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一说到陈子昂,人们总能想到他的代表作《登幽州台歌》。这位和李白、孟浩然、王维等人并称为“仙宗十友”的大诗人,其诗作风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,风靡一时。
不过,也许是天妒英才,这位出类拔萃,有着鲜明个的传奇诗人,仅仅活过42年,就匆忙间悄然陨落了。
关于他的死因,至今仍争论不休,没有定论,主要有两种说法。
(陈子昂)
第一种观点认为,陈子昂死于卑鄙贪婪的小小县令段简之手。
关于这个死因,史籍中有多处记载。《旧唐书》中记载:“子昂父在乡,为县令段简所辱,逮还乡里。简乃因事收系狱中,忧愤而卒,时年四十余。”
《新唐书》中记载稍微详细些:“圣历初,以父老,表解官归侍,诏以官供养。会父丧,庐冢次,每哀恸,闻者为涕。县令段简贪暴,闻其富,欲害子昂,家人纳钱二十万缗,简薄其赂,捕送狱中。子昂之见捕,自筮,卦成,惊曰:‘天命不祐,吾殆死乎!’果死狱中,年四十三。”
另外还有一处对陈子昂的死因记载十分详细,那就是他生前挚友卢藏用所撰的《陈氏别传》。
结合这三处记载,我们可以清晰地看出,武则天圣历元年,陈子昂以父亲年迈体弱为由,请求退职归隐,回到老家四川射洪。武则天下诏允许他带职返乡,仍领右拾遗薪俸。
回到故乡的陈子昂,在西山盖起了数十间茅屋,一边种树采药为生,一边准备编撰《后史记》。
第二年7月,陈子昂的父亲去世。他不得不停止手中的编写工作,着手操办父亲丧事。10月,陈子昂将父亲埋在老家,为之撰碑守丧。此后,悲痛欲绝的陈子昂整日哀哭不止,气息欲绝。以致于到了身瘦如柴,羸弱不堪的程度。
就在此时,当地县令段简觊觎陈家的财产,于是罗织罪名,加害陈子昂。
陈子昂慑于段简的淫威,不得不让家人凑齐了20 万缗钱送给段简。但贪婪的段简,仍然不放过陈子昂,还是将他逮捕下狱。
陈子昂在狱中受尽酷刑,“杖不能起”,自知命难保。于是自己占卜算命,卦象显示他命不久也,乃仰天长叹说:“天命不祐,吾其死矣!”
(酷吏来俊臣)
不过,上述说法遭到另一些人的反对,他们提出两个疑问。
一是陈子昂一生刚直不阿,名垂朝廷。连周兴、来俊臣等酷吏都不怕,凭什么害怕一个小小的县令段简?二是即便陈子昂已退隐家乡,但仍然是京城命官,而且在地方上很有名望,足以和段简抗衡。为什么在受到段简的敲诈后,就急急忙忙地双手奉上钱财,最终导致人财两蚀?
显然,这些疑问不无道理。
陈子昂为官期间素来直言敢谏,刚直不阿。曾因“逆党”反对武则天,而受株连下狱。
其后,在随武攸宜征讨契丹,担任军事参谋一职时,又屡次批评武攸宜用兵不当,并提出了很多破敌良策。但刚愎自用的武攸宜,不但不采纳他的建议,认为他“素是书生,谢而不纳”,而且一怒之下,把陈子昂贬为军曹。
而且,陈氏家族在射洪是名门望族,声名显赫。从陈子昂的祖父开始,“邦人驯致,如众鸟之从凤也。”到了其父陈元敬时,其声望更是与日俱增,众相邻有官司纠纷,都不听郡守县令的判决,反而去找陈元敬决断。
也就是说,陈子昂连武氏集团都不惧怕,而且在地方上威望极高,断没有理由害怕一个小小的县令。
因此,有人提出陈子昂的第二个死因,那就是死于当权者武氏的陷害。是武氏借贪官段简之手,害死了他。
(武则天)
那么,上述两种观点哪种是正确的呢?陈子昂真正的死因是什么呢?
我认为,陈子昂应该是被贪婪的县令段简害死的。
确实,陈子昂和武氏当权者有矛盾。例如,和武攸宜在战争期间的争执,又或者上书反对武则天的政见等等。
但这种矛盾,只是政见上的不同和军事策略上的争论,并没有触及到武氏政权的底线,不至于让武氏动杀机。
更何况陈子昂已退隐归乡。一个已经归隐山林的八品右拾遗,能翻起什么大浪呢?即便陈子昂在射洪期间,有一些反对武周朝的文字或言语,对于如日中天的武氏集团来说,无异于螳臂当车,不自量力,武氏自可以视而不见。而且在所有的史籍中,都没有查到有关陈子昂反抗武则天的任何记载。
而作为地头蛇的段简,已在当地横行霸道多年,早已见不惯在射洪深孚众望的陈氏家族。正是因为陈氏家族威望太高,难免和地方政权产生矛盾,甚至凌驾于他这个县令之上。这对段简来说,是无法忍受的。
而且,段简确实是一个无耻小人,他为了巴结来俊臣,居然公开将自己的妻妾奉送给这位当朝酷吏。这样的一个无耻之徒,有什么事是干不出来的呢?
虽然陈子昂也是京官,也曾深受武则天器重。但一来他已经隐退了,俗话说“落魄的凤凰不如鸡”“强龙不压地头蛇”,没有权力的陈子昂,在段简眼里就是一个平头百姓,不值得他惧怕。二来陈子昂最高官衔也不过就是八品,还不如他这个七品芝麻官呢。
所以,在钱财的巨大诱惑下,段简精心设计了一场图财害命的冤案,把年仅42岁的诗坛巨星逼上了绝路。
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