在历史长河中,贾似道可以说是很出名了,那么大家知道他的故事吗?接下来星空历史小编为您讲解。
贾似道,字师宪,台州(也即今浙江临海)人氏,关于他的身世,这里倒还有一个传说,大家不妨也了解一下吧!据说他的父亲贾涉曾经担任淮东节置使,岁至中年仍然是膝下无子,在一次路过钱塘江之时偶遇了一个姓胡的妇人,心生欢喜后便纳入为妾,这位也就是贾似道的生母。
这贾似道自幼便聪明伶俐,在他十五岁之时已能过目成诵,下笔成文了,但可能是由于其父贾涉在他还未成材之际便早早过世,导致他在生活方面疏于教导与管束,也就养成了一般的富家子弟所有的纨绔习。
他终日里游手好闲,不学无术,不是斗鸡溜马,就是博醉酒,俨然一副市井无赖的样子。等到他成年之时,凭借着父亲曾经的职位而荫补为一个嘉兴地区管理仓库的小官吏,当然这只是他的开始,到了25岁时考中进士。
贾似道有一个姐姐名叫贾玉华,在朝廷一次征选中被顺利地选入宫中,这位姐姐很受南宋理宗皇帝的宠爱,并已被册封成了贵妃,他便立即动身前往临安(当时南宋小朝廷的都城)去认亲。那几日,他在栖霞岭休息之时,忽然间撞见一个布袍羽扇相貌的长须道士,那道士看了看贾似道,然而竟瞪大看眼睛看了半晌,最后感叹道:官人以后的功名不在韩魏公(即韩世忠)之下。
理宗嘉熙二年,贾似道被顺利地召入宫中,在皇帝对这位国舅的亲自慰问中,他是表现得非常地落落大方,气度非凡。这让理宗对他是非常地满意,于是提拔他为正六品的太常丞军器监。
一人得道,鸡犬升天,这贾似道自当发迹以来,或轿或马,是每日出没于烟花柳巷之间,终日寻欢作乐,有时还带着一大帮宾客,到西湖之上畅玩宴饮,没日没夜。在一天晚上,理宗在高处远眺观望,便看见西湖之上尽是灯火辉煌,可谓丝竹管弦之声不绝于耳,吹拉弹唱是样样俱来。
理宗便对左右侍从说道:这一定又是似道!等到第二日一打听,果不其然。日子一久,这理宗也开始对他渐渐产生了一些看法,于是派了京尹史岩之前去劝诫,让他稍加收敛些,注意些自己的国舅形象。
但这似乎又像是在王婆卖瓜,史岩之见到贾似道之后,感觉他还是个有用之材,便回去对理宗说道:这似道虽然有些少年玩劣的习,但是却是才华横溢,是真正的对国家有用的人才。理宗听了之后,又提拔贾似道出知澧州。于淳祐元年,他又被提拔为湖广总领,掌管各处上供财赋,这不可不说是一个大展抱负的好机遇啊!
理宗在位日久,耽于享乐,重用佞臣。贾似道为了专权,亦任用小人。为了增加国库收入,贾似道出台许多政策,推行国有化,强增税收,广发纸币,使百姓普遍陷于困顿。对有不同意见的官员,则严厉打击,轻则罢官,重则充军。
理宗去世后,忠王赵祺即位,也就是度宗,由于贾似道有拥立之功,加上他又年老资深,于是对他是非常地尊崇。这贾似道为了能够抬高身价,便多次故意以辞官告老来作条件,而度宗则一再请求他复出,并晋封为太师。
观贾似道的一生,他的发迹的确是在他二十五岁高中进士之后。贾似道通过殿试,高中进士,正好当时他的姐姐又是宋理宗颇为受宠的嫔妃,这几次作用之下,让宋理宗开始对其重用起来。如果不是贾似道凭借自己的努力高中进士,想来就是他的姐姐再受宠,宋理宗应该也没有理由像贾似道中进士后那样重用于他。
最后,便是命运使然,使得贾似道有机会登至巅峰。贾似道需要感谢蒙古国的蒙哥大汗,感谢他死的正是时候,才让贾似道得以立下大功。
贾似道的污点在于鄂州请和,有失民族气节,不过以当时的局势而言,南宋勉强防守,要不是死了蒙哥,可能真顶不住长久作战,贾似道的权宜之计也有其合理之处。就连文天祥也说:"己未鄂渚之战何勇也,鲁港之遁何衰也。"
而襄阳的问题,贾似道仿佛对襄阳的战略认识不足,觉得只是吸引蒙元大兵力来保证两淮的作用。所以援襄阳之事,前期还可作为时出力不足,后期蒙元大势已成,长围环筑的时候开始认识到问题危险,出力已经挽回不了了。
历次的襄阳援救中在战略上看是很难达成的,兵力优势不够,先机在敌手。手上的范文虎又非大将之才。。他自己上能带来兵力优势或许有些许希望,但是远离朝廷基本很大危险会自己垮台。
没必要把贾似道贬得太低,也没必要把他抬得太高是最好的评价。他执政之间一确实是为了打击异己,巩固自己的权力,但也确实推行了不少有益的政策减少国库紧张的问题,直接挑战了体制内势力。
其实贾似道在历史上确实并非大奸,宋朝末年缺乏人才是一个不争的事实,都是写只会写文章的儒生,真正有水平的没多少,贾似道勉强算一个。但是确实他也犯过很多致命的错误,加上推行公田法来应对财政危机得罪了不少贵族阶级,有效打击了炒地的地主财主,限制了那些超额购买土地的人,或许就是这些原因很多史书黑他黑很惨。
贾似道倒也符合奸臣的标准,他是过大于功。整宫廷内乱确实在行,当然皇帝是个弱智也是没办法。外战指挥谈不上多厉害,手下所谓能人品行上跟老贾是一丘之貉,顶一时,不耐久,南宋财力可不低,在当时号称垄断东南亚海贸,富的刘油啊。
当然了,话说回来,宋朝毕竟在他手里亡国了。这是华夏文明首次彻底被外族征服,总得找个人过来担责任啊。不同于华夏文明内部的政权更迭,出于民族自尊心考虑,再公允的人都很难为他开脱。
然而,南宋的灭亡,归根结底是自身体制积弊太多,和蒙元帝国军力差距太大,贾似道纵有经天纬地之才,行饮鸩止渴之公田法、打算法,亦最终无力挽救,却和他的个人私德品行并无多大相干。
将国家和王朝败亡的原因仅仅归结于某个脸谱化的奸臣误国,以此简单化历史,正是古今论史的一大通病,也因此将真正值得后人反思的政体弊端都掩盖了,绝对达不到"以史为镜""读史以明智"的初衷。
纵观贾似道,他的身上的确有许多缺乏,人品欠安,军事才能短缺,可是他的确为这个王朝做了许多。在科学地评估前史人物的进程中,必定要坚持脚踏实地的准则,不能受自己好恶和豪情的分配,不能随声附和毫无剖析,不能借古人来暗射时政,也不要为了投合某种政治需求而任意褒贬。
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