大家好,我是星空历史小编,说起汉献帝的话,各位一定都有所耳闻吧。
建安二十一年三月,曹操再次有僭越嫌疑地替天子进行“籍田”仪式。而就是这样一个仪式,曹操手下的大臣也总想耍点花样,当然我们也可以怀疑背地里是曹操的想法。
根据史料《魏书》记载,在曹操籍田时有关部门表示,按理来说在一年四季农时闲暇时都有讲武的习惯。大汉继承了秦制,一年四季农时有三时不会进行讲武的仪式,唯独十月份会在长水南门举行练兵仪式,凡是那时众将士都会以八阵阵法展示训练成果。
有关部门指出,现在天下还没有免于刀兵,百姓平时也都会主动学习武艺。从今往后,我们可以彻底取消四时讲武的仪式。只要选择立秋之后某一良辰吉时进行车骑战斗演练就行,这种训练名号我们称之为治兵。如此一来上合礼名,下继承汉制。
曹操看到有关部门的上奏后,表示同意更改。行了,这回只有天子才能主持的仪式的时间和方式都被曹操同意更改掉。你说,献帝还有什么尊严?
天子封曹操为王的诏书
建安二十一年五月,天子晋曹操为魏王。根据《献帝传》中的相关记载,天子为了给曹操寻找异姓封王的理论基础,着实不易。要是高祖和光武帝泉下有知,不知会不会气活过来。
天子表示,自古帝王,虽然设置官职的名称不同,爵位等级不同。但是对于朝中建立功德的元勋,是要赐他光宗耀祖萌荫子孙的。外姓人和皇亲国戚,是不会区别对待的。想当年汉高祖受天命,创立基业后借鉴古今制度,制定爵位制度,将大汉国土分封给开国元勋以保卫皇室。正是因为高祖将异姓进行分封,让他们在自己封国称王,所以才能顺天命巩固皇家。正是因以此基础上的分封制度,才能确保君主和臣民和谐共处。光武中兴时遇到的坎坷也可以说明,百年多来没有异姓诸侯王是不利于皇家保卫大汉江山的。
天子指出,自己无德,继承了大汉基业却遭遇天下大乱,群雄毒害。想起当年从长安一路踏过艰难险阻来到东方,这一路的辛酸无法用言语表达。值此之际,我唯独害怕陷于国难,让先帝蒙羞。多亏上天显灵,您能够奋不顾身,英明神武地将我在艰难中扶持。我才能保全大汉宗庙社稷,凡是大汉子民,也因此受到您的眷恋。您的勤奋比后稷和大禹有过之而无不及,您比伊尹周公还忠诚。正是因为您为人谦让,做事谦虚谨慎,因此之前赐予你建立封国。当时又害怕您总是想要推辞,我才当时将您封为魏公。这是想要发扬您优秀的品德,期望您做出更高的成绩。
天子回忆,想当年韩遂和宋建,预谋联合巴蜀地区犯上作乱,危害社稷。您派遣将领,遣雄师让敌人辅助,并将其老窝屠城。阳平关一战,您亲自披甲上阵,深入险阻。面对穷凶恶极的敌人,您能扫平西陲,将大汉旌旗插遍万里,让我们的文化传播出去以复兴华夏。您的功绩宛如尧舜之功,文王武王之兴,周公旦与召公奭之辅、大汉二祖英豪之佐。
天子认为,只要是圣哲之君,视国家大事为己任的,就会用分封的方式报答功臣。从古至今,怎么会有我这样寡德少恩,仰仗你为国家辛劳奖赏却跟不上的,我如果一直这样,有何面目在祖宗面前告慰呢?
天子决定,现如今册封曹操为魏王,命令御史大夫、宗正刘艾持节带着策玺和分封仪式用品、金虎符等军事用品来到魏国。命曹操正王位,以丞相职位领冀州牧如初。并将之前魏公的玺绶符册按要求上交。
天子强调,你要服从我的命令,体恤你的百姓,为国家建功立业,以发扬我大汉祖宗美善的命令。
天子不允许曹操三辞
我们之前讲过,按照规矩,曹操是需要上书三让的。即使过程有多无聊,但在注重礼制的时代这个是必不可少的政治操作。曹操三辞,穿插着天子三次“不许”。其实天子也算计着,在曹操第三次辞让时,天子要有正式表态,于是天子特意又亲笔写下给曹操的诏书。
天子表示,至圣之人以功德为美谈,以忠诚谦和为原则,因此能够创立大业且千古留名,让百世后人可以纪念。如果综合道义与德行,这样就能在实践中立刻有所成效,获得无上的功勋,美德才可卓著。后稷和契被使用是因为当时的君主聪明,周公旦等人是因为文王武王善用人。上述人物虽然获得相应官职,但我常常思考,这些人岂能比得上您呢?
天子指出,古人的美德与你相当,但你忠诚勤劳的功绩却实实在在摆在这里,因此我常常对你来来往往赏赐不绝。这样我才能睡得踏实,弥补我自身的德行浅陋。现如今你屡次违背我的命令,即使你言辞恳切,但这并不是我想看见的,也不能给后世当成榜样宣扬。希望你抑制你高贵的节气,不要再推辞了。
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