留的是慈禧后来修建的涵虚堂，这和当初的样子已经是大相径庭了。但实际上，早在乾隆时期最开始修建望蟾阁的时候，这建筑就修得不顺利。由于当初施工的时候是冬天，地面的土都冻了，所以地基打得并不深。当工匠们把这个三层的望蟾阁放上去以后，南湖岛这下面的地基就承受不住了，等到房子修好以后，来年春暖花开了，人们发现地基开始下陷，为此当时乾隆还处罚了一批匠人和一批有关的官员。事先没有进行考察，没测量好，地基都没弄好，就敢在上面修东西，这还了得啊？

　　到后来虽然采取了一些措施进行维修，但是毕竟是地基不行，再有乾隆年事已高，也不适合再登高了，这要是把他摔了，谁负得起责任啊，所以后来在嘉庆年间就把望蟾阁拆毁了。拆毁以后就建成了涵虚堂，吸取了上一次地基的教训，这次把它由三层改成了一层，但是1860年的时候涵虚堂也被八国联军烧了，烧了以后，光绪的时候重建，又把它按照嘉庆年间的样子原样重建。等到慈禧太后在昆明湖检阅水师的时候，就是在这个地方检阅的。

　　所以说实话，慈禧也没见过以前的建筑什么样，还甭说慈禧了，就连咸丰也没见过，道光皇帝恐怕也没见过。所以当时就按照嘉庆时期的样子修建，因此这个建筑不存在以大变小的问题。实际上涵虚堂就是完全按照嘉庆时期，按1860年之前的样子修建的。放眼整个清漪园也只有涵虚堂一个建筑属于这种特殊情况。

　　站在南湖岛上向北眺望，万寿山上的佛香阁显得君临天下，十分突出，殊不知在乾隆年间，在万寿山左肩上还有一座显赫的高层建筑昙花阁，阁的四周各有一座高大的牌楼，五光十色，与佛香阁遥相呼应。如今这座楼阁的位置上是一个平淡无奇的单层殿宇景福阁。相传每年七月初七祭牛郎织女、八月十五中秋节赏月、九月初九重阳登高，甚至阴天下雨“过阴天”，慈禧首选的地儿都是这里，可见慈禧对这里的喜爱。这景福阁的前身，就是乾隆时期修建的昙花阁，文献记载，昙花阁的平面是仿照佛经里“六瓣昙花”的形状，内供普贤菩萨，设计精巧无比，这让后人百思不得其解：这座在中国建筑史绝无仅有的楼阁到底是什么样子？

　　四、不可思议三：中国最奇特的建筑

　　世纪之交，中国报刊爆出惊人消息，据说是有人在国外发现了一张圆明园中式建筑老照片。照片的拍摄时间为1860年10月18日，正是圆明园被焚毁的日子。照片上的这座建筑结构奇特，呈六角星形，可是人们遍查圆明园档案，却没有找到它的所在。那么这座神秘建筑到底在哪儿？

　　关于这座神秘的建筑当时在史学界着实争论了一阵子，最终人们把目光锁定在了圆明园之外的颐和园。像这种老照片，时过境迁，照片的作者早已不在人世，所以人们习惯地把它归到了圆明园中，这也给后来的辨别工作增加了不少麻烦。不过不管怎么说吧，这张照片最终被确认为颐和园传说中的昙花阁。我们在看到照片后，会很惊奇地发现，昙花阁为二层建筑，阁及台基、外墙均为六角星形，阁周围有四柱四式九楼牌楼六座。

　　那么昙花阁在哪儿呢？事实上昙花阁就是现在景福阁所在的位置，阁里原来是供佛的。供的什么佛呢？供的是普贤菩萨，是佛教里面一个重要的人物。昙花阁后来被一把大火烧毁了，等到慈禧重修颐和园的时候，对于昙花阁，慈禧提出了自己的看法。慈禧喜欢赏月，喜欢看雨景，过去昙花阁的样子显然不适合慈禧的要求，怎么办？就在这儿给她弄一个景福阁，景福阁的意思是什么呢？景福就是大福，景就是大的意思。因为慈禧年老了，她企望的一个是福一个是寿，所以说把这个叫景福阁，而景福阁下面有一个小院，它叫益寿堂。

