溥仪,接下来听听星空历史小编讲一讲他的一些故事。
中国历史上最后一任皇帝溥仪,由于他的“传奇”经历,连带他的五位“夫人”郭布罗·婉容婉容、额尔德特·文绣、谭玉龄、李玉琴、李淑贤都成了“名人”,只是每个人的下场都不同罢了。
其中,溥仪的第四任夫人李玉琴,应该是五人中下场最好的。
但是,相较于前三任夫人,李玉琴的出身却是不值得一提。溥仪的前三任夫人都属于满族贵族阶层,而李玉琴则是“民间女子”,生于普通家庭。当年的李玉琴和别的女孩一样,考上了伪满新京南岭女子优级学校。而这时,溥仪的第三位夫人谭玉龄刚刚去世,溥仪为此悲痛不已。
但是,在日本人眼中,“一国之君”怎么可以没有“国母”呢?于是,他们一个劲“催”溥仪娶妻。当时,日本人给溥仪的候选人都是日本女子让他进行选择。可是,溥仪害怕自己的私生活被日本人知道,于是,便推托说:“谭玉龄尸骨未寒,暂时不想结婚。”
后来,在60多张伪满中、小学校的女学生照片中,溥仪选中了李玉琴。
其实,从当时的照片来看,李玉琴的相貌谈不上特别出彩,可能由于其单纯的模样,正是溥仪所需要的,便选了她。
那一年,李玉琴只有15岁,被封为“福贵人”。最初的几年,溥仪和李玉琴在宫中倒也过得安逸。虽然,溥仪只是一个傀儡皇帝,但吃穿用度还是有保证的。不过,在满洲帝国覆灭后,他们的生活也发生了翻天覆地的变化。
当时,溥仪和李玉琴本想着一起逃。但后来,溥仪去了苏联,李玉琴则自个辗转10个月,于1946年来到天津,躲在了落魄皇族溥修的家中。直到1953年,李玉琴才回到了长春的娘家,开始寻找溥仪。不过,这时的李玉琴,已经开始向新生活迈进了。
接受再教育后,李玉琴认识到了这段婚姻的“荒唐”,她要离婚。这期间,她重新走进社会,还成了长春图书馆的一名管理员。然而,李玉琴的婚姻却是如此的“不同”,且出身于那样的一个特殊年代。虽然,思想上开始觉悟,但当她看到溥仪时,还是相当紧张,见面就哭。
这时的溥仪,在抚顺战犯管理所进行改造。当然,溥仪知道李玉琴的想法,但没有说什么,只是表示让她按照自己的心意做就好了。
这是溥仪的第二次离婚。
想当年,文绣提出离婚时,溥仪是何等的暴怒,而如今的他,却能平静地接受“女方”的诉求。试想,李玉琴和溥仪十多年后的再见面,却以这种方式结束,也是可悲了。最终,1957年5月,李玉琴和溥仪经法院判决,正式解除了婚姻关系。
之后,李玉琴的生活有了重大的“转折”。第二年,她再次结婚,丈夫是在电台工作的上海籍工程师黄毓庚,两人育有一个儿子。然而,有人说李玉琴是溥仪五位妻子中最幸福的一位。如果单从结局看,似乎能得出这样的结论:再婚后的李玉琴,生活、家庭和事业都有收获。
但是,她曾经遭遇的过往,能抵消这些吗?
当年,溥仪封她为“福贵人”,只不过是想讨个“吉利”罢了。而溥仪对李玉琴真正的态度,可以说是一种“欺凌”。其实,溥仪当年选她,就是从照片上看,这个女子稚气未脱,可以“拿捏”得住。后来的事实也证明,首先是“21条”,让李玉琴必须无条件的服从他,还不允许她回家见亲人,不能自己私存一分钱,更要忠于溥仪一辈子。
从这里,似乎可以看出,溥仪把婚姻的不幸都归罪于了“女方”,而李玉琴不过是前任“出气”的替代品罢了。
当然,溥仪高兴倒也罢了,不高兴不仅要打骂她,还不允许她有委屈的表情。所以,那时的李玉琴只能默默承受。之后,在路上逃难时,溥仪已经到了苏联,却没有说要找李玉琴的意思。可李玉琴回到娘家,却还要找溥仪。
李玉琴那时才15岁,接受的教育都是“顺从”。但是,时代变了,李玉琴骨子里的反抗,在环境和教育的作用下,必然苏醒。因为,李玉琴不是那些满清贵族,天生带着骄傲,所以,出生平民的她,知道只有靠自己,生活才会美满。
可以说,正是因为如此,李玉琴才会积极的改变自己,从学习开始,后来,做了干部,进入政协,并积极投身于公益,捐赠了自己保管多年的大量宫廷文物。
其实,李玉琴的幸福生活,虽有自己的主动争取成份,却更多的则是环境造就的结果。所以,用两种环境下的女子去做对比,未免对某一方有些不公平。应该说,李玉琴是幸运的,命运让她成了一名“妃子”,但命运却又给了她一个机会重启人生。不过,能否抓住这个机会,还是得靠自己。
如果,当年李玉琴不选择离婚,也就是简单一句话概括了。因为,世间的很多道理,得靠自己去悟,环境有时只起个主推作用,所以,李玉琴最应该感谢的还是自己。从李玉琴向溥仪提出离婚的那一刻,她其实已经学会了该如何掌握自己的幸福。
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