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周厉王的流放生活是什么样的?并非想象中那么凄惨!

时间:2019-08-06 16:28:57来源:互联网阅读:20

  因他现身历史,周厉王十四年彘地流放生涯,并非想象中那么凄惨,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  “国人暴动”后,周厉王被流放到彘地(山西霍县),生活了十四年。真不知这十四年,他是怎么熬过来的!tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  因他现身历史,周厉王十四年彘地流放生涯,并非想象中那么凄惨!tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  拿破仑被流放到地中海小岛,不到一年就忍耐不住,逃出小岛,企图东山再起;壮士田横,与刘邦争夺天下失败后,也是逃到小岛上,后来宁愿自杀,也不愿低三下四地去侍候曾经平起平坐的对手。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  可周厉王,却没有逃跑,也没自杀,十四年呆在山西霍县这一小小角落,静静地活着。天下仍然是这个天下,但却已不是周厉王的天下了。这十四年的时间里,他是在享受来之不易的宁静生活,还是日夜筹划着东山再起,抑或从此彻底消沉?tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  虽然现存史料对于周厉王流放后的生活完全没有记载,但是一位历史人物的出现,足以证明周厉王这十四年流放生涯并非人们所想象的那样凄惨。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  这位历史人物,不是别人,就是郑国开国国君郑桓公姬友。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  为什么说郑桓公出现于历史舞台上,就能证明周厉王彘地流放生涯并不是那么凄惨?tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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  这得从郑桓公身世说起。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  《史记·郑世家》中是如此介绍郑桓公:“郑桓公友者,周厉王少子而宣王庶弟也。宣王立二十二年,友初封于郑。封三十三年,百姓皆便爱之,幽王以为司徒。……二岁,犬戎杀幽王于骊山下,并杀桓公。”按《史记》说法,郑桓公是周厉王少子。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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  然而,《竹书纪年》中却记载了另外一种说法:“晋文侯二年,同惠王子多父伐郐,克之,乃居郑父之丘,名之曰郑,是曰桓公。”上文中的“同惠”二字,后人多以为是“周宣”之误。这意味着,《竹书纪年》记载郑桓公应该是周宣王之子。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  《史记》与《竹书纪年》,到底谁才是正解?tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  为探讨这一问题,人们不得不再搜寻更多的史料来发掘真相。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  《国语·周语中》记载富辰劝谏周襄王时,说:“……狄,隗姓也;郑出自宣王,王而虐之,是不爱亲也。”郑国的始封君为郑桓公,既然《国语》说“郑出自宣王”,这当然是指郑桓公为宣王儿子。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  不但《国语》中这么说,《左传》中也有相关证据。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  《左传·僖公二十四年》:“郑有平、惠之勋,又有厉、宣之亲,弃嬖宠而用三良,于诸姬为近,四德具矣。”富辰说郑国有“厉、宣之亲”,应该就是说郑桓公是厉王之孙、宣王之子。《左传·宣公十二年》记载郑国被楚国围城攻打,郑襄公被迫肉袒牵羊投降:“……若惠顾前好,徼福于厉、宣、桓、武,不泯其社稷,使改事君,……,君之惠也。”郑襄公称自己祖先为周厉王、周宣王、郑桓公、郑武公,按曾祖、祖父、父、子顺序排列下来,也说明郑桓公应该是周宣王之子。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  可是,同样是《左传》,“文公二年”中却又提到:“宋祖帝乙,郑祖厉王,……”意思是宋国以帝乙为祖先,郑国以厉王为祖先。帝乙,众所周知,是纣王之父,也是宋国始封国君微子之父。以宋国对比郑国,那显然郑桓公应该是周厉王之子!tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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  《国语》与《左传》记载的语焉不详,反而让后人陷入了更深的认识误区。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  郑桓公究竟是厉王孙子还是儿子?学者们不得不找寻更多史料来解决这一难题。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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  晋人干宝《搜神记》:“周宣王三十三年,幽王生。是岁有马化为狐。”按《搜神记》记载,周幽王出生于周宣王三十三年,也就是公元前795年。《搜神记》并不是正统史书,照理史学家们就应该对这一记载无视。可是,在汲冢《琐语》中也有一条记录如下:tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  宣王之元妃献后生子,不恒期月而生,后弗敢举。天子召问群王之元史,史皆答曰:“若男子也,身体有不全,诸骨节有不备者则可,身体全骨节备,不利于天子也,将必丧邦。”天子曰:“若而,不利余一人,命弃之。”仲山父曰:‘‘天子年长矣,而未有子,或者天将以是弃周,虽弃之何益!”天子弗弃之。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  《琐语》是与《竹书纪年》在汲冢同时发现的史料,干宝又是晋人,肯定看过《竹书纪年》原文。二者记载相互印证,应该可信。《琐语》中明确说“天子年长矣而未有子”,与《搜神记》宣王三十三年生幽王相符,说明一个重要事实:在宣王三十三年前,他都没能生下儿子。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  可《史记》记载,宣王二十二年(公元前806年)就已将郑桓公姬友“初封于郑”——这正是说明郑桓公不是周宣王儿子,而应该是周厉王之子!以后续郑国的发展历程分析,西周末年时郑桓公年龄大于五十也更合乎情理。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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  因此,综合各方面的分析,基本可确认郑桓公是周厉王之子,而不是周宣王之子。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  郑桓公是周厉王之子,与周厉王彘地的流亡生涯凄不凄惨又有何关联?tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  “国人暴动”中,周厉王被推翻下台并被流放至彘,这是众所周知的史实。“国人暴动”中还有一个著名的故事,就是周厉王之子、周宣王姬静也差点被参加暴动的“暴民”们杀死。幸亏召穆公(即召伯虎)用“狸猫换太子”的办法保住了姬静命,王室血脉才不致中断。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  然而,召穆公用自己儿子“狸猫换太子”,难道就不怕外面暴民认出来吗?tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  “国人暴动”,按清华简《系年》记载,“厉王大虐于周,卿士、诸正、万民弗忍于厥心,乃归厉王于彘。”卿士、诸侯们都参与了这场暴动,而卿士、诸侯们平时出入朝堂,见过姬静的不在少数。召穆公以儿子来换姬静,要么是他儿子与姬静极为相似,要么是姬静当时年纪实在太小,形貌尚未成形。以史书中“(周宣)王少,大臣共和行政”的记载来看,后者可能更大。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  也就是说,“国人暴动”发生时,姬静尚未成年。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

