蔡京身为奸臣却推行了福利制度蔡京真实目的是什么

时间：2020-06-02 11:27:49来源：互联网阅读：168

　　很多人都不了解北宋蔡京的事情，接下来跟着星空历史小编一起欣赏。

　　所谓奸臣，指的是对上阿谀奉承、麻痹君主，对下横征暴敛、鱼肉百姓的误国之臣。在我国古代，奸臣在朝中的比例绝对不在少数，而要列举其中几位的话，相信每个人心中都会有自己的答案。比如说，篡改圣旨、指鹿为马的赵高，口蜜腹剑、间接导致安史之乱爆发的李林甫，陷害忠良、卖国求荣的秦桧等等，他们都属于中华民族发展史上的败类，也被后人永远绑在了历史的耻辱柱上，接受无数人的唾骂。

　　秦桧一心主和，将眼看就要克复中原的民族英雄岳飞召回并害死，堪称南宋第一奸臣，而如果要找到和秦桧对应的北宋第一奸臣，或许很多人都会选择蔡京。作为昏君宋徽宗的宠臣、北宋灭亡的始作俑者，蔡京不管在当时还是后世都深受批判，甚至有人评价他是："自古人臣之奸，未有如京今日之甚者。"不过，就是这样一个奸臣，却推行了令不少人受益的福利制度，这不免令人疑惑。那么，他推行了怎样的政策，其真实目的又到底是什么呢?

　　首先，我们还是要来看看蔡京所推行的福利制度倒是个什么样子。据史料记载，蔡京当政后先是设置了"居养院"和"安济院"，数年后又增设了"漏泽园"，所谓的福利制度，大体就是指这三大机构。所谓居养院，其实早在宋哲宗元符年间就出现了，只不过要等到蔡京将其推广时，它才有了宋徽宗御赐的"居养院"一名。

　　顾名思义，居养院有着居住和供养两大功能，而能够进入其中的则一般是因为鳏、寡、孤、独，也就是年老无夫、年老无妻、年老无子女、从小丧父，或是残疾等原因而导致贫困者。作为政府开设的救助点，居养院接待了许多走投无路者，缓解了宋朝时经常出现的"流民"现象，也避免了不少因生活无以为继导致的起义活动。

　　安济院，又叫安济坊，据说最早是苏轼在杭州组织控制流行疾病时所创设，后来朝廷吸收了这一制度，在各地都有修建。当发生流行病时，安济坊会成为病患的集中安置点，而在平常，如果有人贫困而无法寻医，那么安济坊有时也会承担起公益医院的职责。最后再说说漏泽园，这个机构从名字上不容易看出职能，其实，它就是官方设置的"丛葬地"，是针对无力承担丧葬费用或无人认领尸首设置的公共埋葬点。

　　介绍完这三大机构，相信人们都难以把这样人化的福利机构和奸臣蔡京的形象联系起来，奸臣"理应"祸国殃民，怎么能做善事呢?笔者认为，可能的原因有以下三个：首先，他可能是为了迎合宋徽宗。徽宗皇帝治国理政虽然没什么才能，但一些基本的道理还是懂的，对于福利制度，他就曾经评价道："鳏、寡、孤、独有院以养，病者有坊以安济，死者有园以葬，王道之本也。"

　　从这番话来看，徽宗深知照顾贫困者的重要，也认为这是朝廷应该着手去做的。因此，或许蔡京推行福利制度是在迎合和讨好徽宗，以此巩固自己的地位，寻求更多的信任和赏赐。第二种猜想和第一种类似，即蔡京此举是为了积累政绩，从而巩固自己在朝中的地位，减少朝野内外对自己的批评和诟病。

　　第三种可能，也是笔者认为最合理的一个，那便是蔡京是借由公共福利项目中饱私囊。古往今来，官员从财政支出比较大的项目里贪污腐败是屡见不鲜的事情，这对于喜奢侈，曾经蛊惑徽宗大兴花石纲的蔡京来说更是家常便饭。因此，蔡京很可能是表面上大力推行福利制度，实际目的却是从中牟取暴利。

　　根据南宋时期的地方志记载，徽宗年间居养院的生活条件达到了"冬为火室给炭，夏为凉棚，什器饰以金漆，茵被悉用毡帛，妇人小儿置女使及乳母"的夸张地步。也就是说，那里冬暖夏凉，器物上有漂亮的花纹，被救济者还能够盖毛毡、布帛。甚至，当时的有关部门都先拨款给居养院、安济坊，再供应军需物资，可见这一福利项目或许没有看上去那么单纯，其背后很可能是一张巨大的利益网。