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公元266年司马炎逼迫魏元帝曹奂,效仿汉献帝将皇位禅让给自己,司马炎在登基以后,将魏元帝曹奂降封为陈留王,食邑万户,司马炎为了表示对前朝的尊敬和自己立国的正统,允许曹奂在自己的封地以内使用天子旌旗,继续供奉曹魏宗庙,可以拥有上书不称臣,受诏不拜等特权。
曹奂的封地陈留,是当年魏武帝曹操起兵的地方,曹氏家族等于这几十年绕了一个大圈又回到了原地,在曹奂的心里做大魏的天子,远没有做一个陈留王开心快乐,曹魏自从司马懿击败曹爽之后,大权就已经旁落了,曹奂虽然了做了五年的大魏皇帝,但是自从他登基开始就没有掌握过一天的权力,这五年之中曹奂活的战战兢兢,如履薄冰。不过幸运的是司马炎还是一个守规矩的人,他效法曹魏代汉自立将汉献帝封为山阳公的做法,他将曹奂封为了陈留王,地位比刘协的山阳公还要高一级。
曹奂虽然一下子从天子之位,变成一个藩王,但是曹奂做陈留王的日子,比做大魏皇帝的时候要开心很多,因为在封地以内曹奂还是掌握一点权力,他再也不是谁的傀儡,也不会对谁构成威胁,司马氏家族对于他的监管不再那么严格,他的身体和心理上都比以往要轻松自由很多,史书《三国志》中曾有明确的记载“陈留王恭己南面,宰辅统政,仰遵前式,揖让而禅,遂飨封大国,作宾于晋,比之山阳,班宠有加焉”。
但是晋武帝司马炎做梦也不会想到,就是自己亲手封的陈留王爵位,竟然两度见证晋朝的灭亡,陈留国存在的时间竟然比西晋和东晋加在一起的时间还要长,对于曹魏后人陈留王来说,没有什么比见证仇人两度失国,最终被灭族,来的更加快意了。
西晋的“八王之乱”发生时,亡国之君曹奂居然还好好的活着,做着快乐的陈留王,他亲眼看到了司马氏家族的自相残杀,看着晋朝天下大乱,随后在永嘉之乱时,曹氏后人随着晋室南迁,东晋建立以后,司马氏遵守当年的诺言和约定,将曹奂的后人再次封为了陈留王,这一王爵又见证了东晋的亡国和灭族,陈留国自从第一代陈留王曹奂开始,到第九代陈留王曹粲为止,总共存在了214年,他见证了西晋 东晋和刘宋三朝的兴亡,其国祚时间是曹魏的四倍之久,曹氏家族可以说是历代亡国之君中结局最好的了。
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