秦始皇做这三件事,被骂了两千多年,其实都骂错了,下面星空历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
说起秦始皇,大家脑海中除了炸起“千古一帝”外,也离不开说他血腥、残暴、无人,而后人翻来覆去所举之例,也无外乎焚书坑儒、童子求药、修筑长城。
那么,这三点真的是秦始皇的污点吗?恐怕未必。下面就来说说个人观点,抛砖引玉,欢迎大家讨论。
一、焚书坑儒
其实,焚书和坑儒是两件事,由于时间间隔很短,很多人不加细究,便合二者为一,事实上,应该分开说。
“百家学说”鼎盛于七国并立时期,最繁荣的分别是孔孟为代表的儒家学说、老庄为代表的道家学说,以及韩非为代表的法家学说。百家争鸣多超众强,想要在短时间内择出一家进而统领其他,谈何容易。
秦始皇统一六国后,建国八年,江山初统,民心涣散,丞相李斯为强化思想安稳国民,上书秦始皇请求毁百家学说,断六国念想。
李斯师从法家,虽有些为达目的不择手段,但于当时确是时效最优。
纵是焚书,也和大家想象的多有出入。
政令要求,将不属于博士馆的各家经典烧毁,而非全部;对于医学、农用类于国家经济发展有益的书籍,全部保留。
焚书事件之后,朝堂也并非如同汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,扼杀除儒家学说之外的百家,反而往来多国客卿,博采众长。
再来说坑儒,对于这一点存在很多争议。有人认为坑儒一说乃是虚构,有人认为坑杀的是术士,也有人认为就是儒生。
焚书后第二年,秦始皇召集一批炼丹术士和占星学家,以期能够求得长生不老药。然而嬴政所选出的领头二人,不仅没有听君命认真寻找,反而在民间大肆宣扬嬴政不好的流言。再加上当时有很多文臣儒生对嬴政的不满,引得民心隐有躁动。
天子震怒,见血方平。据东汉的王充考证,坑杀者包含儒生和术士,都是一些寻仙失败或挑衅政令的人,并且坑杀的不过“四百六十七人”。
当时,天下儒生何止上万?
况且,历朝历代,连坐杀头成千上万的皇帝,两只手都数不过来,哪个比秦始皇的罪小?
二、童子求药
再来说嬴政派徐福领童男童女求药一事,至于这人数是多少还存在很多争议,有说500的,也有说3000、5000的,但大部分人认可为3000。
以现代人的眼光来看,不论是电视剧电影,还是史书小说,只要提及古代皇帝,大都会出现问仙求药、渴望长生不老的情节。且不说这都是封建君主掌权者的想法,单说我们普通人,哪一个不希望自己健健康康,活得长长久久?
若是有证据证实真的有宝物可以使得生命长存,你我凡人怕都要费尽心思争个头破血流,更遑论皇权?
换个角度思考,嬴政派人寻仙求药时正值帝国初定,天下百废待兴,而他自己也因为多年征战,身体每况愈下,这偌大疆土万千百姓都等待与他一同开创盛世,怎能甘心猝然早逝!
再看历朝历代,多少帝王巫术炼丹追求不老,期间死死伤伤哪个都不下百千人,然而只有嬴政古往今来被人唾骂不断。
根据历史记载,秦始皇有一次想渡湘江,但因为大风暴起,难以成行。古人多多少少都有些迷信,尤其是上位者,嬴政就认为是湘江女神在捉弄他,事后下令派遣犯人三千,将湘江周围高山峻岭上的树木全部砍伐,借此向湘江神灵反抗。
不说秦始皇是否迷信甚深,这一做法就足以表明秦始皇面对超自然力量时不畏缩,反而敢于直面作对的魄力!
在求药这一问题上,嬴政确实有错,但也不至于被世人苛责千年万世。
三、修筑长城
有人肯定秦始皇举全国之力修筑长城的伟绩,也有人认为修长城是劳民伤财。
笔者回顾幼年至今所看过的数十部影视剧,凡是讲出“劳民伤财”这句话的,不是文臣便是士子,粗泛归纳,皆为儒家。举一不甚贴合的例子,两国交战,文主和,武主战,非孰对孰错,所站的立场不同,思考的内容便不同。
站得愈高,考虑格局愈大。
国土之北,匈奴虎视眈眈,不修筑长城则意味着要在北方屯驻大量兵力。自来有句老话:“只有千日做贼的,没有千日防贼的。”秦朝占据富饶中原,在游牧民族眼中就是一块肥肉,而且掌握主动,不定何时进攻。
倘若屯兵少了,就是给匈奴练手送温暖;若是大规模驻兵,军费粮草、后勤运送都不是一笔小数目。
综合考虑,长城修筑完成后,驻军人数极大减少,并且保证长城以南百姓的生命和财产安全,何乐而不为?
类似的还有历史上有名的昏君隋炀帝,大家都说他开凿京杭大运河是为了个人享乐,其实,在隋朝前后,北方因长期战乱,经济停滞,需要依靠南方供给,因而开运河通南北,将国都迁至洛阳,都是利国利民的好事。若是隋炀帝不修运河,北方防线不堪一击,外族一入侵,伤亡最多的,还是普通百姓。
换回到嬴政,若长城不修,匈奴挥刀南下砍杀几十万百姓,他也不会背锅;但他修长城劳民伤财死伤数十万百姓,人们却把他骂得一无是处。
人们只会记得因他一道命令而死伤数十万,却不会去想因此而有数百万、数千万人安居乐业。这就是人。
都说历史是个任人打扮的小姑娘,其实,大多数化妆师都是不合格的。
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