　　站在万寿山上向昆明湖西南方看，会发现西堤以西的湖水当中有一座孤岛，这里常年封闭，无路可通。冬季有人踩着冰过去，发现岛上有两道高大的城墙，有人传说，这里以前是颐和园的秘密水牢，专门关押不听话的宫女和太监。于是“颐和园中有水牢”的说法不胫而走。据说当年英法联军攻入颐和园的时候，发现岛上有城墙和高台，怀疑这里是清军的岗哨，吓得他们不敢贸然前进，远远地向岛上发射了一通炮弹后，立即撤走了；如今这里早已成为了一片废墟，让一切的传说成为了悬案。那么颐和园中这座最具传奇色彩的孤岛过去究竟什么样？以前真的有水牢吗？

五、不可思议四：颐和园“水牢”真相

　　这座孤岛上的建筑叫做治镜阁，这张照片拍摄于1865年前后，从照片的年份来看，治镜阁这个建筑至少没有毁于英法联军之手。因为治境阁是建在湖中孤岛之上，四周都是水，没有陆路连接，因此在八国联军火烧颐和园的时候躲过了一劫。

　　不过今天如果您有机会登上小岛的话，就会发现，偌大的治境阁早已荡然无存，只留下一堆残垣断壁，那么这么大的一组建筑是如何消失的呢？按照目前的资料推断，这个湖中建筑并非毁于战乱，而是在慈禧重修颐和园时，由于缺少木料，直接将治境阁拆除，将材料挪用到了其他地方，说白了，这建筑没毁于侵略者的手里，反倒是被自己人给拆了。治镜阁很有特色，它的外层有一个大概五丈高的一个城，里边有一个比外城高一倍的一个城，在这个城台的上边建起三层楼阁，这个三层楼阁按宗教界的说法算是坛城式的建筑。它以汉族的传统建筑形式，表现藏传佛教的宗教理念。过去因为它是禁区，没有人去过，所以人们对这个建筑它究竟是干什么的产生了猜疑，以至于后来有人说这是一个水牢，宫女太监犯了错误就关在里面。其实这是一个误会。

　　治镜阁在清漪园的时候就是个比较重要的建筑。乾隆年间一个画家叫弘旿，是一个宗室，他画了一幅畿辅水利图，里边就有关于清漪园这部分，从图中能看出治镜阁所占的体量还是相当大的。治境阁的造型是仿造坛城修建的。坛城，梵文音译“曼陀罗”，是佛教世界的宇宙模型，是藏传佛教密宗修法时陈设和观想的重要道具，治镜阁两道城墙加上高台楼阁的设计，本身就是一个小坛城，而通过匾联，它又把汉族古典文化融入到西藏佛教建筑中。乾隆对佛教尤其是藏传佛教的造诣颇深，颐和园的前身清漪园中处处体现了佛教的含义和象征。那治镜阁到底是用来干嘛的呢？在清朝的时候，在皇家园林里边的这些建筑物中放些什么东西，譬如说，有些什么家具，家具上放了什么古玩，墙上挂了什么，都有详细的记载。清漪园它有三十六个点，每一个点都有一个陈设清册。按照册中记载，治镜阁有三层，第一层进去有一个平台，是用木头做的，有的叫它地平床，现在故宫、颐和园都有。在这平台上面有皇帝的宝座，宝座的旁边还有两个蓝翎羽扇，这只能是皇帝的东西。另外一个墙上还挂了一口宝剑，您想想，如果是关太监的地方还放个宝剑在里边做什么？绝对不可能。

