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明朝有这样一位皇帝,他是朝野公认的皇储,却没有当过一天的太子。他有皇储之实,却没有皇储之名。当然,名声只是次要的,有实权才是真的。但是,我们不明白为何他的父皇不愿意给他这个名分?甚至,直到他登基的前一天,还是挂着亲王的头衔。这个皇储就是后来的隆庆皇帝:朱载垕。
那么,为什么会出现这么尴尬的局面呢?
原来,是他的父皇嘉靖皇帝心中有一个让他害怕的魔咒——二龙不相见。
那么,什么是“二龙不相见”呢?
这个词语的发明人,是明朝有名的方士陶仲文。他的本名叫曲真,是邵元节的朋友,而邵元节则是嘉靖皇帝最信任的义士。有一次,皇帝要去给父皇的陵墓上香,召邵元节一同前往。邵元节有事走不开,于是,推荐了陶仲文。由此,陶仲文就有机会面见圣上了。
陶仲文陪同嘉靖皇帝前去上香,这期间,他做出了一个预测:今天必然有火光之灾。当时嘉靖皇帝还是半信半疑,没有完全认可这个说法,可是,当晚在宫里就发生了火灾。陶仲文仿佛有预测未来的能力,提前说出了将来要发生的事情。嘉靖皇帝非常佩服他,于是,给他封了一个“寻封神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”的称号。后来,陶仲文还进宫当差,做了礼部尚书。
嘉靖皇帝这么赏赐陶仲文,陶仲文也尽力回报他,陶仲文卖力的帮他算前程、算朝廷的命运。嘉靖十三年,皇长子朱载基出生了。可是,仅仅过去两个月,这个婴儿就病逝了。身为父亲的嘉靖皇帝自然伤心欲绝。这时,陶仲文提出了自己的研究成果,就是那一句:“二龙不相见”。这句话的意思是说,嘉靖皇帝是真龙,而太子是潜龙,这两条龙最好不要见面,否则双方都会受到影响。
其实,皇帝当的再好,在嘉靖心里仍然有一个痛点,那就是:他做了足足十年皇帝,后宫妃子这么多,竟然没有生下一男半女,这是十分不正常的现象。在古代社会,男女大多早婚,十四五岁就生育后代,是十分常见的现象。嘉靖帝到了25岁,都还没有让一个女人怀孕,这其中的一个原因,就是因为他的“子女宫(子女宫,相学术语,表示子女之有无、多少、良否)”不好。
学过八字、紫微斗数的人都知道,像嘉靖帝这种情况,子女宫肯定是比较差的,因为,他有那么多的女人,结果十多年了才生下一个儿子,那当然是子女宫存在煞星、化忌等等与刑克有关的组合。解决这种刑克的方法,就是让他与子女分开,而且最好让他的子女认其他人为父亲、母亲。只不过,你让皇帝的儿子拜其他人为父亲,这是不行的,这简直是对皇帝的侮辱。
陶仲文也是算到了这一点,所以,他才跟嘉靖皇帝说了“二龙不相见”这样的话。
嘉靖皇帝听到方士陶仲文的这个研究成果感到非常惊讶,也顿时害怕了起来。嘉靖皇帝本来就非常迷信,从十五岁开始,他的身边就围绕着一堆的半仙、真人,他们和嘉靖皇帝一起幻想着祥瑞景象,讨论仙丹的炼制方法。这样迷信的皇帝自然不会质疑方士的推论,又过了两年,嘉靖皇帝相继有了朱载壑、朱载垕、朱载圳等皇子,他非常高兴,可是想到方士陶仲文的那句话,一时又变得消沉了。
嘉靖十三年的时候,长子朱载基确实是因为见面之后才夭折的,他不愿意见到这几个孩子又有什么意外,于是,选择不去见他们。这种行为确实非常冷酷,孩子从小就缺乏父爱,他们又怎么能够快乐成长呢?可是,嘉靖皇帝深信那个推论,又不得不遵守。朝堂之上,大臣们并不知道皇帝的顾虑,于是,纷纷请求嘉靖皇帝尽早确认太子人选,以保国家安定。嘉靖皇帝不愿理会这些奏请,只当做耳边风。
但是,时间一久,他也扛不住了。大臣们的奏折堆到他的文案上,已经堆了很高一摞了。没办法,他只能封较年长的儿子朱载壑为太子。但是,他还是没有过多去关心他们,也很少去见他们。随着太子朱载壑的长大,他到了读书的年纪了。可是,嘉靖皇帝却没有批准让太子进入学堂,一直拖着这个事情。大臣们也为此事奏请了很多次,就是没有一个结果。
如果,按照这个剧情发展,那么,将来的皇帝肯定是一个文盲皇帝,这是绝对不允许的。这个时候,嘉靖皇帝的母亲出面了,她找嘉靖皇帝谈了好多次,这才说服嘉靖皇帝,让太子出阁讲学。而这一年,太子朱载壑已经十四岁了。太子出阁讲学,作为父皇的嘉靖皇帝是必须出面,参加这个出阁讲学的仪式的。皇帝参加,必然会见到自己的孩子,这是他不愿意看到的事实。
之前之所以不愿意批准太子出阁讲学,就是怕“二龙相见”!现在没办法,也只能相见了。可是,就在仪式结束后,太子就病倒了,没多久就过世了,这次,魔咒又应验了!嘉靖皇帝非常痛苦,现在他想通了,无论如何都不会再见自己的皇子,严格遵守“二龙不相见”的规定,对皇子的事也绝不关心。皇子们上学、结婚等大事,他都不再理会,能拖就拖。
不但如此,就算皇子们想见父皇也是见不到的,就算见到了嘉靖皇帝也不愿意跟他们多说话,直接将头转向另一边,这样的父亲在孩子心里的留下多大的阴影呀。嘉靖皇帝死守着这个魔咒,没有告诉任何人,并将这个魔咒带进了黄土。1566年,嘉靖皇帝驾崩了,此时的朱载垕还是亲王,因为是所有皇子中最年长,所以,他是第一继承人。
这一年的十二月,朱载垕登基了,也为“二龙不相见”这个魔咒画上了句号。
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