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三国是我国历史上一个风云变幻的时代。在那个时代,纷争不断的社会环境为有为将之才者提供了施展拳脚的机会,也因此催生出了无数英雄豪杰。他们的故事,随着历代的不断传承而为大众熟知。其中的人物更是得到了人们的追捧和崇拜,如忠义无双的关羽、舍身救主的典韦、英俊潇洒的赵云、豪迈率直的张飞等等。
不只是民间崇拜英雄,连封建王朝官方也对他们十分尊敬。
从唐朝起,朝廷专门设立了武庙,并以武成王姜太公作为主要祭祀对象,这和供奉孔子的文庙正相对应。除了姜太公,武庙里还有着十哲、七十二子,他们无不是在历史上赫赫有名的风云人物。
众所周知,三国时期曹操的帐下可谓是大将云集.不过,其中却只有张辽一人入选了七十二名将之列,而刘备阵营的张飞鲜少独当一面,为何却能入选呢?
想解答这个疑惑,我们还要先看看武庙选拔大将的标准。
不管是十哲还是七十二将,或多或少都受到一些因素的影响。简单来说,朝廷当然不会将一个阴险狠毒、有倾覆社稷"案底"的武将选入武庙,供世人祭祀和学习。正因武庙包含着宣传和教化的作用,所以被选入其中的武将不仅仅需要有过人的军事才能、优秀的战争贡献,最好同时也具备忠诚、踏实、低调、勤勉等优良品质。
举例来说,同为建立汉朝的元勋,张良因为始终兢兢业业、低调沉稳,为汉朝效力而被尊为亚圣,韩信则因为格倨傲、功高震主,最终晚节不保而只入选了十哲。
因为统治者重视文化素质的教育,所以如果武将同时能够具备一些才智,那就更加受欢迎了。再拿张良来说,要论军事才能,十哲中的白起、吴起、乐毅无不是战功赫赫,而张良则因为更具有学问,符合统治者的"审美标准"而力压其他名将。
弄清这些规则后,我们再来看看为何曹操帐下许多武将都没能入选。
首先,可能是由于曹营武将们的功绩并不突出。能够在武庙中得到供奉的,无一不是历代的顶级名将,他们当中,许多都有战胜数十万大军,或是攻取大量州郡的傲人战绩。而曹操毕竟终其一生也只是占据了北方,和蜀汉、东吴三分天下。所以他帐下武将们的战功,大多还是难以和武庙中的猛人们相比的。
其次,或许是为了平衡各个时期入选武将的数量。不算晋朝和东吴末期的羊祜、陆抗等人,那么位列七十二将中的三国武将就分别有邓艾、张飞、吕蒙、张辽、关羽、周瑜、陆逊,其中,曹魏占有两席,蜀汉两席,东吴三席,这样分配似乎比较均衡,如果将曹营所有优秀武将都选入武庙,那么势必造口过多,失去了“评选历代名将“”的意义。
我们再来看看张辽的入选。他尽管陆续在丁原、吕布、曹操帐下效力,但从其情、行为便可看出,他并不是"三姓家奴"式的人物,所以这一点也就不怎么被人诟病了。至于能力,他曾经以八百人袭击孙权的十万大军,史载:"辽被甲持戟,先登陷陈,杀数十人,斩二将……权人马皆披靡,无敢当者。"
曹操曾经盛赞张辽道:"武力既弘,计略周备,质忠一,守执节义,每临战攻,常为督率,奋强突固,无坚不陷,自援枹鼓,手不知倦。又遣别征,统御师旅,抚众则和,奉令无犯,当敌制决,靡有遗失。论功纪用,宜各显宠。"可见张辽格踏实、文武双全,实在是不可多得的统帅之才,这样的张辽,自然也得到了武庙的认可。
张飞为何能够入选,原因一当然还是为了平衡数量。作为蜀汉势力中拔尖的武将,张飞入选也能够令人信服,毕竟在史书中。他不但有"据水断桥,瞋目横矛曰:'身是张益德也,可来共决死!'敌皆无敢近者"的勇猛战绩,也有"率精卒万馀人,从他道邀郃军交战,山道迮狭,前后不得相救,飞遂破郃"的以智谋取胜的例子。
此外,张飞格直率,为人忠厚老实、心直口快,能够为了保护主公而独守当阳桥,这样忠诚可靠的品格,自然是被统治者大加赞赏。再加上他被老将严颜的气节感动而将其释放并礼待,体现出了"国士之风"。
由此可见,不管是在武勇、谋略、格、德行,还是风度上,张飞都达到了入选武庙的标准。他作为蜀汉势力的代表被选入,也就十分顺理成章了。
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