很多人都不了解洪秀全和石达开的事情,接下来跟着星空历史小编一起欣赏。
俗话说:“君要臣死,臣不得不死”,帝王乃天子,权力非常大,操着臣民之生杀予夺大权。明朝时期,朱元璋说大将傅友德两个孩子不听话,傅友德知道这是啥意思,于是回到家中,斩下两儿子首级,拿给朱元璋,自己也拔出宝剑当场自刎而死。清朝雍正,先是火速提拔年羹尧,后则下令处死,臣子荣辱,全在君王。
1857年5月,翼王石达开离开天京,号召天下兵马追随自己外出单干,聚集了10余万精兵悍将。此时,洪秀全苦苦哀求,希望石达开能够留下,却没有任何作用。这就有意思了,洪秀全是君,石达开是臣,为何就不能阻止他外出单干呢?
01.石达开脱离天京,洪秀全连下圣旨,主动妥协,并未有效果
1856年9月,天京事变爆发,东王、北王、燕王等被杀,2万骨干元老死于内斗,太平天国元气大伤。为此,洪秀全只好让石达开回京辅政,协助自己处理军国大事,继续抗清事业。
1857年5月,石达开以安王、福王掣肘,想要陷害自己为由,率领10万精锐战士外出创业,对洪氏来次釜底抽薪。安王、福王能力弱,没制衡石达开之手段与权势,石达开外出,主要原因是自己。
石达开没商量就外出,洪秀全吓坏了,直接派使者去安庆,请求石达开回京辅政,不要意气用事。结果呢?石达开不但拒绝,还公开发布“五言告示”,斥责洪秀全,号召天下兵马前来投靠自己。
第一“请求”失败,洪秀全继续派遣使者,还携带“义王金牌”匾额与群臣“求情表”,低声下气求石达开,但还是被拒绝。“义王”是啥意思呢?石达开之前是翼王,职责是羽翼天朝,属于臣子;此时是“义王”,兄弟、朋友才谈“义”,可知洪秀全是把石达开当兄弟了。
据德兴阿奏报,石达开不但拒绝洪秀全,还拉拢天京派来的人马,对不服从者则出兵截杀。此时,洪秀全肯定很恼火,但战事紧急,危机四伏,他还是继续求着石达开,完全放下君主之尊严。
石达开从安庆来抚州,天京使者则跟着来。此时,洪秀全将石达开留在天京城里家属也送来,诚意十足。结果呢?还是打脸了,石达开收下了家属,却并没回到天京。如此,石达开已经决意单干,谁都不能阻止。
02.军师负责制下,“虚位”君主洪秀全之无奈,更是太平天国之困境
天才设计师冯云山,乃是拜上帝教实际创始人,太平天国之缔造者,李秀成在《自述书》中说:“谋业创国者,前期做事者,皆南王”。洪秀全呢?冯云山在紫荆山打出名堂后,他从广东“空降而来”,坐享胜利果实。
考虑到明清绝对君主专制之弊端太大,冯云山便设计出了“军师负责制”,分割君王权力,保持权力平衡之同时,避免暴政与决策失误之现象。“军师”不是参谋,而是掌握行政大权,是首脑级人物。天王呢?“虚位”元首,临朝不理政,没有实际权力。
按照最初的设想,洪秀全是天王,冯云山是军师。但是,中途杀出两个会“跳大神”教徒,即是杨秀清、萧朝贵;一个是代表“上帝下凡”,另一个则是“耶稣下凡”。如此,“军师”自然也要多设置几个,杨、萧、冯,都是军师,后则加上韦昌辉。
1856年9月,天京事变爆发,洪秀全借助韦昌辉之手,杀了杨秀清;再利用石达开“靖难之师”之威力,处死韦昌辉。此时,萧朝贵、冯云山早已阵亡,杨秀清、韦昌辉又死于内斗,“四大军师”全部都没了。
没了“军师”,洪秀全是不是可以大权在握呢?答案是否定的,道理很简单,洪秀全没有直属部队,连卫兵都是“女兵”。因为,太平天国军事大权,掌握在诸侯手中;杨秀清掌权时,可以靠“上帝下凡”让他们服从,杨秀清死后,没人可以指节制全军,包括石达开。
没有军事大权,各路诸侯对天王命令是阳奉阴违。所以,翼王石达开发布“五言告示”时,许多人纷纷脱离洪秀全,“良禽择木而栖,贤臣择主而事”,压根就不怕天王追究责任。试想,若是洪秀全大权在握,石达开岂敢如此,太平天国的将士又岂敢跑去投靠呢?
“军师负责制”下,洪秀全本身又没有直属部队。所以,石达开率10万精兵外出单干时,洪秀全只能“请求”他不要离开,而不是发布命令,制止此种分裂之行为;各路诸侯跑去投靠翼王,洪秀全也无可奈何,压根就管不了。
可以说,杨秀清死后,太平天国就从未有过一个绝对权威的领导核心,谁都无法节制各路诸侯。如此,各路诸侯在无休止的内耗中,将太平天国送入绝境,李秀成将其称为“灭亡十误”之一。
顺带说下,杨秀清节制各路诸侯,没人敢不从。1856年初,石达开在江西混得风生水起,战无不胜。此时,燕王秦日纲与“江南大营”正在相持,杨秀清一纸命令下来,石达开只好回去救援京,给秦日纲助力,不敢讨价还价。
参考书目:《太平天国战争全史》、《天国志》
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