说到在古代一到60岁就要被活埋这件事情还是挺有意思的,毕竟这太残忍了啊,让人觉得完全不能相信啊,那么有的人也问了,这个传说到底是哪个朝代的故事呢?还有就是这个故事到底是不是真的呢?下面我们不妨就着这些问题一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!
自古以来“孝”字就是中国文化中相当重要的一环,崇祯年间,庶吉士郑鄤在京城西市甘石桥下四牌楼刑场被凌迟处死,罪名均是不孝,所凌迟的刀数竟然是3600刀。虽然这是个冤案,但是不难从中看出孝在中华文化当中的地位。
但是到了60岁就活埋,这件事可能真的发生过,在我国南北朝时期翻译的汉文版的《印度佛经》中有这样一段话:“过去久远,有国名弃老,彼国土中,有老人者,皆远驱离” 。在佛经中有这样的记载,一般来说可信度还是比较高的,所以可能某一时代真有一个时期我国存在这种习俗。
比较贴近的是我国民间有关“六十花甲子”的传说,传说某一时期人到了六十岁就不能和家人住在一起了,家人要给他挖个洞,或者坑,让他自生自灭。更让人惊奇的是,各地还真有相应的比较神秘的坑洞,里面除了累累白骨之外根本没有陪葬品,各地关于这种坑洞的叫法都不相同,大部分称之为弃老墓、寄死窑等。
在拥有寄死窑的地方,当地人口中也经常有相应流传已久的说法:寄死窑是古时候寄放家里年岁比较大的老人的地方,家人把动不了的老人放进寄死窑,送点食物就不管了,基本上是让老人自生自灭。寄死窑一般位于险要且隐蔽的悬崖边上,一般为长方体空间,宽约1米长约2米,高约0.8米,普通成年人根本无法在寄死窑里活动。
我国在四川、陕西、安徽等省份交接的汉水流域中游发现大批古代寄死窑,因为早已没有了相应的文献记载,所以学者们为此提出了很多种说法。总体来说,寄死窑的出现印证了我国民间丧葬习俗是经过历史演变的,也是为流传已久的弃老说法找了一个依据。
其他亚洲国家同样拥有类似的地方,日本、韩国的弃老山、印度佛经所说的弃老国等,这些都印证了弃老习俗确实曾经存在过。
造成这种现象的原因不外乎以下两点:社会生产力的底下,导致世人根本没有能力养活没法劳作的老人;食物来源的不稳定,也同样造成了老人供养难的情况。在社会生产力得到发展之后,我国弃老的习俗就再也没有发生过,导致到现在为止,都没有记载此类现象的资料。
参考资料:《湖北武当“寄死窑”证明我国曾有“弃老”习俗》、《汉水流域“寄死窑”大文化观系统阐释》
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