诸葛亮独揽蜀汉大权十余年,他去世后,为什么没有被刘禅清算?不清楚的读者可以和星空历史小编一起看下去。
自从我国步入了封建社会,无数的英才豪杰,生前为保住天家的社稷江山呕心沥血,死后却被薄凉之君,毁去了身后英名,甚至导致子孙后代无故被诛。例如西汉霍光,扶早已沦为平民的刘病已登基,却落得了霍氏家族,被满门抄斩的下场;明朝大臣于谦,为大明王朝延命百年,却被英宗杀害;万历年间,明相张居正,为朝廷倾注了毕生心血,逝后被削尽所有官职,诸子或惨死,或流放。说到此处,我们不得不感叹一句天家无情。然而凡事皆有例外,历史上有一位权臣,把持朝政十余年,去世之后,不但没有被清算,反而被单独立庙,其门生及后人,也得到了天子的看顾。这个人是谁呢?
他就是蜀汉历史上,唯一的丞相诸葛亮。自从刘备去世,诸葛亮独揽蜀汉大权,令后主刘禅,说出了“政由葛氏,祭则寡人”之言。他去世之后,一位叫李邈的官员上书,说诸葛亮生前把持朝政,是对国家和社稷的重大威胁,如今他已去世,简直是普天同庆。李邈此举本是为了取悦刘禅,从而得以升官。可是刘禅的反应,大大出乎了他的意料。《华阳国志》记载:“后主怒,下狱诛之。”意思是说,刘禅看到了李邈的上书之后,不但没有高兴,反而勃然大怒,并处死了此人。
此后刘禅也没有任何报复诸葛亮的举动,反而善待他的门生及后人——诸葛亮生前举荐的蒋琬、董允、费祎等人,都身居高位;继承了诸葛亮衣钵的姜维,官至大将军;诸葛亮的儿子诸葛瞻,被刘禅视为亲子,并招为驸马。除此之外,在那个臣子不能单独立庙的时代,朝廷从未阻止民间私祀诸葛亮的活动,后来更是用变通之法,在诸葛亮的墓地附近,建立了庙宇,为此刘禅还背上了,为君臣私情违背礼制的骂名。
同样是辅政大臣,同样是有功之臣,为什么诸葛亮和其他人的差距这么大呢?小编认为,主要有以下两个原因。
一、刘禅“无猜险之”
虽然权势具有非凡的吸引力,自古以来,无数父子、兄弟,甚至夫妻为此反目,但是刘禅并不在乎这些。诸葛亮在生前,就曾评价他“天资仁敏,爱德下士”,并在与他人闲谈的时候,提到刘禅不但有智慧,还有器量。作为此事的当事人之一,诸葛亮的评价,非常具有参考价值,由此可见,刘禅的确从未忌恨过诸葛亮,也从未想到夺权或者报复。无怪乎裴松之先生,在为《三国志》作注时提到,刘禅“无猜险之”。
刘禅能够形成这样的格,除了天生的因素之外,大约还与刘备的教导有关吧?毕竟刘备虽然自己是一代枭雄,但是他在临终之前,却教导刘禅道“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”想必刘禅平时受到的教育,也都是君子之道,而非帝王权术。
二、两人关系亲厚
刘备去世之后,诸葛亮被拜为相父,他虽然独揽大权,却不忘对刘禅的教导。他一直致力于,将刘禅培养成一代明君,所以他在北伐之前,写《出师表》,劝谏刘禅“亲贤臣,远小人”,在临终之前,上《临终遗表》道:“愿陛下清心寡欲,悦己爱民,达孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗以厚风俗。”
刘备去世的时候,刘禅才十七八岁,还是一个少年,诸葛亮对他谆谆教导,他们之间的关系,与其说是君臣,倒更像师徒,甚至父子。有这种关系在,再配合以刘禅的格,他自然不会对诸葛亮生恨,既然从未生恨,又何来报复之说呢?
诸葛亮在蜀汉,独揽大权十余年,最终仍能善终,后人也能够得到天子的看顾,即与自己和刘禅关系亲厚有关,也与刘禅的格有关,二者缺一不可。若刘禅格强势,或热衷于权力,诸葛亮不可能得到他的信任和依赖;若二人关系一般,甚至僵硬,刘禅则可能受他人挑拨。遇上诸葛亮这样从无异心的辅臣,是刘禅的幸运;遇上刘禅这般从无猜险之的君主,则是诸葛亮的幸运。
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