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相传刘日新是一位神算子,在当地小有名气,他曾为朱元璋算过一命,成功预测了朱元璋将会“极富极贵”。朱元璋听后也是十分高兴,不过等朱元璋真的完成逆袭,一统天下后,他却杀了刘日新,这究竟是为什么呢?主要还是因为刘日新违背了诺言,给朱元璋算完命后,朱元璋让他以后不在给人算命,刘日新只能答应,但遇上另一个将军刘日新又没办法拒绝,这对于他来说似乎陷入到了一个死局中。
在古代,古人普遍相信宿命论。正如北周《步虚辞》中所提及“宿命积福应,闻经若玉亲”。讲究的便是人的一生贫富、寿数受到宿命的安排,人也只能服从上天,只有顺天应人才能积福除灾。由是如此,相士——这个谈命相面,能够占卜预知未来,逆天改命的职业便有了十分宽广的市场。周人连询问战事,都要以《易经》为准,占卜为标。当然这在现代社会看来多是一些“心理安慰”“心理暗示”罢了,但在古代却大多十分笃信,而在朱元璋洪武年间,便有一位相士,天下闻名,连自己的生死都能论断,堪称奇人。
公元1351年,刘福通和韩山童两位枭雄之辈,在黄河投下了一尊石像。当饱受监工苛待,被迫在元军的监视之下服役数载的民众挖到了这尊镌刻着“石人一只眼,挑动天下黄河反”的石像之时,宿命之论又一次在民众之中传开。
上天之论,元朝当亡。于是一场场的元末农民大起义自韩山童、刘福通而始,邹普胜、徐寿辉,郭子兴等人纷纷响应。而此时的朱元璋,还在皇觉寺下的周边做着游僧,乞讨过活。
1328年,出生的他,自小受过诸班苦难。贫农出身的家庭,自然无力学习知识,而只能给地主刘德家放牛,但这些也只是元末苛政下普罗大众们的真实写照而已。而对于濠州朱元璋而言,这些也只是苦难的开始,1343年,自己的父亲、大哥、母亲相继去世,无奈之下才有了他投奔了皇觉寺,乞讨生活的窘破处境。
若说认命,朱元璋定然不会。就在儿时玩伴汤和的一封书信间,他做出了人生中最为重要的决定——参加红巾军。而在参加红巾军之后,他也一路飙升,不久便为郭子兴所倚重,并且将马皇后许配给了他。随后他又招徕了徐达、常遇春、郭英、周德兴等人,先后攻克滁州、安庆等江西之地,又采纳了朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”,实力也进一步的增强。
1363年,鄱阳湖之战他以少胜多大败陈友谅,随后攻克武汉,俘陈理,灭大汉政权,而盘踞江南等地的张士诚自然而然的也便成为了下一个目标。
就在朱元璋攻下了婺州之后,他听闻了当地有个出名的相士,名唤作刘日新。众人都称赞他神机妙算,宛如神人。于是,这位曾经的乞丐,现在的吴王也心生好奇,便召其前来相面。
而在刘日新的“推命”之下,他给了朱元璋一句"将军当极富极贵" 的评语。这“。极富极贵”又做何解呢?朱元璋自然要追根问底,刘日新则屏退左右答道:富有四海,贵为天子。这也让朱元璋自然是大喜过望。而随后,朱元璋也果真成功的灭掉张士诚,1368年在南京建立了大明王朝,似乎刘日新的相士之言,真的灵验。
洪武四年时,朱元璋想起此事,便召刘日新入朝。要赏赐以富贵,但是刘日新却退而不就,只是要了一符,就此游遍天下。
而随着朝局的安稳,朱元璋在实现了统一之后,本倾心培养太子朱标作为继承人,可惜的是1392年,太子朱标英年早逝。无奈之下,朱元璋只得选择了朱允炆,但是孙子朱允炆却生怯懦。于是,朱元璋对于手握大权的蓝玉等将领,自然是要倍加堤防,必除之而后快。
最终,梁国公蓝玉以谋反之罪,被夷灭九族。但是就在蓝玉被诛之时,竟有“神乎刘先生之言”,朱元璋问询之下,方才知晓蓝玉也曾经找刘日新算命,而刘日新则说蓝玉当封为梁国,但是必有一险。此时朱元璋的诛灭之举,也正应了刘日新的相语。朱元璋则又命人将刘日新招来,问他道,你可知道你的命还能活多久?而刘日新则说,也就今日罢了。随后朱元璋则下令,将其斩杀。
不得不说的是,作为相士刘日新当真神奇,也广为流传,但其实从大势而言,朱元璋成就新朝,诛灭功勋,巩固皇权,似乎又是历朝历代的惯例。
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