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大家都知道,曹操的势力是凭借“挟天子以令诸侯”的政治策略发展起来的,其实,作为曹操主要对手之一的袁绍接触这个理念的时间更旱,但是,他没有把握住上天赐予的宝贵机会。
曹操身边有五大谋士,分别是荀彧、郭嘉、贾诩、程昱、荀攸;袁绍帐中亦有为数不少的智囊人物,比如田丰、沮授、审配、许攸、郭图、逢纪等,其中的沮授是三国群英中提出“挟天子以令诸侯”策略的第一人。
兴平二年,即公元195年,汉献帝在河东各地辗转流亡之际,沮授建议袁绍把献帝迎到袁氏控制的邮城,以奉天子之名行令诸侯之实,袁绍听后也动了心。这时,袁绍的老伙计、名将淳于琼站出来表达了自己的看法,他认为汉室难以复兴,而见皇帝来了会削弱衰绍集团的权力,袁绍按照自己的想法权衡利弊后,选择了放弃汉献帝这张王牌。
曹操在公元196年迎汉献帝至许都后,眨眼间华丽转身,从割据一方的小诸侯变成了一人之下、干万人之上的曹大将军,而且有事没事儿就向袁绍发号施令。袁绍的势力当时远远胜于曹操,他怎么能咽得下这口气呢?
于是就派人告诉曹操,许都低洼潮湿,应当将都城迁到甄城,以便靠近粮食丰足之地,实际上他是想把都城迁到离自己的邺城较近、便于控制的地方。但曹操根本不给他面子,不仅一口回绝,还以皇帝的名义下诣书责备他兵多将广却不肯勤王,专树私党且屡起战端。袁绍明知皇帝圣旨所言都是曹操的意思,却也无可奈何,无计可施。
不久,曹操发兵征讨割据宛城的张绣,许都空虚有机可乘,田丰审时度势,向衰绍献上了他的撒手锏——“迁都之计既已不能实现,应该尽早夺取许都,奉迎天子,那时我们也可以诣书为名,号令四海,这才是上策。”但衰绍此时已经坐拥冀州、青州、幽州、并州的广大土地,心态也随着地盘的扩大发生了巨大的变化——他不再满足于做一个独霸一方的诸侯,皇帝梦在他的内心深处蠢蠢欲动,他的反应完全出乎田丰的预料,他稍作犹豫后坚决拒绝了袭取许都这一锦囊妙计。袁绍意欲称帝的野心一天天地显露出来。
之前袁绍经常会派人到许都向汉献帝进贡以表忠心,有了过把皇帝瘾的想法后,他进贡的次数越来越少。就在这时,他收到了一封来自淮南的“不速之信”。信是他同父异母的兄弟、占据淮南一带的袁术写来的。
衰术虽然和衰绍是同一个老爸的兄弟,但前者乃正牌老婆生的嫡子,后者是小老婆生的庶子,就像《红楼梦》中的贾宝玉和贾环一样。所以,袁术一直看不起袁绍,几乎从不与其来往。尽管衰绍、袁术二人“道不同
不相与谋”,可在称孤道寡、给老袁家“光宗耀祖”上的心思却出奇的一致,而作为正根嫡子的袁术在这个事儿上动得更早,走得更远。
公元197年,衰术“幸运”地从孙策手中获得了秦始皇当年御用的传国玉玺,于是就想当然地认为自己是真命天子,便在比弹丸之地略大一些的淮南面南背北地当起皇帝来了,还给自己搞了个相当个的国号叫“仲氏”。袁术在淮南折腾了两年,把那儿弄得民生凋敝,饿孚遍野,把自己搞得声名狼藉,众叛亲离,最后陷入了想唱点蜜水都不可得的窘境。衰术在呕血而死之前,想起了可以继承他“遗志”的同父异母的哥哥袁绍,这才有了前面的那封“不速之信”。
袁术在信中说了些什么呢?他竟然一改过去对袁绍的不屑和鄙视,把他眼里的小老婆生的儿子捧上了天,他赞美袁绍坐拥四州,民户百万,实力超强,德行高尚,然后表示愿意以帝号相让。袁绍见了衰术的来信,登基称帝的想法越发坚定起来,就找了个机会暗示主簿耿苞为自己当皇帝寻找符命、祥瑞方面的证据。
耿苞一见未来的袁皇帝把这么重大的“革命”任务暗示给了自己,激动地几天没有吃好饭,几夜没有睡好觉,一边梦想着自己将来的飞黄腾达,一边打定心思要狠了命地拍一把马屁,忘我地投入到了寻找符端的“运动”中。经过一番禅精竭虑、搜肠刮肚的“求索”,耿苞“发现”袁氏家族是轩辕黄帝的后代,这一下子就大大治高了袁绍的地位。耿苞还有进一步的发现——按照五行理论,黄帝代表土德,汉朝皇帝代表火德,而土德正好是火德的克星,所以,汉朝衰败之际,正是作为黄帝后裔的袁氏家族崛起并且取而代之的时候。
当耿苞把他的“袁氏称帝理论”汇报给袁绍的时候,袁绍在超级马屁的熏陶下感觉像腾了云驾了雾一样,简直要美上天了,于是,他怀揣着蠢蠢欲动的心迫不及待地把耿苞的重大发现在军府僚属会议上公开了。袁绍原本期待着僚属们闻听此言马上会齐刷刷地拜倒在他面前,山呼万岁,但结果却完全出乎他的意料,他们不仅没有异口同声地表示拥戴袁绍称帝,而且大都痛斥耿苞妖言惑众、混淆视听,应当杀头以做效尤。
袁绍一看自己的称帝企图犯了众怒,赶忙顺坡下驴,把一切责任都推到了耿苞的身上,于是,超级倒霉却也是咎由自取的耿苞就被不容分说地推出去砍了脑袋。这正是:拍马有风险,伸手须谨慎,后世之人有此好者,不妨从这桩拍马屁引起的命案中吸取些血的教训。谢谢您关注小编“日月晨云”,您的关注点赞评论是对我的最大支持,谢谢。
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