很多人都听说过一部古代著作《山海经》,书中记载了非常多稀奇古怪的人、事、物,很大一部分听上去就像是神话故事,毕竟其中出现的“人”都是很奇怪的,一只眼睛、一条胳膊、三头六臂等等都有。但是,《山海经》中真的全部都是神话吗?书中所记载的究竟有没有真实的呢?《山海经》除了神话以外还有其他的什么记载吗?
1.《山海经》真实有多高?
《山海经》号称上古三大奇书之一,但由于所记载的内容过于荒诞,到目前为止,许多学者都不能尽通,或许说根本就读不懂。原因何在呢?当然原因有很多,但其中最重要的一个原因就是,学者们根本就不承认《山海经》的真实,认为它只是没有事实依据的传说罢了。
如果从这种观念出发,那么就不可能对《山海经》这部上古奇书有一个正确的认识。难道《山海经》仅仅只是古人的想象和夸张吗?在小编看来,这一切绝不仅仅只是传说。
据史书记载,西汉汉武帝时,曾有人进贡了一只异鸟,其名无人能知,也不知如何喂养,眼看这只异鸟奄奄一息,即将死去。后来,大文豪东方朔道出了这只鸟的来历和名称,并告诉人们此鸟该如何喂养。
汉武帝按照东方朔所说一试,果然如此。于是就问东方塑是如何得知的,东方塑回答说:”臣读过《山海经》,其中有关这只鸟的记载。“从这件事上,我们就可得知,《山海经》所记载的,绝不仅仅是传说。
2.《山海经》的记载
《山海经》中还记载了大人,巨人之事,通过现代考古发现,巨人一族的确曾生存于地球,不但中国有证据,西方各国也有大量证据,这也从侧面说明《山海经》是有相当事实依据的。
在西方,小人国的故事流传很广,几乎家喻户晓。事实上在中国也有关于小人国的记载。《山海经.大荒东经》记载:“有小人国,名靖人。”《大荒南经》也有记载:“有小人,名曰焦侥之国,几姓,嘉谷是食。”“有小人,名曰菌人。”
清代纪晓岚曾在新疆任职多年,在其《阅微草堂笔记》卷三里就曾明确记载了一种叫做”红柳娃“的小人。
乌鲁木齐深山中牧马者,恒见小人高尺许,男女老幼一一皆备,遇红柳吐花时,辄折柳盘为小圈,著顶上。作队跃舞,音呦呦如度曲。或至行帐窃食,为人所掩,则跪而泣。系之,则不食而死;纵之,初不敢遽行,行数尺辄回顾。或追叱之,仍跪泣。去人稍远,度不能追,始蓦涧越山去。然其巢穴栖止处终不可得。此物非木魅亦非山兽,盖僬侥之属。不知其名,以形似小儿,而喜戴红柳,因呼曰红柳娃。邱县丞天锦,因巡视牧厂,曾得其一,腊以归。细视其须眉毛发,与人无二,知山海经所谓靖人,凿然有之。有极小必有极大,列子所谓龙伯之国,亦凿然有之。
此事有标本为证,且作者亲眼所见,看来确有其实,那么反过头来在看《山海经》,你能说它是荒诞之作吗?
3.《山海经》的奇特之处
《山海经》之奇,除了地理,物产,植物,传说以外,最大的奇处就是它记载了许多类人生物,还有许多稀奇古怪的民族,像什么三首国,一目国等等。让人感到匪夷所思,那么让我们看看古代罗马的百科全书氏的作家普林尼在他的《自然史》中是怎样描述的。
普林尼出生在公元23年,死于公元79年,在他编写的《自然史》就记载了许多人与兽组合的怪物,有马人,有鱼人……仔细研究,这些怪物与中国《山海经》记载的差不多,《自然史》应该就是上古传说的总结。
《史记.大宛传》记载:”至《禹本纪》《山海经》所有怪物,余不敢言之也。“比如说,中国传说中的人文始祖伏羲,女娲都是人首蛇身,看起来也蛮吓人的。此外,《山海经》这部书中所记载的神,绝大多数都是人兽组合的模样。
《大荒北经》载:北海之渚中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰禺强。
大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面鸟身,名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。
《山海经》所记载的这些与《自然史》所记载的,一相互比较,就会发现惊人的类似。当然,这些都是作者本人的一些浅见,如果有读者朋友有不同看法,欢迎评论区留言。
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