晋文公被活埋是真的吗?下面星空历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
这是一件真事,出自《左传.僖公三十二年》,原文是这样说的:“冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃,出绛,柩有声如牛。”
意思就是说,鲁僖公三十二年(公元前628年)冬天的时候,晋文公去世了。庚辰日,晋国为他出殡,想把他安葬在曲沃。没想到刚走出国都绛城时,灵柩中忽然发出牛鸣一样怪声。
这声音来得蹊跷,把大伙儿都吓得站住了,没人知道怎么回事,也不知该怎么办。这时候大夫卜偃站了出来说道:“这是先君在告诉我们,西部边境将会有敌国军队路过,攻击他们,会取得大捷!”。
卜偃是当时远近闻名的预言家,既然他都这么说了,大家自然也就相信了。卜偃接着让所有的大臣都向灵枢行跪拜之礼,礼毕之后继续上路。
这件事情历来看法不一,有说晋文公死而复生的,也有说棺中藏着活人的,甚至还有人说,这是神鬼作祟。那么,晋文公棺中为何会发出怪声?这一切又是什么原因造成的呢?下面不妨让我们以现代人的视角,来分析一下这件发生在2648年前的怪事。
按现代的科学常识,神鬼之说应该都是糊弄人东西,自然要首先排除。那么除了神鬼作祟外,这件事还有哪些解释呢?
先分析死而复生的说法,持这种说法的人认为,晋文公其实并没有真死,只是昏厥而已。当时医学不发达,人们误以为晋文公已经死了,才把他殓入棺中。出殡时棺材来回摇动,晋文公醒了过来,发现自己被封闭在棺材里,急得大叫,但可惜人们没听懂他的意思。
照这个观点来看,晋文公竟是被活埋而死的了。那么事情的真相,真的是这样吗?其实只要查一下晋文公去世的时间就会知道,昏厥复苏之说是根本不可能的。
按照《公羊传》的说法,晋文公是死于公元前628年的十二月己卯日(十六日),而出殡棺中怪声之事,则发生在十二月庚辰日(二十七日),两者相隔了十一天。中间还要经历小殓,大殓等仪式,要给亡者穿衣,清洗遗体,还可能用玉石堵塞身体上所有的孔洞,这种折腾不比出殡时的摇晃大多了。
如果这样折腾都弄不醒晋文公,那出殡时的小小摇晃就更不可能了。再说人若是十一天不吃饭,不喝水,饿都饿死了,还怎么复活!
再看棺中藏有活人的说法,有观点认为是有盗贼钻入棺中,想盗取随殓的珍宝,但因为种种原因,却没能找到出来的机会。盗贼等到出殡,自觉将被活埋必死无疑,精神崩溃因而绝望大叫。
这种说法,看似不无可能,却严重缺乏常识。有些人大概是盗墓小说看得多了,把煌煌秦宫当成是乡下土老财的家了。要知道秦宫戒备森严,擅入者死,而触动国君遗体更是灭族之罪。
有一件事可以作为旁证,楚国贵族起兵叛乱追杀吴起,吴起跑入楚悼王殡宫,躲在楚王尸体旁边。叛军用弓箭射吴起,误中楚王尸身。事后,新王追究此事,参与叛乱的七十余家贵族全部被灭族。
盗墓贼也是为了求财,必死的事是绝不会干的。这样看来,棺中藏活人的说法,也是凭空揣测了。
其实,事情的真相,并没有想像得那么玄虚,棺中怪声其实也是一种自然现象。人死以后,内脏慢慢腐烂,产生大量的气体,这些气体积聚起来,压力越来越大。最终从尸体的薄弱处绷破,这样就产生了巨大的声响。大家有兴趣的话可以去网上搜一下所谓的“鲸爆”的视频,原理其实是一样的。
至于卜偃,大家去翻一下他那些著名预言就会发现,他的预言其实大部分都是靠着自己洞悉人和客观规律的聪明睿智,通过分析而得出的正确结论,与鬼神占卜并不相干。
《史记.秦本纪》中提到:“当是时,晋文公丧尚未葬。太子襄公怒曰:‘秦侮我孤,因丧破我滑’”
可以看出,晋国得到秦国出兵的消息应该是在出殡前,而卜偃不过是借助此事来坚定秦襄公攻秦的决心罢了。
万事万物皆有本源,天地间又哪里有什么鬼神!
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