　　第二层也有一个宝座，那第二层的宝座是什么样的？是椅式宝座，像个椅子一样的宝座，那说明还是皇帝坐的地方。第三层是什么呢？是供的佛像，一个铜的佛像，这个佛像叫什么？叫无量寿佛。那就是说，这个地方还是一个宗教建筑，但是它也是供皇帝在这儿来游玩、欣赏风景的地方。因此陈设清册来看，这里绝对不可能是关押太监的水牢，也不可能是清朝的军队在那望哨、站岗的地方。

　　这个地方其实也是给皇帝修身养用的。您看它现存的遗迹中有一块匾，叫仰观俯察，这仰观俯察在王羲之的《兰亭集序》里面是这样说的，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，往上是看天，往下是看地，多有气度啊，难道还能让太监到这儿来仰观俯察啊？绝对不可能了。

　　　　历史更迭，颐和园虽然表面上延续了乾隆时期的设计，但是许多建筑已不是当初的设计，尤其是中国古典建筑中极为罕见的高层建筑，损失更大，除了以上几座，还有昆明湖南端的小岛凤凰墩，原先是仿造无锡大运河中的黄埠墩，建有一座精巧的凤凰阁，道光年间，崇信道教的皇帝因为连生了几个女儿，求子心切，以为凤凰阁不利于生子于是命人将其拆除；后山大庙香岩宗印之阁，是仿照西藏桑耶寺设计的金刚宝座神殿，内供二十四臂观音，1860年被毁后也因慈禧重修而改建单层建筑。所幸今天在承德普宁寺还能看到它的姊妹建筑。此外后山三层的构虚轩、花承阁也仅剩遗址。

　　颐和园高层建筑的损失，有的是因为战火，有的是出于历代皇帝的旨意，有趣的是，虽然整体上颐和园比清漪园变矮了，但慈禧重建的颐和园也有长高的建筑，究竟是什么呢？

六、不可思议五：颐和园也会长个

　　其实这颐和园重修后也不是所有的建筑都变矮了，也有增高的，德和园大戏台就是增高的一个。颐和园中大戏台这个地方，原来在清漪园的时候，是一个四合院，是一层的戏台，它名字叫怡春堂。但到慈禧的时候，乐寿堂这儿是慈禧的寝宫。慈禧喜欢看戏，不仅是喜欢看戏，而且还喜欢编戏。所以说，就在离这个乐寿堂不远的地方修了这么一个大戏台，这个原来是一层的房子，变成了三层的大戏楼。这个就是盖高了的，由一层变成三层。

　　除此之外，颐和园的这个围墙，也是由慈禧来加高的，为什么要加高围墙呢？原来的这个围墙是光绪十四年的时候修的，那时候墙还比较低。到1905年的时候，清政府出台一个预备立宪。但是当时的革命党人就认为，如果清王朝把预备立宪搞起来了，这对革命是不利的。当时清王朝要派五个大臣，以载泽为首，有戴鸿慈、徐世昌、绍英五个人，要出国去进行宪政考察。有个革命党人叫吴樾，就在那一天，在老的北京站，搞了一个自杀爆炸。他自己死了，另外载泽、戴鸿慈他们两个受了伤。这个事件发生以后，清政府就决定颐和园的墙要增高三尺。所以现在您看颐和园的一些墙，它是两层，两截的，除了有的墙是因为后来塌了再重修的看不出来以外，其他光绪年间留下来的墙，还可以看到它增高的这一部分。

