孙和(224-253年),字子孝,吴郡富春(今浙江省杭州市富阳区)人。三国时期吴国宗室大臣,大帝孙权第三子,末帝孙皓生父,母为大懿皇后王氏。下面星空历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
简介
孙和小时候聪慧伶俐,又因母亲王夫人的缘故,特别得到孙权的宠爱。孙权常常把孙和带在自己身边。衣服礼秩珍玩之类的赏赐,其他皇子不能与孙和相比。嘉禾六年(237年),十四岁时,孙权安排宫廷侍卫,让中书令阚泽教习经传典籍六艺。孙和爱好文学,擅长骑射,礼贤下士,尊敬老师,颇为人们所赞誉。赤乌四年(241年),孙权长子孙登病逝。孙登生前与孙和交好,临终前留下遗言推荐孙和为太子。
赤乌五年(242年),孙和被册立为太子,当时十九岁。阚泽任太傅,薛综为少傅,而蔡颖、张纯、封俌、严维等都是他的陪侍随从。爱好文学,擅长骑射,深受孙权宠爱,册立为太子。南鲁党争中,受到鲁王孙霸和全公主诬陷,逐渐失势。赤乌十三年(250年),降为彰王,再封南阳王,安置于长沙。
建兴二年(253)年,传言得到太傅诸葛恪迎立,坐罪赐死。长子孙皓即位,追封为文皇帝。
身后之事
景帝孙休即位后,封孙和的儿子孙皓为乌程侯,自新都迁到封邑乌程。永安七年(264年),孙休去世,末帝孙皓继承皇位,当年就追谥父亲孙和为“文皇帝”,改葬明陵,设置守护陵园的人二百户,设立奉侍守墓的令、丞。
元兴二年(265年)正月,末帝命乌程太守四季按时祭祀明陵。有关官员上奏说,应在京都建业为孙和立庙。
宝鼎二年(267)七月,末帝令守将作大臣薛珝营建寝堂,号为“清庙”。十二月,派遣暂署丞相孟仁、太常姚信等人配备官员及中军步、骑兵二千人,用灵车法驾东往明陵迎接孙和的神灵。末帝召见孟仁,亲自拜送于庭下。
灵车将到京城,又派丞相陆凯敬奉三牲在近郊祭祀迎请,孙皓在京城外露宿。第二天,仰望拜迎灵车于东门之外。第三天,在清庙拜谒神灵、荐牲祭祀,涕泣呜咽,悲哀伤感。至第七天已祭祀三次,倡伎演唱奏乐,日夜不停。有关官员上奏说:“祭祀不可太多,过分了就是不庄重,应以礼来制止思念。”祭祀至此才停。
人物评价
孙登:皇子和仁孝聪哲,德行清茂,宜早建置,以系民望。
朱据:臣闻太子国之本根,雅仁孝,天下归心,今卒责之,将有一朝之虑。
屈晃:太子仁明,显闻四海。
陈寿:和有好善之姿,规自砥砺,或短命早终,或不得其死,哀哉!
韦曜:和少岐嶷有智意,故权尤爱幸,常在左右,衣服礼秩雕玩珍异之赐,诸子莫得比焉。好文学,善骑射,承师涉学,精识聪敏,尊敬师傅,爱好人物。颖等每朝见进贺,和常降意,欢以待之。讲校经义,综察是非,及访谘朝臣,考绩行能,以知优劣,各有条贯。
王嘉:孙和、孙亮、刘备,并惑于淫宠之玩,忘于军旅之略,犹比强大魏,克伐无功,可为嗟矣!
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