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秦始皇赢政,赢姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙等,秦庄襄王和赵姬之子。秦始皇出生于赵国都城邯郸(今邯郸),后回到秦国。前247年,13岁的秦始皇继承王位;前238年,平定长信侯嫪毐的叛乱,之后,又除掉权臣吕不韦,开始亲政。
后来,他重用李斯、尉缭,自前230年至前221年,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了统一中国的大业,建立起了一个中央集权的多民族国家——秦朝。
说起秦始皇,那可是在中国无人不知无人不晓的大人物。
我们从小就知道,享誉世界的万里长城就是他建造的,而中外盛名的兵马俑也与他有关。后来,长大一些,我们了解到,战国时期,各势力角逐争霸,世间纷纷扰扰,而最终,是秦始皇将各路强君霸主一一剿灭,完成了大一统,将今日中国的大部分地区归于他一人的号令之下。
因此,秦始皇之功,不仅在于他结束了东周以来中原地区的纷乱局面,还在于他为后世奠定了一块不算小的疆域。秦朝虽然是二世而灭,但是,秦以后的汉、唐乃至更远的明、清都是以秦时的三十六郡为基础,逐渐向外扩张,从而,在东亚地区称雄一时的,所以说,秦始皇给我们中华民族带来了无限荣光。
不过,因为他在位期间南击百越,北抗匈奴,做的事情太多,步子迈的太大,最终,导致民怨四起。他在位期间,百姓尚且敢怒不敢言,帝国还能在一定程度上维持平衡。但是,等到二世继位,胡亥没他父亲那样的魄力和能力,天下就乱军四起了。
于是,有人据此将秦始皇评为“亡国之君”,但是,在我看来,这种说法有失公允。
把目光放长远些,我们会发现,后世与他齐名的汉武帝,做的一些事情似乎与他没有什么两样。也是好大喜功,四处派兵征伐蛮夷之地,最终,汉武帝把文景两帝积攒下来的家底,全部挥霍一空。为了战争,汉武帝持续不断地向百姓增收各种名目的税赋,这也使得普通百姓的日子过得是相当艰难。
虽然,晚年汉武帝意识到了自己之前的荒唐,下了一道“罪己诏”,做了自我批评,但是,错已铸成,这又有什么作用呢?
然而,人们对汉武帝的评价明显要高于秦始皇。那么,原因何在?
那是因为:我们把许多该是胡亥承担的责任都放到了秦始皇身上。要知道,秦始皇虽然暴虐,但是,他能镇得住局势,而秦二世却根本没有什么治国能力,只是单纯的为了荣华而登上了九五之位,再加上,他根本不会任用贤能,大秦帝国不亡何待?
所以,严格来讲,胡亥才是秦朝的“亡国之君”。
我们有句话叫“逆取顺守”,意思就是说:创业的君主,因为时势艰难,做事情的时候,不能考虑得太周全,难免要用到一些粗暴的手段。但是,等到天下已定,地方无事的时候,坐江山的人就不能再这样胡来了。而应该采取一些比较怀柔的政策,慢慢弥补之前的一些错误,来安抚百姓,这样国运才能长久。
如果,按照这个标准,那么,秦始皇做得事情大体是没有错的,他在那个位置只能是唱黑脸,甚至,安排好了将来能唱白脸的人,也就是公子扶苏。按照历史上的记载,公子扶苏是一位仁慈的人。若是他当上了秦国的二世领导人,凭借着他父亲为他打下得这么好的基础,那他一定会大有作为。
秦始皇如此“残暴”的一个君主,却选出了一个与他格大相径庭的儿子来担当继承人,那就说明:秦始皇还是非常知晓“逆取顺守”之理的。若是历史能像秦始皇事先安排好的那样发展,那么,秦国不说万世,像汉朝一样坚持三四百年,也是大有可能的。但是,没想到,事情却出了些差错,继位的是胡亥。
胡亥根本不知道这些道理,而任用的又是赵高这种宵小。一个昏君,一个奸臣,他们不但不及时调整秦始皇时期的严苛政策,反而,变本加厉。最终,逼得陈胜在大泽乡揭竿而起,项梁于江淮之处举旗响应,以至于,秦国看似稳如磐石的天下,眨眼间变得分崩离析。
可以说,春秋到战国的演化,是封建社会向吏治社会的转变过程。当其时,基层组织战斗力仍在,国家又取得了对全民的动员强制力,两者结合,形成了最强的战斗力,秦国以此一统天下。但这个阶段犹如烟花绽放,当长平一代的耕战良民逝去,章邯的囚徒军队登场,秦军再也不是项羽江东子弟的对手。
此时,秦始皇虽然已死,却也只能为他的儿子背这个锅。不过,历史的发展虽然不以人的意志为转移,但是,却有它自己的发展规律。秦始皇做的那些事情,没能惠及他的子辈,却也福泽了其他人,那就是后来的刘氏家族。汉朝算是中国历史上一个比较开明的朝代,前期虽然有些波动但总体而言还算安稳。
那是因为:有了秦始皇此之前为其奠定的一些基础。而汉朝不但可以吃个现成,还不用背上那些历史包袱。以后的隋之于唐,情况也很类似。
总的来说,秦始皇在位期间,虽然做了一些不得人心的事,但是,把“亡国之君”的帽子扣在他头上未免也有些过分。以至于,连我们伟大领袖都曾经说过,“百代犹行秦法制”:
劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,十批不是好文章。熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。
这里,所谓的“秦政法”,是指秦始皇统一中国后,废除了“封建制”,改成“郡县制”,郡县长官由中央王朝任命,从而稳固了中央集权,也就成为几千年来中国政治体制的一个基本格局。并且,唐代的柳宗元还为此专门写了一篇《封建论》,里面也称赞秦始皇的这个改革。
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