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以民为本,可见百姓才是根基。正如我们所知,百人之中不一定有一个是国家吏员,可是历史中还真有一个奇葩的时代,在那个时期官员遍地走,到处都是当官的,跟上街赶集似得。那就是结束三国分裂的晋国,在晋国出了一个奇葩的皇帝,爱封官加爵,甚至连奴仆都封爵了,这就是晋朝建始皇帝司马伦。
司马伦(?-301年4月13日),字子彝,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、文帝司马昭异母弟,晋武帝司马炎的叔叔,母柏夫人,西晋宗室,藩王,八王之乱的参与者之一。
司马伦在曹魏时封安乐亭侯,后进封东安子,任谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,后改封赵王。历任平北将军、安北将军等。任征西将军时,因赏罚不明引起羌族、氐族反叛,被召回京师。元康十年(300年),贾后被杀,司马伦又趁机诛杀了对自己不满的政敌淮南王司马允,司马伦自封大都督、相国等头衔。
赵王司马伦没有学问,不知书,孙秀也由于狡黠小聪明,贪求淫利。与他共事的人,都是邪佞之徒,只追逐荣禄名利,没有深谋远虑的谋略。司马荂见识浅薄,司马馥、司马虔也都凶狠暴戾,司马诩愚蠢顽劣又轻佻,各自乖异,互相憎恨诋毁。孙秀的儿子孙会,二十岁,当射声校尉,娶惠帝女河东公主。公主母丧不到一年,便纳聘礼。孙会形体矮小面貌丑陋,像个下等的奴仆。当初与富家儿子在城西贩马,百姓忽然听说他娶了公主,没有谁不惊骇。
司马伦、孙秀都很相信巫鬼,听信妖邪之说。孙秀让牙门赵奉假称晋宣帝司马懿的神语,说要让司马伦早日入西宫,又说宣帝在北邙山当赵王的佐助,于是又在北邙山别立宣帝庙,说叛逆的谋划可以成功。
司马伦又任太子詹事裴劭、左军将军卞粹等二十人为从事中郎,另有掾属二十人。孙秀等安置诸军,安插心腹,让散骑常侍、义阳王司马威兼侍中,出入诏命。假作禅让之诏,让使持节、尚书令满奋,仆射崔随为副,捧着皇帝的玉玺、印绶禅位给司马伦。司马伦假装谦让不接受,于是宗室诸王、群公卿士都假称有符瑞天文灵应予以劝进,司马伦才同意。
左卫王舆与前军司马雅等带领甲士入殿,以威赏明示三部司马,所以都没有谁敢反对。当晚,司马伦派张林等人屯守诸门,义阳王司马威以及骆休等人逼着天子拿走玉玺、印绶,不到天亮,内外百官就用车舆法驾迎接司马伦即位。惠帝坐云母车,随行仪仗队几百人,从华林西门出居金墉城。
司马伦随从士兵五千人,从端门进入,登上太极殿,满奋、崔随、乐广把玉玺印绶献给司马伦,于是司马伦便僭位称帝,大赦天下,尊惠帝为太上皇,年号建始。
这一年,贤良方正、直言、秀才、孝廉、良将都不考试,计吏以及在京邑的当出使四方的使者,太学生年纪在十六岁以上以及正在学习的二十岁的人,都任命为官吏。郡县二千石以上的令长适逢大赦时正在职的人,都封为侯;郡纲纪都是孝廉,县纲纪都是廉吏。
任世子司马荂为太子,司马馥为侍中、大司农、领护军、京兆王,司马虔为侍中、大将军领军、广平王,司马诩为侍中、抚军将军、霸城王,孙秀为侍中、中书监、骠骑将军、仪同三司。张林等诸党都登上卿将之位,大加封赏,其余同谋之人都破格提拔晋升,不可胜记,就连奴仆士卒杂役之人也都加封爵位。
每次朝廷会见,冠饰貂蝉者满坐,当时的人作谚语说:"貂不足,狗尾续。"只以苟且的恩惠取得人们的欢悦,库府的储备还不够赏赐,金银冶炼铸造还不能供给冶印,所以有了白板封侯。君子耻于接受他的赏赐,百姓也知他不得善终。
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