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曾子曰:“吾日三省吾身……”字面意思是,曾子每天要自我反省三次,后来这句话也用来告诫我们,要常常反省自己的不足。关于这一点,明朝有位重臣就做得很好。
这位明朝大臣叫徐溥,他少年时在私塾读书,就决定要效仿古人每日自省。不过他与曾子的自省方式不同,曾子是每天问自己三个问题,看自己有没有做到,而徐溥则是用豆子自省。用豆子怎么自省呢?
徐溥在自己的书桌上放了两个瓶子,分别用来放黄豆和黑豆。每天要是做了一件善事,或者说出一句善言,他就往瓶子里放一粒黄豆。假如今天言行有失,或是某方面做得不好,就往另一瓶子里投放黑豆。
刚开始的时候,总是黑豆多过黄豆,徐溥便时刻反省自己。渐渐地,黄豆数量与黑豆持平,再到后来,黄豆的数量超过黑豆,甚至黑豆已经显得微不足道,徐溥才认为自己进步了。这一习惯,他一直保持到后来为官之时。
景泰五年,徐溥以殿试一甲第二名(榜眼)的成绩,授翰林院编修一职。成化初期,徐溥升任太常卿兼学士,后期任吏部左侍郎。明孝宗即位后,徐溥迎来职业巅峰期。
初期徐溥进礼部尚书,兼文渊阁大学士。后来晋升为太子太傅、户部尚书兼武英殿大学士。弘治五年,徐溥成为内阁首辅。弘治七年,加少傅、吏部尚书兼谨身殿大学士。弘治十一年,加少师兼太子太师华盖殿大学士。
别看徐溥仕途顺风顺水,而且深受明孝宗器重,但他走到这一步十分不容易。徐溥刚入内阁的时候,正是万安、刘吉等人弄权之后,当时局势十分不稳定。为了挽救局势,徐溥便与刘健、李东阳、谢迁等人合力,这才渐渐稳定了局势。
明孝宗即位时,又恰好是宦官势力上升期,徐溥等人又出面加以制衡,才不至于让宦官擅权。后来明孝宗宠信宦官李广,开始信奉神仙之说,徐溥又极力上书,以唐宪宗偏信神仙方术导致身亡、宋徽宗崇尚道学导致亡国为教训,劝诫明孝宗要亲贤臣、远小人,勤政爱民。
其实徐溥会成为一名贤臣,一点都不奇怪,就从他当初会用豆子自省,就可以看出其人品。因此,明孝宗对他十分器重,甚至不愿意让他致仕。
弘治十年,徐溥已经七十多岁,于是上书请求致仕,但明孝宗极力挽留。第二年,他的眼疾越来越严重,不得已再次请求致仕。明孝宗仍然舍不得放他走,但念及其老迈且患有眼疾,便准许他以“四朝元老”的殊荣奉旨南归。
徐溥为官清廉,虽然身为四朝元老,但身上的积蓄并不多。他在京城没有建造府邸,回乡之后,也不许家人将房子造得太过奢华。连家人都忍不住吐槽道:“好歹是四朝元老,人家三年穷知府,还有十万雪花银呢!”
不仅雪花银徐溥不稀罕,就连文化瑰宝《清明上河图》,人家徐溥都转赠他人了。这幅《清明上河图》,可不是什么临摹品,而是张择端的真迹,是当初徐溥在朝为官时,一位同僚赠送给他的。
然而致仕以后,徐溥却将其转赠他人,他为何要这样做呢?
其实看到这里,大家就应该明白徐溥的为人了。他身为四朝元老,却从不贪图富贵,连积蓄都没有什么。每当他拿出《清明上河图》观赏的时候,都忍不住内心的激动之情,但他欣赏过后就明白,迟早要物归原主。
原来,他发现画上有元末文学家李祁的题跋,而这个李祁,正是大学士李东阳的叔祖。因此徐溥认为,李东阳才应该是这幅画的主人,于是命孙子亲手将画送到李东阳手上。
不久,孙子拿着李东阳的亲笔信回来,徐溥这才放下一颗悬着的心。可见徐溥的胸怀之广,不属于他的东西,绝不会据为己有,即使像《清明上河图》这样的至宝。
也许后世很多人都不会知道,《清明上河图》曾在这位四朝元老手中停留过,但徐溥的为人和胸怀,将会永远随着史书流传下去,令后世敬仰并学习。
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