今天星空历史小编就给大家带来大唐年间的骷髅怪事!希望能对大家有所帮助。
唐太宗贞观年间(公元626年——649年),王顺山悟真寺发生了一件奇事,在京城一带引起轰动。
某一个盛夏之夜,悟真寺一个僧人燥热难耐,睡不着觉,就跑到寺庙门外的蓝溪洗澡纳凉。
忽然间,僧人听到有人诵读法华经,声音微弱,仿佛从很远的地方发出来的。
当晚,月朗星稀,僧人可以看到方圆数十里的地方,他环顾四野,“阒[qù]然”不见一人,大为惊骇,惊慌失措地跑回寺庙里,向其他僧人描述刚刚发生的怪事儿。
王顺山位于陕西蓝田境内,古时候叫玉山、玉润山,因二十四孝之一的——孝子王顺“担土葬母”而得名,此山兼有华山之险、黄山之秀,被誉为“陕西小黄山”。
明代诗人刘玑赞美王顺山:“天下名山此独奇,望中风景画中诗。”
王顺山距离京城长安一百二十华里,登临主峰玉皇顶,可俯瞰长安城全貌。
王顺山地貌奇特险峻,特殊地形可能具有吸音作用,导致出现声学静区现象,一些声音留存在了某个区域的电磁场中,类似录音机磁带一样。
在雷电暴雨、月朗星稀等异常天气,声音或图像会声影“再现”,现代科学家称之为“大自然超声像之谜”,至今仍在探索之中。
出现声影“再现”并非唐朝王顺山这一孤例,玉门关附近的峡谷在阴雨天气会出现战马嘶鸣,兵器铿锵碰撞的声音,故宫红墙曾出现古代宫女行走的画面,陕西甸阳某峡谷出现过人哭喊的声音等等。
书归正传,回到唐朝的王顺山悟真寺。《宣室志》记载:僧人们听说怪事,感到不可思议,于是就在次日夜半时分,结伴来到了兰溪之畔,大家倾听了好一会儿,果然听到了细微的诵经声音。
大家四处查找,最终确认声音来自于某处的地下。众僧无比惊骇,匆匆做好标记,逃离现场。次日,在方丈的主持下,僧众全部来到现场,在昨晚标记的位置开始挖掘。
众僧挖地三尺,掘出一具骷髅,骷髅整体已经腐朽,唯有头颅上还有部分保存完好的肌肉,嘴唇、舌头还很新鲜湿润。方丈认为此骷髅是无价之宝,于是命人抬来一口石函,将骷髅装进去,抬回寺院,埋藏在千佛殿西轩供奉。
此后,每当夜深人静的时候,石函内就会发出细微的诵经声音,不久,消息传出,数以千计的善男信女蜂拥而至,纷纷围观聆听,对石函进行顶礼膜拜,一时间,悟真寺香火极为鼎盛。
石函内的骷髅成了无价之宝,悟真寺僧众精心保护,严加看管,拒绝外人靠近。唐玄宗开元末年,一位来自新罗的留学僧人来到悟真寺,请求在寺内暂居。
当时有很多来自倭国、新罗等地的僧人到大唐留学,大多居住在长安城周边的寺院,悟真寺的方丈也没有太在意,就容留了新罗僧人。
新罗僧勤快好学,没多长时间,就和寺内的僧人很熟悉了,俨然成了寺院的一分子。
一年后,悟真寺骷髅珍宝忽然不见了,当然了,新罗僧也随之不知所终。史料记载:“新罗僧客于寺,仅岁余,一日,寺僧尽下山,独新罗僧在,遂窃石函而去。”
为了窃取宝物,这位新罗僧竟然足足表演了一年,可谓最有耐心的窃贼。
“寺僧迹其往,已归海东矣。”骷髅珍宝失窃再度在长安城引发轰动,朝廷派员追查,始终没有找到。
寺内僧人追踪途中得知,这位新罗僧不敢耽搁,日宿夜行,早就渡海东归了。
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