  公元前841年,已是周厉王执政第三十七年。推算周厉王年纪,应该已有五十多岁。五十多岁的周王,正常而言长子已有二、三十岁。因此,尚未成年的姬静绝不会是周厉王长子。然而,十四年的“共和行政”过后,继承王位的却偏偏只剩下了姬静——这足以证明“国人暴动”不但把周厉王赶下了台,还将周厉王其他年纪更大的儿子通通给杀了!“国人暴动”,对周厉王而言,不但是政治灾难,更是一场人间大悲剧!tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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  显然,郑桓公是在“国人暴动”之后才出生,也就是生于周厉王被流放彘地期间。流放期间还生下了儿子,说明周厉王被流放后并不是孤家寡人,身边还有人服侍,还有姬妾相伴。西周大臣们对这位被推翻的“暴君”,倒还算仁慈,留有余地。遭遇“国人暴动”,经历惨绝人寰的人间悲剧,最后被放逐到周王国边境一角,很多人根本忍受不了这么沉重的打击,往往都会在绝望中郁郁而终。然而,郑桓公姬友的出现,恰恰证明了周厉王十四年的流放生涯,并非人们想象中那么凄惨。小儿子出生后,年迈的周厉王甚至还能含饴弄“儿”,享受这来之不易的平静退隐生活,安然度过了人生剩余十四年岁月。tFwTOP星空历史网历史_历史学习_历史人物_传统文化

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