　　吴樾事件过后，革命党一直以刺杀慈禧为最终目标，而清漪园很多建筑，实际上是为了欣赏远处的景色修建的，例如谐趣园后边有一个地方叫眺远斋，就是看远处的地方。这个眺远斋原来的地基跟墙是平的。这个地方是干什么用的呢？这是慈禧太后用来看庙会的。当年妙峰山的庙会办了以后，这个庙会游行队伍要从那儿经过，她就在眺远斋这个地方看群众的娱乐活动和游行队伍的情况。所以类似眺远斋这类建筑离围墙都比较近，如果围墙过矮，就很容易暴露慈禧的行踪。当时已经有手榴弹等一些便于投掷的武器了，隔着矮墙向内投掷，成功系数还是很高的，所以必须要把围墙垫高，这样一是保证了皇太后的安全，二是降低了她遭遇刺杀的风险系数。应该说这次工程其实也不小，基本上从北墙到东墙都进行了加高。

　　在颐和园中转了一大圈，我要问问您了，这颐和园中最有名的建筑是什么啊？您一定会说是佛香阁。没错，要说这颐和园中最有名、最具传奇色彩的，那就得说是佛香阁了。想当年乾隆爷修清漪园的时候，这佛香阁本是仿照杭州六和塔，按照九级浮屠设计的，也就是九层。没成想这塔修到八层时居然倒了。与此同时，北海的琉璃塔工地，也发生火灾。乾乾隆认为这是上天示警，于是改变设计，变成了三层。可要说佛香阁最离奇的事，那还得说是发生在建国后的一次灵异事件……

　 七、不可思议六：佛香阁的灵异事件

　　现在颐和园佛香阁里面的这个佛像，它是怎么来的呢？故事还是比较离奇的。佛香阁从1966年到1989年，一直没有开放，里面的佛像一直是空的。到了1989年的时候，因为当时是建国四十周年大庆，希望把佛香阁开放展现给人民群众，当时佛香阁里面如果没有佛像的话，觉得很别扭，但是时间比较紧，重新铸一个佛像也不太可能。其次呢，重新铸的佛像到底是恢复慈禧时期泥的呢，还是恢复乾隆时期铜的，也是个争议。而且就算是恢复铜的，重新铸也来不及。当时就有人提议，说能不能找一尊佛像，搁到佛香阁里面，这样的话，一减少成本，其次时间也来得及，同样又恢复了佛香阁作为佛教建筑的一个功能。这时就有人说，好像北京城里头鼓楼西边那边有一个庙，里面有尊佛像，而且佛像的体积、体量及规格，和历史上佛香阁里面的很相像，所以当时就经过寻访找了这个庙。

　　这个庙当时是一个小学，在学校里找到今天我们看到的这个佛像，就把这个佛像从北京城里运到了颐和园，当时据说是用直升飞机连夜给运出来的，但是很有意思的是什么呢？这个佛像运到了颐和园之后，发生了一个故事。这个当时从城里运来的佛像并不完整，残缺了一块，在佛像的脑袋顶上少一个盖子，看上去感觉很是别扭。

　　正当所有人都一筹莫展的时候，突然有人提出，在20世纪70年代，有人在颐和园昆明湖中游泳的时候，捞起过半个佛头，也是铜的。当时交到青龙桥革委会，经鉴定不是颐和园的东西，但由于是在昆明湖发现的，所以暂时就放在了颐和园的仓库中，这一放就十几年啊。反正现在也没有合适的东西，不如把那个佛头拿来试试，看能不能放到佛像头上，先应付一下。这么一说大家觉得可以试试，这一试不要紧，不当不正，正好放在佛像上，严丝合缝，看样子这两个东西原本就是一体的。一个是从城中庙里找来的佛像，一个是昆明湖中捞起的佛头，为什么会合到了一起呢？这个谜到今天也没能解开。

　　1860年英法联军攻入北京，火焚圆明园，这颐和园也没能幸免于难。从当年的老照片中我们看到，园中许多主体建筑遭到破坏，不过令人惊讶的是，万寿山东部的建筑基本都毁了，可西部以宝云阁为首的很多建筑却丝毫无损，甚至有些木制建筑也是保存完好。这是为什么呢？难道这冥冥中真有天神眷顾？

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